“没想到，仙道修行法门还没真正形成，倒是武道先一步形成粗糙的修炼体系。老爷子，您的文道也要加快了。”
青年凝聚武魂本身，便已经指出武道蜕变为半神的道路。
将武魂阳神化，以青年目前六鼎的水平，只要更进一步升华自身神性，就可以成为真正的半神，这就是武道的第三阶段。
史皇氏笑说：“他的武道少有心得，尚未流传。但我的文道已经找到传承者。学宫里，已经有二三小童研究《诗经》，能御使诗句之力。”
“哦？”姬乐露出好奇之色：“已经有人学会了？那文道的晋升方式，老爷子可有想法？”
“无非培养文气，辅以儒学，炼就一枚丹心罢了。”
自“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家便进入大兴阶段，横扫百家之学。逼得许多学派只能依托儒家为表，勉强传承。东汉时代，更是如此，就连谶纬之说的解释权，大多也在儒学大家们手中。
穿越后，先民们立下的学宫便是以儒为本学，教化国民。当然，因为蛮荒时代的特殊缘故，巫教重兴，太平崛起，还有农医之流纷纷迎来自己的兴盛。
但不能否认的是，目前学宫仍然是儒家的天下。国民们在少年时代，都要学习儒家经典。哪怕史皇氏目前研究的文字神通，大多也依赖儒家的经籍。
“立丹心？莫不是儒家‘修身齐家治国平天下’那一套？”姬乐不以为意：“老爷子自己运作吧。我只要看到一条能稳妥晋升为半神的道路就好。”
不管黑猫白猫，能抓老鼠就是好猫。
如今夏国迫切需要完成的超凡体系，来抹平和其他半神国度的差距。当然，姬乐野心勃勃，他理想中的夏国修炼体系并非单一的武学亦或者文道。而是百家齐放，各展神通。
比如，儒家能培养浩然正气，以文字抗衡鬼神。
墨家研究机关术，大兴墨学科技。
农家医家尊奉神农氏，研究长生之术，固本培元。农家修士能以法力刺激种子，撒豆成兵，以草木御敌。医士们则炼制毒药，挥手间夺取无数敌人性命。
兵家行杀阵之法，辅以武魂之术，人人体魄可硬撼天神，生撕恶兽。
名家凭借一张利嘴，能舌战金莲，口斗群雄。
至于仙道，更是超凡入圣，阳神真人遍地走，纯阳天仙屠真神。如果能再弄一个封神榜，就更好玩了。
总之，姬乐理想中的华夏修行体系并非如多雅、巴多那样的单一文明，而是百花齐放，相互竞争补足的复杂体系。
第五十八章 百褶留仙裙
“你们在说什么？”杨柯听了半天，脑子一片浆糊，忍不住插嘴：“文道？武道？你们这是为大夏挑选修炼体系？不是已经有灵宫的术法？”
“跟你没关系！”姬乐满脸嫌弃：“你这种天生的半神，一边玩去！根本指望不上的废物！”
一个根本不用修炼的半神，跟他说再多也白搭。
杨柯一听，马上准备反驳。史皇氏笑呵呵打断：“国君，如果你真好奇，回头去学宫转转，或者跟这小子交手试试。”
“免了，我最近不方便出手。”青年收起武魂，脸色有些疲倦：“战斗后，我感觉自己身体很虚，武魂不能长久释放。”
“那当然，你我到底和常人不同。”姬乐看着青年，他面色苍白，眼袋发青，一副肾虚无力的模样。于是，姬乐伸手帮他把脉。
闭目感应一会儿，姬乐说：“还成，就是元气消耗有点大，慢慢补养吧。”
而修养方式，也跟史皇氏等人不同。青年和姬乐绑定，必须从姬乐身上摄取力量。目前二人坐在一起，姬乐就能感觉到，自己的力量正慢慢流向青年，补充对方的消耗。
这相当于，我先吸收国家信仰，转化为自己的力量之后，再渡给他吗？好麻烦！
但目前，姬乐想不出一个更好的法子，只能这样将就。而青年也只好在不影响姬乐自身的情况下，抽取他的力量来补充自己。
这时，余媖带着三位女神重新登场。
看到为首的鱼鸿女神，姬乐眼睛一亮：“风舞百褶，流云飞袖。殿下果然最适合这套留仙裙！”
鱼鸿女神穿着姬乐挑选的素白留仙裙，身后神辉形成五色彩带随风飘扬，宛如一尊从月宫中飞出的清丽仙娥。
姬乐目不转睛，盯着鱼鸿女神看了一会儿，最终忍不住动了念头，随手抓来一只毛笔在桌案勾勒。
很快，桌面多出一尊亭亭玉立的女神图像。
风娥殿下撇撇嘴，伸头看向他的画。她语气挑剔道：“你这画虽然看起来线条优美，可惜没有一个好的载体。根本无法展现姐姐的美貌。”
“的确，这种木桌粗糙不平，如果有‘纸’就好了。”
鱼鸿女神看姬乐仅关注自己的身姿，心中有点淡淡的窃喜：至少，自己总算有一样比妹妹强的！
看着桌案上的简笔画，鱼鸿女神有种爱屋及乌的感觉。听闻姬乐的感慨，马上说：“你说的纸，是‘莎草纸’吗？我记得西方有不少国家有，对了，多雅那边可能也有。”
“莎草纸？不，是另一种宣纸。可惜，目前还没制作出来。”
“哦。”鱼鸿女神随口应了一句，继续打量姬乐的画。
不得不承认，姬乐的画工不错。简单几笔就把鱼鸿的婀娜体态勾勒而出。通过人物肖像，能依稀感受到一缕超然脱俗的气质。
想了想，姬乐问鱼鸿女神：“殿下，不知可否用神术帮我制作一层水面？”
“水？”
“没错，既然没有纸，那就用神力构造平静的水面，应该也能作画。”
鱼鸿对此很有兴趣，拍拍身边的大鱼。那鱼吐出一道水波，在姬乐面前化作三尺长宽的光滑水面。
姬乐则提起毛笔，暗暗将灵力依附在笔尖，于水面快速描绘。他对绘画似乎很上手，在鱼鸿女神的辅助下，水面很快跃出一尊白衣女神。
女神穿着一身宽松的百褶留仙裙，环绕一条淡蓝色的披帛。鱼鸿右手高高抬起，修长的手指轻挑竹篮，脚下升腾浪花以及一条大鲤。至于发髻，则是朝天髻配合一串金步摇。
女神容貌恬静而端庄，目光望向画外，仿佛正平视着画外的观众。
“好了！”姬乐将最后一笔轻轻一勾，水面立刻泛起涟漪，赤足天女凌波而立，更具夏国推崇的古典美。
纵然是杨柯这些人看到，也无法将话中凌波女神和天界风神联系在一起，而是会把她视作夏国本土的神。
不论是衣冠服饰，还是气质容貌，完完全全是一尊东方古典美人！
相较之下，衣着华丽的风娥以及素朴淡雅的青凌就多有不如了。
“这……”看到自己跃动在水面上的形象，女神一时失神。若非那脸颊、容貌的确是自己，她根本认不出这水中的夏国美人竟然是自己。
看到女神惊呆的表情，姬乐暗暗自得：幸好这些女神们的审美跟我们夏国差不多。尤其是她们习惯多雅、图穆等文明的衣饰风格后，突然出现一个全新的流派。在第一印象的冲击下，会感到惊艳与新奇。
凌波女神优雅而端庄，和鱼鸿女神的气质完全相符。她忍不住问：“这画——我能留下吗？”
“画像留于水面，恐怕不好保存。当然，如果殿下有办法封存的话，留下也无妨。日后我夏国若尊奉殿下为庇护神，就要用这种形象。”
持竹篮，伴灵鱼，更是白衣飘然的优雅姿态，可以视作一尊救苦解厄的慈悲女神嘛！
就连相关的神职领域，姬乐都已经规划好了。
除却净祟解厄外，还可以来一个保护渔民，凿井开泉的神职。
“不过将风神当水神用，是不是有点不太好？”姬乐心中浮想联翩，鱼鸿默默以神力封印水像，小心收好。
鱼鸿初次和姬乐见面，可因为这一幅画，渐渐和姬乐熟络起来，反倒让风娥有些吃味。她忽然探过身子，将姬乐的头扭到自己和青凌这边：“别光看姐姐，你看我们俩的衣服怎么样。”
说着，她原地转了一圈。下裙飘动，如同展开的凤屏。
“还不错吧。”
风娥是一身金凤衣，下部绕至腰后，裙摆作翎羽状，拖地而行。这件衣服上点缀诸多宝石，更有一条条金丝绣成凤羽。而她头顶佩戴的头饰，把步摇、花胜、金簪用了一遍，盘着高高的发髻，宛如凤冠般闪耀夺目。
如果说，鱼鸿女神的装扮符合夏国对月宫仙娥的幻想。那么，风娥的打扮就是一尊母仪天下的王后。毕竟，她这身衣服便是汉庭样式。
“富贵艳丽，别有不凡。”姬乐随便夸了一句，又看向青凌。
青凌殿下是一身青色襜褕，上面绣着凌波和菡萏图案。素色淡雅，颇有小家碧玉之感，更衬托少女洋溢的青春气息。
可看来看去，姬乐心道：还是这套素色留仙裙适合我啊！
没办法，姬乐最喜欢的汉服样式，当属留仙裙。鱼鸿穿上这套衣服，加上她自身的气质，让姬乐怦然心动。所以，再对风娥、青凌夸赞后，他继续跟鱼鸿聊天。
