“太虚神尊，你觉得我现在是该谢你，还是恨你？”
“我是仙道教主，神尊之名不敢当，勉强要说，以此为道号，叫我一声天尊吧。”太虚天尊握紧玄天幡，默默以仙元法力祭炼。
神界一统，杨柯化身天王统领诸神。加上自家父神的本命烙印落入玄天幡内。这件玄天幡终于拥有和星落钟对抗的资本，成为造化至宝。
时光汪洋，那尊隐秘的时序主宰再度动荡起来，凝视元蒙宇宙方向。
“以天王的命运法则，构建全新的无上至宝？”
天王个体比太阳神王还有点差距，但二人同为至强者层次，距离永恒造物主只有半步之遥。他二人所化的至宝神器，已经足以发挥生前的力量。
如今元蒙宇宙多出一位新的至强者，外加堪比至强者的神器，高端战力终于回补。
有合道的杨柯进行御守，地母后土氏就能抽出手对付进攻本界的敌人。如果再加上神秘莫测的太虚天尊和真理之主。
想要攻陷这个宇宙，至少需要四位至强者。
而时序神殿有两位至强者，起源神王独力可视作两人，但他们之间无法联合。
换言之，目前的元蒙宇宙才是虚无之海第一势力。
时序之主对此极为恼怒，这一举动显然超出他的预计。
“我本意是诱导华夏放弃国神，转入其他道路，将变数排除。却不料这一点放纵，竟然缔造如此大的威胁！”
杨柯也就罢了，合道的神王无情无我，唯有宇宙天道循环。唯一的好处在于他合道那一刻，大夏或者说整个华夏文明成为本宇宙的正统，阴阳五行之理贯穿宇宙大道。天道奥义已然重新统合宇宙，华夏文明的主导地位再也无可动摇。
可让地母空出手来，又让太虚天尊得到一件至宝，这才是时序之主恼怒的。
“整件事唯一的好消息，就是那人的国神道路终于阻断，当年的约定是我赢了。”
……
冥府，地母也跟一群冥神关注着宇宙变化。
冥王卡普不禁问：“陛下，让大夏主神合道，难道不会夺取您对宇宙的掌控吗？”
“不会，合道的神王无情无欲，只有维护宇宙自身的念头。纵然他亲手扶持的华夏文明，日后也再无多少帮助。”
只是阴阳五行之理贯穿宇宙天道，华夏强者修行起来会更加顺遂。而因为合道之前的杨柯出自华夏，这一脉炎黄后裔的气运会比其他人族多一些。
“本宇宙仍是朕把持，只是天道自行运转下会多出一些天规。你们只要不违背天规，朕自可护持你们周全。而且有杨柯这一举，元蒙宇宙才真正安稳。”
想到时序神殿，地母心中颇为顾忌。
不仅是她，真理之主也是如此。
时序神殿推出逆转时光的计划，曾鼓动造物主们在上面签字画押。只要在上面签字，时序神殿最终展开这一计划时，造物主们碍于誓言便无法进行阻拦。
真理之主当年误以为时序之主是月神王，便签下自己的真名。地母也在某次创世纪中，被设计留下烙印。
换言之，在时序神殿最后展开那个计划时，他们俩根本不能成为帮手，作壁上观就是他们的极限。
也唯有前不久时序神殿攻伐元蒙宇宙时，她才能作为守护者勉强出手。
自保可以，但不能干涉时序神殿的计划。
“碍于誓约，未来朕能出手的次数已经不多。但杨柯合道，风神有望至高，或许能为你们保留一些胜面。”
这已经不是一两个文明的兴衰，而是涉及整个虚无之海理念的碰撞。
驻守现在的地母，期待过去的时序之主，外加引导未来的起源神王。
相较而言，海皇和真理之主仅仅是其中的配角。
“只是这一次，怕是苦了姬乐。”地母想了想，对冥王吩咐：“你去帮金星一把，让她早些出来，也能安慰安慰姬乐。”
第四百八十四章 运朝之说
杨柯合道，华夏诸人赶往太一殿。此刻太虚天尊已然离开，只有公孙闻礼站在大殿门口观望穹壁。
“姬乐！”霍去病冲过来：“怎么回事，怎么契约又断了？”
“这你要问杨柯。”公孙闻礼神情复杂，望着众神幽幽一叹。
除却大夏崛起时由自己亲自召唤的英杰们。还有仙道的诸位仙君以及武道文道出身的各路英才。
当然，也少不了后来其他人降灵的诸位皇帝以及各路名臣将领。
但薪火被封印，他彻底失去对华夏的掌控力，只是一个“普普通通”的凡人。
史皇看到公孙闻礼，面色一喜。随后他强忍住喜悦，对众人说：“有事我们入殿再说。陛下，请升座。”
升座，即公孙闻礼登临华夏神系的神主。
“不必，我被斩断契约后，不过一闲散之人。”公孙闻礼心情不佳，甩袖对众人道：“进来再说。”
众人进入大殿，公孙闻礼没有上座，而是命人在玉阶之侧搬来一张椅子。
“就这么说吧。”俯视殿上诸神，公孙闻礼将杨柯合道的事情始末大略告知众人。
听闻杨柯的选择，南宫清妏神情有些释然：果然还是这个选择吗？
这对少年夫妻早已分道扬镳，可彼此了解太深，很早之前南宫清妏就有这类猜测。
杨鸾一脸悲痛，死死握着自己哥哥的手。而杨茂眉头紧锁，沉声问：“国父，那一半国民如何了？”
公孙闻礼：“那些死亡的国民灵魂被他保全，投入宇宙中的一个新生星域。”
公孙闻礼命余媖召唤神镜，将元蒙宇宙无数光年之外的一个星域投影出来。
这是一个刚刚诞生的星系，是杨柯褪去的太阳神力所缔造。被杨柯祭献的大夏国民正以灵魂状态，于这片星系重新复苏，诞生新的华夏文明。
公孙闻礼手握如意，轻轻一敲：“杨茂。大夏已灭，龙庭破碎。尔等夏朝先王再难得授香火。便前往此处重新培育华夏文明。”
这也是为大家寻一处栖身之地。
“大夏八百年国祚已尽，接下来商朝确立。”公孙闻礼扫视诸神：“这件事烦请妇好殿下和伊挚殿下操劳。”
二人皆是故土商人，针对此事必然上心。
蒙恬听后，出列询问：“陛下。新朝更替，要从夏商周秦而走吗？”
大夏跟诸神关系紧密，但后面的商周就不同了。随着大夏覆灭，万代一朝的幻梦彻底打破。那么接下来，自然是诸神轮流坐庄，扶持自己的王朝上位。
公孙闻礼深深看了他一眼：“大夏传承故土汉朝，曾有‘三统三正’之论。”
三统三正，即故土夏商周三朝正朔。
夏正建寅，以农历正月为岁首，尚黑，称为人统；商正建丑，以农历十二月为岁首，尚白，称为地统；周正建子，以农历十一月为岁首，尚赤，称为天统。
“昔时大夏立国，我和杨柯曾论大夏岁制。他曾言，以夏正寅首废冬至岁首。”
当年初定历法，是将冬季定义为岁首。但后来杨柯、霍去病等人嫌弃历法不便，又改为寅月为岁首，即春节。
“如今新朝建立，便随三统之制轮替吧。”
也就是说，接下来的商朝要按照农历十二月为岁首。而接下来的周朝是十一月为岁首。
等周制之后，再度轮转为夏制。纵然那时候，朝代取名为秦汉宋明等等，可实质上仍是三统更替，仍是夏朝寅月为首。
蒙恬听后，回到位列。
“尔等还有疑问？大可一并问来。”
众人相互看看，如今殿内众人站列不一，足以看出他们的阵营派系。
史皇带着华夏正统诸神站在左侧，后面跟着大夏八百年培养的贤臣名将。
太公带着故土贤臣名将在右侧，后面是仙道以及百家英才。
妇好婷婷走出列队：“华夏神系无主，群龙无首，敢问陛下何时登临帝座？”
“……”
登临帝座，开天庭，号天帝？
平心而论，公孙闻礼还真没想好。毕竟他原本的打算，是自己幕后主持大局，天帝也不过是由他扶持，根本无需亲身涉足因果。
“陛下，臣有一言。”鲍叔牙和周边魏征、张子房等人交流眼神，忽然出列：“臣斗胆请陛下立运朝，临天下！”
运朝？
站在左手边的白起眉头一挑：到底还是来了。
“运朝？什么运朝？”
鲍叔牙沉声解释：“大夏之灭，虽是圣王一力推动。但也与‘天人相犯’有关。”
正因为大夏诸神归天，难以亲临大地，才无法干涉人道运转。
正因为人间国君起了异心，才有这一次闹剧祸源。
“臣认为，应该将神道归入人道。以神为官，亲治万民。”
也就是让公孙闻礼为圣皇，在人间主持帝朝。而诸神下凡为官，以城隍替代郡守，以天将替代将领，来管理朝廷。
“神人同流，气运归一。这也是昔年圣王陛下曾设想过的方案。”邓恺沉吟道：“圣王昔年曾有意立运朝，但……但因为某些缘故作罢。”
他默默看了公孙闻礼一眼。
