诸天我为帝 [全本校对] (兴霸天)

　　事已至此，刘协也不希望大汉战败，但如果让麾下的猛将吕布夺得佛宝，那威望大增的，不就是他皇子协了？
　　然而电光火石之间，吕布冲至赵云三将身后，却没有爆发冲突。
　　因为前面三人齐齐一侧，不约而同地让开一条道，任由吕布一骑当先，冲向山巅。
　　刘协一怔。
　　这不对吧！


第三十五章 “兄弟齐心”
　　“那是谁？”
　　“世尊？难道是殿下暗中准备的猛将，果然不同凡响！”
　　“此战无忧矣！”
　　吕布一现，简直犹如一石激起千层浪，内外先是大惊，然后感应到那冲天激荡，威压当世的气息，齐齐大喜。
　　世尊！
　　无双第七境！
　　随着各路猛将谋臣，层出不穷的现身，一尊尊巨擘，令无双第六境合相变得不再稀奇，但世尊依旧绝无仅有。
　　当年张角为什么能不可一世，正是因为他乃是世尊之境，凡世为尊，仅在圣仙之下，而圣仙境早早就不问世事了，近乎于举世无敌！
　　现在与佛门决战之际，居然有这么一尊绝世强者横空出世，甫一入场就冲着佛宝八部浮屠而去，岂能不令众人大喜，士气大振？
　　“哈哈哈哈！”
　　吕布也极为享用这种万众瞩目的感觉，大笑声充斥天地，仿佛无数战鼓敲响，肆意回荡。
　　须臾间，他就冲上了八部浮屠所在的高峰。
　　这座山峰名叫五台山，从四百年前开始流传，至于为什么叫这个名字，就不得而知了。
　　按理来说，如果有五座峰顶平坦如台，名五台很是正常，可这五台山分明是直插云霄的五峰，单从外形来看，该叫五指山才对……
　　吕布才不理会什么五台五指，他的眼中只有那主宰着无数人性命的佛宝，八部浮屠。
　　八部浮屠似乎也感受到了巨大的危险，蓦然绽放出金光。
　　这次的光芒十分奇怪，隐隐是五根手指的模样，化作一只金色手掌。
　　不错，是手掌，而非之前佛陀那浩大威严的巨掌。
　　但就是这看似普通的手掌，徐徐朝下一按，整座山脉好像瞬间被镇压，一切声、色、形、气都失去了存在感，只剩下那手掌绽放出琉璃般的光华，亘古永恒，妙吉祥念。
　　世尊之力，天地本源！
　　“哦？”
　　吕布面色一沉，没想到自己遇上了同等境界的对手，无双方天戟向前刺去。
　　没有任何花巧，也没有丝毫后继变化，有的只是莽莽巨力。
　　后方的许褚目光一动。
　　因为他认出来了，这正是天罡三十六变大神通——挟山超海！
　　与斡旋造化、移星换斗并列，炼精一系中公认三大最难修炼的大神通。
　　许褚为什么专攻地煞七十二变小神通大力，将之修炼到可叠加三十重的恐怖程度？
　　就是为了有朝一日，能参悟挟山超海，搬三山，超四海！
　　此时此刻，吕布在其面前，就展现出了这梦寐以求的力量。
　　仿佛可令天地重开的伟力，汇聚到无双方天戟内，以无可匹敌之势，粉碎身前一切阻碍。
　　嘭！
　　金色手掌一顿，竟是也抵挡不住吕布魔神之威，整座五台山在其脚下都颤栗起来。
　　但吕布浓眉一扬，无双方天戟毫不迟疑地向下一落，居然向着地面攻去。
　　天罡三十六变大神通——震山撼地！
　　挟山超海之势尚未消失，又紧接这门大神通，吕布也使出了浑身解数。
　　接下来，才是令所有人为之变色的一幕。
　　山活了。
　　笔直插入云霄的五座山峰，陡然摇晃起来，山石簌簌落下，最终化作五根金光闪闪的手指，朝下一捞，直接抓住吕布。
　　赵云、黄忠、许褚三人由于入山未深，险险避开，担心地望着吕布淹没在了滚滚烟尘中。
　　紧接着，他们就听到了一道惊天动地的巨喝声。
　　“破！”
　　光芒一闪，无双方天戟横扫。
　　就像大道般简单直接，堂堂正正，让一切避无可避，躲无可躲。
　　如果说赵云参悟阴阳生死，是为技巧的极致，吕布就是真正展现出何为神通伟力。
　　五台山化作通天彻地的巨掌，居然都压不住他，被吕布一力破之，横行而出，无双方天戟一摆，又是天罡三十六变大神通——鞭山移石！
　　在无数大汉军士震天欢呼中，五座山峰被硬生生地斩断！
　　“此人是我追赶的对象！”
　　赵云眼中爆出熠熠神采，自承不如，涌出昂扬斗志。
　　实在是吕布太过可怕。
　　挟山超海、震山撼地、鞭山移石都是力之神通，但凡武将能使出一种，都是当世顶尖的存在，如颜良文丑那般，拥有百万不当之勇。
　　而吕布三门连使，那是真正的突破人力极限，一只脚迈入了武圣之境！
　　他若能败尽诸将，那便如当年的项羽，天下无敌。
　　每位圣者，都是威压一世的存在，赵云也想为武圣，自然要迎头直追，不让吕布专美于前。
　　不过此时并不存在竞争，因为真正的大敌，终于现身。
　　五座山峰被截，化作五方平台，反倒促成了五台山之意，那八部浮屠往下一落，金光流转中，一位菩萨走了出来。
　　身现紫金，形如童子，五髻冠其项，足下踏二莲，周身有五道白光环绕，顶上各自拖着一盏金灯，内有缨络垂珠，挂将下来。
　　“果然如张良分魂存于地皇书中一般，八部浮屠的器灵，是文殊菩萨的法相！”
　　点将台上，位于浑天地动中心的顾承微微眯起眼睛。
　　历史上的五台山，乃是佛门四大菩萨，文殊菩萨的道场，更居佛教四大圣地之首。
　　金五台，银普陀，铜峨眉，铁九华。
　　由此排名可见，太行五台山在佛教徒心目中的地位。
　　所以佛教入侵神州，于太行山布局，亦有此因果在。
　　如果他们功成，此处可不就是佛教的圣地之首吗？
　　“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏！”
　　而文殊菩萨法相的出现，代表着八部天龙阵最后的底牌暴露，法相一现，图穷匕见。
　　霎那间，梵音再起，但这回从四大菩萨口中所述的经文，变得再不一样。
　　一股光明尽归我佛，佛法无量，寂灭永恒的神圣超然，破入心房。
　　别说首当其冲的吕布，就连外面还在与八部天龙众战斗的士兵道人，都神色恍惚，仿佛置身于火海末日中，永远沉沦，唯有皈依佛门，才能得到最终的解脱。
　　“愣在那里作甚！还不来助我？”
　　于是乎下一刻，赵云三人的耳畔传来吕布的呼喝声，三将互视一眼，直冲而上，与吕布并肩作战。
　　“怎会如此？怎会如此？”
　　当设想中的三英战吕布，变成了四将斗菩萨，刘协缓缓坐倒在地上。
　　他花费了那么多心血，难道真的是来相助太子，大破佛门的？
　　兄弟同心，其利断金！


第三十六章 关公一刀
　　“世雄不可量，诸天及世人，一切众生类，无能知佛者。”
　　“佛力无所畏，解脱诸三昧，及佛诸余法，无能测量者。”
　　文殊菩萨念诵经文，澎湃浩瀚的无上佛光，化作凝若实质的精神伟力滚滚而来。
　　仿佛当头棒喝，霹雳震鸣，又似醍醐灌顶，润物无声，向灵台发动一波又一波的冲击。
　　包括吕布在内，四将都有种苦不堪言的感觉。
　　一是这种手段无孔不入，难以抵挡，二是佛门吹起牛逼来，真的是不要面皮。
　　比如上面的两句，说的是什么呢？
　　意思是佛高深莫测，无论是天上的众神，还是地上的世人，所有一切众生，都无法知晓佛的深妙境界，佛的十智为体、四无所畏惧、禅定解脱以及其它佛法，都是无法测度的。
　　虽然道家讲述神通时亦不免夸张，可这牛皮无疑吹大发了，若佛法真的无所不能，那还需要入中土神州传教作甚？
　　不过话又说回来，天罡三十六变，地煞七十二变，一百零八大小神通乃是中土神州嫡传，佛门从西方而来，门下法术确实陌生，应付得颇为艰难。
　　“若于一劫中，常怀不善心，作色而骂佛，获无量重罪！”
　　好比此时，四将心中刚刚生出鄙夷，就遭到了无量重罪，心中仿佛负了万钧之重，非得度化入佛，逼得把屠刀放下，才能获得解脱。
　　“若无殿下之谋，我等恐已遭不测！”
　　再无神通变化，信手拈来，赵云、黄忠、许褚三将只觉得一身本领发挥不出一半，纷纷露出心有余悸之色。
　　顾承命他们相让吕布时，三将心中其实是很不服气的。
　　他们都是当世绝顶，赵云奔袭，黄忠神箭，许褚搏杀，三者联手，世尊也可败之，为何相让？
　　可文殊菩萨法身的实力虽是世尊，境界却远远超出，若仅靠数量，定是被各个击破的下场。
　　唯有同为世尊境的吕布镇场，才有正面抗衡的力量，他一人一戟，承担了六成的压力，赵云三将才有不断适应佛法的威仪，渐渐逆转战局的可能。
　　“青灵子、百草仙子、景秀道长、止渊道长！”