原始生存进化 (紫菜虾条)

　　这些部落人还没完全开化，总是干出一些奇怪的事情来，不过有时也能为枯燥凶险的生活带来不少乐趣。
　　前几日遇到乌当黑巫，把石棒弄断了，得去石器草房领一些新武器。
　　部落有专门的石器制造部，是由有残疾的族人组成的工匠。
　　原始人类很早就懂得分工合作，这是人类与动物的重要区别，在原始共产制度下，每个人都有自己的职责，所以每个人都会有食物，并不是哪个人残疾了，部落就抛弃他，这在原始社会中是不可能发生的，因为大家都有亲缘关系。
　　塔卡部落打磨石器最出色的工匠叫温戈。
　　温戈是在很多年前从温伽部落嫁进塔卡部落的男人，他腿部有残疾，不能跑步，所以很少到野外。
　　不过，他有个奇怪的癖好，就是喜欢收集各种石头，每次有人外出，他都会让别人带石头回来，但部落人都不太愿意搭理他。
　　塔卡部落的石器是磨制石器，这是新石器时代的标志。
　　温戈的职责便是为部落磨制石器，李炎平时用的石斧、石棒便是温戈制作的。
　　温戈的手艺非常好，磨制一把穿孔的石斧只要三日，比普通人快两日，而且他制作的石器十分精美。
　　“戈！”
　　李炎将昨天从祭祀上顺回来的一把赤粉递给温戈，说道：“这种粉末应该能制作一种新的工具，你先收起来，我以后与你一起研究。”
　　温戈平时没事干，最喜欢研究各种石头，看看石头能不能造新的工具帮助部落。
　　“这不是姆的赤粉吗？”温戈取来一个石臼装着这些铁矿粉，不禁疑惑：“这赤粉是用来祭祀死去的族人，这么细的东西，能造什么工具？”
　　“我要炼铁器，就是像姆的那把金刀。”李炎想起了姆藏起来的那把青铜小刀。
　　那把青铜小刀是一个大发现，至少证明了这个时代的人类是母系氏族社会向父系氏族社会转变的重要阶段，父系氏族社会产生在金属出现之后，生产力提高到一定程度才能完全转变为父系。
　　但据李炎所知，塔卡部落及其附近的部落都不会炼铜，可能只有妘姓大酋长的部落才懂得制作铜器。
　　温戈一听，顿时来了兴趣，小心翼翼地将这些赤粉藏到存石器的草屋里，生怕别人看见似的。
　　李炎又笑道：“戈，我的工具坏了，等会我就要出发去伏牛山，我想要一个石镐和一个石斧。”
　　“嗯。”温戈连忙跑进身后的石器草屋里翻找。
　　最后他捧着一个“T”字形的石镐和一个石斧出来，这两把工具是用坚硬的燧石磨制，造得十分精美。
　　石镐是个好东西，能用来砍树或者挖植物，必要时还能当武器。
　　取过这两件工具后，那边的姆就连呼唤李炎过去了。


第9章 临行
　　塔卡部落中间有着一棵三人抱的大树。
　　这树长得像榕树，被雷击断过，现在有点像盆景一样的树状，正因为它有很多须根，所以李炎就觉得它是榕树的一种。
　　这榕树每年都会结一种葡萄大小的粉色浆果，味道酸甜，部落人都很喜欢吃。
　　它像一个坚挺的护卫，守护着塔卡部落的一代代人。
　　同时，它还是塔卡部落的图腾神树。
　　神树的树身刻着一个妘姓部族的图腾，塔卡部落是妘姓部族的一个小分支，使用“妘姓图腾”。
　　妘姓的部族崇拜云朵，这图腾就是五朵云彩，代表着五个大氏族。
　　塔卡部落的人都很尊敬这棵神树，人们还为它“穿上”一层草衣。
　　甚至每次用餐前都会在它面前摆放一陶碗丰富的食物，部落人用餐过后，这碗食物便会分给部落的孩子吃，用姆的话来说，部落孩子吃了这些食物就会健康长大。
　　此外，每当部落进行祭祀的时候，也要拜祭这棵神树。
　　姆和五个老女人在部落里负责祭祀、传授知识，她们现在就围在这神树下进行祭祀。
　　一碗浆果、一碗烤肉便是祭品。
　　姆和这些老女人已经有五六十岁了。
　　李炎将石斧和石镐放在地上，来到她们面前说道：“姆！”
　　“姆！”
　　这个时候，塔玛也来到这里。
　　姆是部落里辈分最高的人，也是部落所有人的“长者”，所有人都很尊敬她。
　　虽然姆经常会做出一些难以理解的行为，但李炎也会尊从她。
　　姆让李炎和塔玛跪在神树前并面向着树身的那个图腾。
　　两人连跪着，显得非常恭敬。
　　姆左手托着一陶碗水，右手执着一串树叶，一边向两人撒水，一边严肃地说话。
　　“采集刺草的地方在玛瑙森林，距离部落有数日的路程，玛瑙森林有一种异兽‘洲树人’，这种异兽会装成一棵树，等有兽类活人经过，它就会捕食。”
　　姆收回了陶碗，旁边一个妇女递给她一个大皮囊。
　　“这是灰灰草泥，你们到达玛瑙森林后，就用这些灰灰草泥涂抹全身，那里的异兽就不会靠近你们。”
　　李炎和塔玛站起来，塔玛接过了这皮囊。
　　塔玛打开皮囊看看。
　　原来这是一种灰黑色草渣混合的泥浆，气味是普通的腐草味。
　　“姆，我和塔玛一定会将刺草带回部落。”
　　此时，那冰原狼也屁颠颠地跑到李炎脚边。
　　李炎蹲下来，小声的对冰原狼说了几句，又站起来，对姆说道：“白将军是恐狼异种，我打算将它留在部落，这样就算乌当人来袭击部落，它也能保护部落。”
　　姆沉思片刻，点头道：“那里的洲树人浑身是树木，冰原狼去到那里也帮不上忙，让它留在部落也好，不过，你们得记住，只能在玛瑙森林边缘采集刺草，千万不要深入。”
　　“嗯嗯。”
　　李炎和塔玛都点头。
　　接着姆又看向塔玛，说道：“玛，我知道你这么多年都在外面寻找你母，但此行你千万不要深入玛瑙森林，那是异兽出没的地方，你知道吗？”
　　“知道了…”塔玛低语道。
　　这次前往玛瑙森林只有李炎和塔玛两人，塔玛野外生存经验丰富，李炎是盘古战士，姆认为派这两人去是最合适的。
　　姆将所知道的玛瑙森林的情况，都道给这两人知。
　　两人也努力记下，比如路怎么走，遇到什么样的植物要注意什么等等…
　　塔卡部落周围草木丰茂，猛兽众多，守在山谷里的塔卡人，食物并不算是个严重的问题。
　　塔卡人也会种植一些植物，但还停留在刀耕火种的生产方式，部落以采集经济为主，渔猎经济为辅。
　　采集经济并不是只采集野果草根，而是将一个范围内所有能吃的东西都收集过来，包括蜗牛、虫子、蛇蛙之类的小动物，还有就是到山脚下捕鱼。
　　人们很少走出山谷，但山谷里的资源始终有限，所以，每隔一段时间，狩猎队就要出谷打猎。
　　山谷外十分危险，那些异兽猛兽过于强大与恐怖，每一次出谷都可能有人丢掉性命。
　　如果有选择，部落人是绝对不愿意出山谷的。
　　食物，对于人们来说是十分宝贵，容不得浪费，每一个孩子从小就懂得这一点。
　　早饭做好了。
　　塔卡族人都围坐在神树下，众人看着神树前面那些食物，个个眼睛都放光，食物太宝贵了，小到虫子，大到骨头，都是来之不易的食物。
　　而烹调食物方式只有两种，一种是烤，一种是煮。
　　因为肉食不多，很多时候都是做成肉汤，让每人都吃上一口，有时碰到肉食少的时候，就把一些骨头反复熬汤。
　　煮过的虫子、蛇蛙肉汤，鱼肉稀米糜，浆果草叶根等…
　　姆和老妇人负责分发这些食物，食物按需分配。
　　部落的陶器太少了，质量也不好，很多耐用的陶器都要从其它同姓部落换取。
　　塔卡部落使的盛器也是各种各样，其中最多的是蚌壳，另外还有龟壳，甚至有一些动物头骨。
　　部落实行对偶婚，即一男一女组成配偶共同抚养后代，但婚姻关系并不稳固，但族内规定同‘氏’不得结合，这也大大杜绝了人们近亲繁殖。
　　很多男女领过食物后就自觉呆在一边抚育孩子。
　　那些半大的野孩子平时很调皮，但到了饭点，他们都很乖巧，他们并不敢在姆的面前撒野，要是姆一个不高兴，不给他们食物，可就惨了。
　　分发食物后，这些孩子就迫不及待地用手抓食，这可把他们烫得哇哇大叫，有些大人比较聪明，等吹凉了才抓来吃，甚至有些人还懂得用骨勺吃汤。
　　骨勺是他们本身就有，并不是李炎发明的。
　　李炎以前也教过他们不要用手吃饭，但没有效果，最后干脆放弃了。
　　两根笔直的树枝便是李炎的筷子，简单实用。
　　姆将仅有的一只烤兔碎成两半，分发给李炎和塔玛。
　　部落人立刻眼光光地看着那烤兔，肉食非常宝贵，只有在狩猎队捕到大猎物时，大家才有大块的肉吃。
　　姆拥有食物分配权，尽管孩子们非常眼馋，但都不敢造次。
　　李炎和塔玛接过了烤兔，很快就大吃起来。