放眼望去，整片天空都是银灰色的，只有淡淡的星光闪耀着。这里显然是夜晚。
不见月光，不见太阳，见星体都有一种模糊感。
星空最为明亮的，是天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光这些星辰，人们称之为北斗七星。
七颗星辰垂落的星光，将大地掩盖了一层薄纱，特殊的星辰能量滋养着大地。
脚踏着的大地上，种满了无数的桂树，连绵着向远方蔓去。
空中弥漫着浓郁的灵气，随意一次呼吸，都让人精神倍增，比之巨天世界都要强不少。
庄夏看着度人棺内的中千世界，其广阔有数千万里方圆，在中千世界中也算中上等的。
他不知道这是这件神器自身孕育的世界，还是有人掠夺而来的。
正常情况神器虽然会有一个神源空间，为其核心，但空间不大。
而孕育世界，只有真神才做得到，圣贤也只是打造洞天，大部分的物质和给养还是来自外界。
而度人棺内的世界，不属于南阳战神的，庄夏猜测它在落入南阳战神手中前还有一代主人。
那位存在炼化了一位神皇，将其法则与神源炼入了那位神皇孕育的世界，化为了一个完整的中千世界。
那样的手段，极为恐怖，最少想要让一位神皇连自杀都做不到，而被生生剥夺全部法则神源，掌控自己孕育的神界，太难了。
就是无敌神皇也不敢轻言自己能做到，虽然能杀死神皇，可也不能让对方连自杀的能力都没有。除非法则特殊。
“你先呆在这里，我去去就来。”庄夏说着，整个人消失不见。
刹那，他就出现在这方世界的核心，取出灾神的功法，当然这是复制品。
带着一枚球状发光体，庄夏出现在顾燕行眼前，将承载着灾神功法的光球丢给他。
顾燕行握着拳头大的球状体，不知该怎么做，这就是灾神的功法？
这时庄夏开口了：“神级功法的承载体很不一般，因为这样层次的功法根本就不是单单普通文字就能记录的。”
哪怕就是圣贤得到了神级功法，想要复制一份也极难，而要传给弟子更是需要言传身教，一对一指导很长时间。
因为许多奥妙，根本就不是言语能够表达清楚的。否则就会不完整，缺失其神其韵，自己摸索不知道要花多少精力。
而一些强者制造的传承功法载体，就能一步到位，如同庄夏得到万劫不灭金身时的状态。
“吞下去。”庄夏指示道。
顾燕行毫不犹豫照做，吞下发光球体后，他的神魂之力向着光球冲去。
刹那，光球便如水一般融化开来，无数神文钻进顾燕行身体，流转之中向其紫府冲去。
神文不断组合，成为一篇篇文字，虽只有一万文字，可组成的篇章却不下百万千万字。
看着顾燕行盘坐在原地，庄夏知道他在接受功法传承，正处在领悟的关键时刻，也没有打扰。
身为度人棺的掌控者，庄夏就是这个世界的主宰，仿佛至高无上的皇帝。
刹那他便消失在原地，出现在世界的边缘。
世界壁障之外，庄夏只能见到混沌色的气流，这并非是混沌物质，是能量模仿而生的。
这个中千世界分为五个部分，桂林成片之地属木，大浪滔天之地属水，岩浆流淌火光冲天之地属火，金戈之气纵横刀剑箭枪矛遍野之地属金，地气化为亿万精怪之地属土。
五行之地占据了这方世界大部分的土地，这些地方又按照八卦九宫之势布列，形成不断变化的阵法。
除此之外，四方还镇压着四尊可怕的存在，维持着这方世界的稳定。
正是天地四灵，为青龙、白虎、朱雀、玄武四大圣兽。
同样它们也非四大圣兽的血裔，为后天炼造而出。可有着自身的灵智，且威能可怕。
庄夏甚至怀疑，它们有着神级战力。
不错，这个世界的构成，在落到南阳战神手中之后便变化了，对应了他修行的《战神无双斗战大法》。
这门功法的最高境界，便是对应混沌状态的无极。
无极，即是没有中心，代表着修行中人对世界诞生之前状态的抽象理解。既没有中心又没有边界，这种状态被称为混沌。
因而这门功法理论上，可以修行到至圣的境界。
无极生太极，太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。
太极之态代表着创世前的状态，领悟太极便可创世，孕育自身的神界。
太极生两仪，两仪可谓阴阳，天地，奇偶，刚柔，玄黄，乾坤，春秋。领悟两仪即为领悟诸多玄妙大道，也为创世之基。
而后有三才天地人，四象、五行、六合、七星、八卦、九宫。
八卦九宫，本就是用以预测占卜，涉及命运之道，南阳战神却将其用以战斗。
七星为能量之源，这也是星辰大帝对后世的影响，以星辰之力为源修行，便可无穷无尽。
五行与七星一般，也为能量之源，不必拘泥于一种。
六合对应东南西北上下，代指天地，这是三才天地人的对接，处理的是修士与世界的关系，如何利用世界的助力。
不过这些，也只是对《战神无双斗战大法》的简单描述，修行的顺序除了最上的无极太极两仪，其他的可以选择先行哪步。
这是十个核心理论，只有理解这些才能真正修行成功《战神无双斗战大法》。
而对应各个境界，这门功法又有自身的步骤，为的是循序渐进。
如肉身罡气周天境界，以五行七星为核心，炼化能量增强体魄罡气和神魂。
如今的庄夏可以快速冲过，不需要按部就班下去，他的基础足够扎实。
而《战神无双斗战大法》的核心，便是斗战二字，其所有的理论都是围绕这点而行的。
战神无双，自当斗战无敌！
第四百六十五章 消息
庄夏首先选择的是修行七星与五行，吞吐五行力量，在身体内构建一个循环的平衡。
而星体的力量，则涉及星修，带待自己了解之后加以吞天圣法，庄夏吞吐的星力如同大海一般与量。
吞天圣法若不以核心功法来看，而是当做辅助的功能，才会发现它对其他功法的帮助是巨大的。
不论什么功法，庄夏在修行中涉及能量的部分，都会迅速冲过，不仅在于自己的天赋，更因为吞天圣法。
这部分了解之后，庄夏便进行六合部分的修行，六合，即代表空间的战斗之法。
东南西北上下，修士战斗开始便是涉及这些方向攻击，从各个方向的出手与防御，需要精修，这是基础。
甚至于，庄夏花费了小半的时间钻研这部分，每天两三个时辰，在六合的基础上运用五行与七星，开发各种能量的攻击方式。
而四象，则为体外化身的凝聚方式，凝聚的四尊圣兽战斗力极为强悍。
南阳战神镇压神州的年代，甚至不需要本尊出动，任何一尊四象都能击败妖皇。
四象的凝聚需要玄武、朱雀、青龙、白虎这四圣兽的血液，才能够成功。
庄夏拥有玄武与凤凰的精血，还在寻找青龙与白虎的血液，层次尽量高些。
事实上，凤凰一族的历史比朱雀要长的多，甚至有传闻朱雀一族是从凤凰一族脱离而出的。
凤凰之祖为祖级强者，而它的后代出现了一个妖孽，没有走祖先的道路，历经荆棘，才成为了朱雀之祖，朱雀的后代也就分离了出来。
当然，这些都是传说，庄夏也不知真假。
四灵为麟、凤、龟、龙，四象则是青龙、白虎、朱雀、玄武，是有所区别的。
四灵为中国古代重要的象征，含义一直在不断发生着变化，慢慢地将后者也包含在内，而后者则没有太多复杂的变化。
倒是九宫八卦，这些涉及预测的部分让庄夏费了很大的脑筋。
八卦在中国文化中与“阴阳五行”一样，是用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。
每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。
八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了。
同样九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。
九宫与八卦联系起来，用以预测，参悟的是命运之道。
制敌于敌人未动之时，预料对方的一举一动，那么对战是战斗便能有极大的优势，不说破招，更能布局于战斗之前。
南阳战神寻找幸运真神与灾神的功法，也有部分是为了推衍八卦九宫部分。
而最重要的作用，则是掠夺敌人的气运，这也是越战越强的关键。
九宫八卦涉及数衍、阵法、天文地理、阴阳变化……只要一个部分出错，就是千差万别。
是而，庄夏还在啃这部分，估计短时间是没法提升战力。
