印记之塔 (方一点)

同时，太阳能也不是一种可靠的解决方案，将来“飞船”在旅途中必然有靠近恒星的时候，也有远离恒星的时候，离得远了太阳能根本供应不上，总不能跑一段就找个恒星“充充电”吧？
论那要浪费多少时间，单单“飞船”上要安装的“太阳能蓄电池”，就要占据多大分量？到时候那些质量也是要有能源推着跑的啊，纯粹是在浪费！
总的来说，这种思路，是要以奥术结合其它各个学科的技术手段，共同完成推进式动力系统。
另外一种思路，就是以奥术这门单独学科，独立解决所有问题。
有人喜欢说，这就是“奥术加科学”和“纯奥术”，两种思路。
曾理第一个反对这种讲法，奥术本身就是科学的一部分！
它只要出现了，不再仅仅存在于人们的幻想之中了，那就不再是神秘，任何妄图以之装神弄鬼的人，都和科研不是一路人，混是混不进来的！
奥术可以视作数学、视作物理、视作化学，它还可以被细分，里面还有众多小学科，等到人们深入了解之后，一门大奥术被划分成数百上千的小领域，将是必经阶段！
就像艾梵瑞尔的奥术施法者，在世界融合前已经开始流行专精学派，他们中占据大多数的那部分，已经自发地有了分科研究的行为。
虽然世界不同，规则不同，但是既然有相同的地方，人们就必然有相通的选择。
世界融合后，不论是地球的学者还是艾梵瑞尔的施法者，研究奥术的人都开始放弃专精，转而将全学派都拿来学习、研究，不是因为大家的天赋都多么高，所有人都成了天才。
而是因为规则发生不为人知的变化，很多曾经的常识改变，大家进行全科研究，有助于更快地认识新世界，同时发现新成果，也变得容易了。
与地球的原本科学体系相结合，双方进行沟通、碰撞，灵感的火花就会不断溅射，这是一个科研人最幸福的时代！
曾理觉得自己又可以开一个课题了，就单单把戚远的“宇宙飞船”搞出来，上千篇各科论文都是少的，分解得细一些，说不得上万都没问题！
比如他现在考虑的纯奥术手段解决推进式动力系统，魔力既然可以直接转化热能、动能，好不好设计模型，使魔力转化的动能具有天然的统一方向，而不必经过机械转化？
再想得远一些，可不可以舍弃推进式动力系统，在宇宙中借助无处不在的引力、引力场，做诸如“引力场切割”之类的运动，从而达到产生动力的目的？
事实上，如果真的可以从四大基本力入手，解决相关问题，那么从今往后，人类就真的要进入“星际大航行”时代了！
过这个可以当作追求，目前来说，这是和研究明白魔力的性质，一样难度的课题……
但是魔力直接转化动力这个思路，还是可以详细考虑的，问题在于曾理自己在这方面也不拿手，关于能量转化，他主要是跟着别人公布的成果去学习，自己的主要研究方向在预言学派。
这里面有多少是蒯教授的影响，曾理自己也说不好，但是他确实对预言学派最感兴趣，这个学派奥术的模型与众不同，给他一种向无限远方“提问”的感觉！
从最初的侦测魔法到鉴定术，他作为第一个尝试施展的人，当时就发现了预言学派的一个特征，模型里总是会有几条射线，从“提问者”延伸向无限远方。
“提问者”将问题和与问题相关的信息变作奥术模型，就像是计算机语言编程一样，最后要转化成零和一，模型就是奥术的汇编语言。
曾理很想知道，当他研究明白了预言学派到底是在向谁提问的时候，会不会他想知道什么，就能知道什么。
能否如地球某个原生宗教所宣扬的那样：全知全能！


第二百二十二节 勇士
全知全能是为神，按照蒯教授的说法，这是现代宗教给神祗赋予的概念。
在蒯教授的讲解里，任何事物都是有前后发展过程的，有过去、有现在、有未来，没什么是一成不变的。
而现代宗教给神的定义，已经使神没办法继续变化，祂既然全知全能，那就只能保持在这么个状态上，宗教和信徒往后再有任何阐发，事实上都是在将他们的神变得更为庸俗。
曾理没看上黄馨所描述的那种神祗，力量有限、管的事情有限、还要被各种乱七八糟的事情束缚，这样的神祗有什么意思？
所谓的“真神”，有什么意义？就为了活得久？活那么久做什么！
如果要有神、要成为神，曾理会选择“全知全能”！
虽然这个目标看起来没可能性，但是也就只有这样的目标才能让人心安理得了啊！
曾理其实一点都不喜欢每天累到失神的生活，世界融合之前，为了自己想要的生活，为了让自己在家人、朋友面前挺胸抬头的生活，他不做，不累，但那不意味着他有那个爱好。
世界融合之后，曾理领略到了一点为了爱好而工作的乐趣，但工作就是工作，他现在就是不想蒯教授失望，不想使妻子在需要帮助的时候失去助力，他十分清楚，黄馨的事业和追求，每一步都艰险重重。
他必须时刻保持强大的战斗力，那么不论黄馨遇到任何挫折，最坏的情况下，他也可以带着所有亲人，和妻子一起远离尘世。
这一切，都必须由工作来支撑！
既然如此，不如给自己一个目标，完不成无所谓，如果完成了，他就可以心安理得的随意休憩。
你看，都“全知全能”了，还有什么可追求的？
这样一句反问，在任何时候都是理直气壮的。
或许这就是蒯教授不喜欢同曾理谈论太多哲学的原因，老人很清楚，自己的这名学生并不是自己真正的同志，他没有足够坚强的精神，社会道德在束缚着他，使他不至于行失踏错，也使他没有破釜沉舟的动力。
事实上，曾理这种人才是最多的。
那些喜欢说自己的辛苦，就是为了给儿孙换来幸福的人，不就是这样的吗？
那些能够认清世界不存在一个终极答案、不存在一个做到了就永远不用再做的“终极目标”，自己做了再多，后辈依旧要做，要辛苦。
清楚明白，自己所面对的人生必定辛苦，而且还敢于正视，勇于要求自己一生都走在艰苦奋斗的道路上的人，实在是太稀少了。
真正的勇士，一生从容。
曾理算不上勇士，戚远也没有意识到自己算不算是真正的勇士，虽然蒯教授对他的期望是最高的。
他此时此刻，沉浸在快乐之中，无法自拔。
将自己的发现，发现的过程，以此发现做出的猜想、推导，全部写下来，确实是一件非常快乐的事情。
既是能够为世界带来改变的成就感，也是向他人炫耀的筹码增多带来的满足感。
地精大法师在一边拿着小本，一会儿瞄几眼戚远的文章，一会儿写几笔的行为，极大地满足了戚远。
“啊，不看不知道，你原来还有这么多东西没有说出来啊！”欧斯彭惊叹着。
戚远在救赎之路的时候，想到做到的任何一点新成果，都曾有过一回来就告诉所有人的冲动，但是新发现太多了，回来之后说话聊天的时候可以提到的又太少，很多东西，欧斯彭他们都是没有听到的。
诸如自动摄录式秘法眼的细节、同时改变体积与重量的次元装备、巫木枝条的硬盘法阵、自动甄别视频文件的奥术模型、魔宠口袋的惊人细节……
太多太多了，戚远写起论文，就不止一篇两篇，他能够拿来说的东西简直不要太多，每一个点都可以作为一个集合式的课题论文库。
同时，只需要把相关实验在地球的正常环境下，重做一遍，拿到数据，然后再同救赎之路里做的实验的数据进行对比，这些就又都是佐证救赎之路的发现论文的绝佳论据。
将来，每一个进入救赎之路的施法者，都可以在其中复现式实验这些内容。
其中，戚远对魔宠口袋的相关文章最为重视，再加上学界最近的热点——魔力转化物质与能量，这之间在戚远看来，有着非常深刻的隐性联系。
魔宠口袋的模型，将那些动物变化成量子状态，重新排列组合，却不影响它们的“魂能”状态，也不影响，是将之保持在“生”的状态。
这里面涉及到的物质、能量、信息，涵盖了微观、宏观，可以说，目前已知的、已定义的观察世界的方法和角度，都有牵涉。
想要搞明白魔力为什么可以直接转化成物质和能量，相关的奥术模型凭什么有这样的效果，魔宠口袋是一个绝佳的突破口！
除此之外，就要考虑研究解离术了，这是两个思路完全相反的奥术，解离术的无所不包，也是完美的切入点。
但是解离术太过不稳定，学习难度也高，除了作为课题项目发起者的传奇、史诗们，跟着项目学习、研究的学徒们就没有那么容易上手了。
魔宠口袋作为一级奥术，则很完美的解决了这一问题，施展难度低，稳定性好，安全！
定许多好奇心强的学生，自己给自己召唤了魔宠，这个魔宠口袋的奥术都已经施展过不知多少次了。