龙战野 (赤军)

　　其中云笈派势力最强，门人弟子竟达十万之众，仅仅化神就有两位数。
　　文遗山也解释了，清玄世界的修行等级，各派都有不同说法，但最常见的，乃是由练气而至筑基，再通过金丹、元婴，最终达到化神的境界。其实化神上面还有渡劫，但到了渡劫期，说不定哪天就有五雷轰顶，劫数降下，扛过了当即飞升，扛不过身死魂灭——很少有人在这一阶段呆得超过三个月的。
　　张禄心说这倒跟很多修真小说的等级设定差不多啊，忍不住就问：“请教道长是何境界？”
　　文遗山自嘲地一笑：“贫道渡劫，且渡劫久矣，迄今已五十余载了吧……”觉得奇怪吗？不要急，且听我慢慢说下去。
　　云笈派力压包括上清、洞玄在内的其它宗门，但却无力真正一统清玄修真界，为什么呢？因为小派还则罢了，大派几乎每代都有人达到化神的境界，而且五个化神里必能生一个渡劫，五个渡劫里必能有一个破境飞升，真要是把他们逼急了，光上清、洞玄两派联手，就能勉强抵挡住云笈派的进攻，防止被其吞并。
　　所以当时云笈派的几名化神一商量，提出一个目标来，那就是：云笈派在修真界里排第一，但这还不够，本派的化神数量必须达到甚至超过二到五名四家化神之总合，只有这样，一统清玄修真界才不再是梦想。
　　几万年来，从来就没哪一派统一过，都是各说各话，各修各法，而且争斗不息，咱们如今距离最强大也就一步之遥，咱们不如来试着统一一下吧。
　　要怎么达成这个宏伟目标呢？你别说，云笈派还真搞出项大工程来，动用全部人力、物力，在世界各方的七处高山上，培植了七株巨大的聚灵木。这种聚灵木最能吸纳天地元气，他们的目的，就是要把普天下的元气全都汇聚到这七株巨木之侧，从此只供云笈派弟子修炼，其余各派因为缺乏元气，必然逐渐衰败，到时候说不定还能不战而胜，就光剩下云笈一家修仙门派啦。
　　如此巨大的工程，自然不可能长久瞒过他人，其余各派逐渐联起手来，一起加以阻挠，但是都被势力强大的云笈派给击败了。最终上清、洞玄两派总共十一位化神同时发功，从地脈下手，策划了一场惊天大逆转，终于把七株聚灵木一日尽毁——那是个相当惊心动魄的传奇故事，不过细节就没必要多说啦。
　　总之，七株聚灵木下通地脉，上吸元气，都已经吸了有好几百年啦，一朝崩毁，这些浩瀚的元气瞬间释放出来，首先就把周边的云笈派弟子一扫而空——除了化神和少数元婴外，几乎无人存活。云笈派就此一蹶不振——好比一所大学，就算教授们都在，但学生全死光了，那还有可能维持得下去吗？现召生得从小学教起，老教授们能保证在把这些小学生教出来以前不退休吗？再说了，旁边儿就是别家大学，是竞争对手，能容得你慢慢地恢复元气吗？
　　云笈派衰败，上清、洞玄两家壮大，暂且不论，就这数百年元气一朝释放，再加上直接把地脉中的元气也源源不断抽取出来，清玄世界的元气就此变得极其充沛。元气并不仅仅修真者需要，其实乃是万物滋生的重要来源，元气稀薄或者混乱之世，必然较少生灵——比方说那虚梵世界的重重童山——元气充裕之世，则肯定草木繁茂，生灵也都福寿绵长……
　　当然啦，被彻底封印了的地球属于另类存在，再说了，地球上虽然断了修仙传承，元气也不见得就比虚梵世界稀薄。
　　这恐怕是数万年修仙之人都未曾见过的情景，上清、洞玄两派高人聚集在一起商议，决定要把这种美满的环境长久保持下去。保护环境的方法不外乎两条原则：一是尽量避免争斗，不要再破坏环境；二是限制修仙的队伍，以免供需失衡，使元气再度稀薄。
　　比方说原本十份的元气，养育了十万修仙者，如今元气膨胀到二十份，修仙者数量却随之扩张到百倍、千万人，那迟早都是会把元气给耗光的呀。
　　“故自一千三百年前大变之后，此界各派逐渐合并，争斗渐稀，最终便只剩下了上清、洞玄两大宗门，以及数十个小宗门……”而且这些小宗门最高也不过出到金丹期强者，哪怕因缘巧合，能够更进一步，都必须转会去上清、洞玄，维持着这么一种非常均衡、稳定的状态。“清玄世界”，其实就是上清和洞玄两派之名合并而称，一千三百年前还不叫这个名字。
　　众人听到这里，都觉得这个社会架构挺不错的嘛，但是看文遗山偶尔面露讥嘲之色，或者唇边蕴含着苦笑，就知道必有后话了。
　　“此处为洞玄别院所在，洞玄门人于山间遍植灵草奇花，吞吐天地元气，使更浓郁，并取元气以造成虹霓彩云，光照百里，以显修仙上门之福泽气派……”
　　张禄插嘴问道：“道长也是洞玄派的么？”
　　文遗山点点头：“元气浓郁，自然有利于修行。贫道十六岁入门，二十岁筑基，四十而金丹，七十而元婴，百三十岁得以化神——固然贫道资质为一时之冠，但放在古时，即天地灵气所钟者，也无人可以望贫道之项背……”这就是元气充裕的好处了。
　　“然而……”——张禄心说我就知道会有转折——“自从二百二十三岁终于登顶，迈入渡劫期，本以为登仙有望……”
　　说到这儿，文遗山的脸色彻底沉了下来：“近千年间，上清、洞玄两派固然化神辈出，但能达到渡劫的却反比古时为少，即有一二，亦都不能真正破境飞升，总被劫雷殛灭。但在贫道想来，人谁无死，为雷殛死，总好过老死床箦，况且以贫道之资质，百代罕有，渡劫登仙，总有五成把握，故此不顾弟子们的劝说，执意迈出了这最后一步……”
　　因为近一千年来想要登仙者全都失败，所以很多修仙者就干脆止步化神——反正化神后寿可三百岁，没到老得快死了，又何必自己嫌命长硬往劫雷上去撞呢？当然啦，真等老之将至，那也没有气力踏向最终境界了。可是文遗山自恃才高，偏才两百多岁就急着迈过最后一道坎儿，近了渡劫期了，然后掐着手指头等劫雷到来。
　　风赫然问道：“难道遗山老您渡劫失败了吗？”然而不是说渡劫失败就被会劫雷殛灭，魂魄俱寂的吗？怎么你还能多活五十多年？
　　渡劫这种事儿，天垣世界也是有的，只是貌似并没有这清玄世界这么危险而已。想当初黎彦超从问道境迈入无我境，战时突破，就导致天雷下殛，那么超迈更高的境界，就理论上而言，这雷也应该打得更猛烈些才是。当然啦，打雷是和黎彦超所勾引的天地之力以雷电为主相关——张禄就是被水浇了，危险系数小了无数倍——所以天垣的无人境顶峰，真要想破境飞仙，也是会遭到天地之力反噬的，但不一定是挨雷劈。
　　传统说法，那其实是天地之力对人身的最后一重洗炼，你要彻底改变自己的生命形态，怎么可能不冒点儿风险呢？冒险过了，自然得以登仙；要是冒险不过，那也得大病一场，掉几级境界，但基本上不会有性命之虞。
　　可是文遗山刚才就说过，在这清玄世界里想飞仙，那是必然要遭雷殛的，要么过，要么死，没有第三条道路可走。
　　而且天垣来的那仨也忍不住琢磨，真的扛过雷殛就能飞仙吗？雷霆之威非凡间之力可比，那是有可能把人彻底烧成灰烬，甚至连灰烬都难留的。天垣世界的登仙者，十个里面有九个不会再回来，剩下一个偶尔露一小面，也都不肯细述天上之事，总道说了你们也听不懂。那么这清玄世界的渡劫者，要是让雷给打成了渣，必然是挂了，若是连渣也不剩，日后也不返回，你怎么保证他们是真的过关了，飞升了？
　　就听文遗山长叹一声：“吾已渡雷劫，却未能飞升也……”
第六十五章、成功还是失败？
　　文遗山二百二十三岁迈入渡劫期，清玄世界的普通人若是这岁数，“墓木拱矣”，早就死得不能再死啦，但作为修仙者，尚属壮年，无论肉体还是精神都处于巅峰状态。所以他才敢于咬紧牙关，试渡雷劫——这二十年内若不能渡劫，以后就逐渐走下坡路啦，再想飞升是难于上青天……好吧，确实是上天……既然如此，何不搏上一搏？
　　并非每一个人修真都是为了做神仙，有些是为了逍遥，有些是为了长寿，但象文遗山这种百岁出头就化神的不世奇才，自然认定若世间本无登仙传承还则罢了，既有先例，那自己岂有不能飞升之理啊？
　　故此他召集门人弟子，安排好了后事，便即摆设法坛，准备好一应用品，静等雷劫的到来。雷劫凶猛，当然不好光着身子硬扛，洞玄派的传承中也有不少应对雷劫之法——这不是说投机取巧，把雷劫给晃过去，而是保证渡劫人能以最饱满的精神、顽强的意志，去面对这易筋伐髓的危险机遇。
　　就好比高考，当然不能够作弊，但事先服点儿精力剂，听点儿音乐调整身心，然后把铅笔、橡皮都准备妥当，那绝对是有利于考出真实水平来的。