五年修道三年穿越 (温玉老贼)

“你们又在搞什么鬼？”

阳鑫道：“师弟，你来了。快过来帮忙一下，是王川提出的——”

慕容帮忙总结了一下，就是那个戴眼镜的个子王川，今天提出了一个议案。

“能不能用一息之内飞剑的时间来推算出道士们体内的道炁含量呢？”

六如寮在道法研究上的工作是分配给公子和弥弥负责的，一来是因为这两人武力值在门派内最高，二来是因为这两人干事情都很专注（其中一个是因为不懂分心），所以研究武学之类的交给她俩非常合适，这两人已经把御剑术里的基础剑法都学会了，再过不久就会开始向进阶发展，学习《御剑图》里的高深剑法。

然后负责这块的公弥两人在听到王川的建议后，立即就表示这是一个值得研究的提案。

“原来如此，那你们研究出什么成果来了吗？”

阳鑫回道：“其实才刚开始，只是各自试验出了各自的极限数值。”

“怎么试的？”

王川道：“回掌教，我们以御剑的每一秒为单位1，一息之内能够维持飞剑的极限时间就是本人的道炁量极限。”

“好方法，但我过《御剑图》里的资料，似乎剑的材质、重量、灵气、杀伤力都会影响御剑者的御剑效率，这一点你们是以什么为标准的？”

王川道：“桃木剑。”

桃木相传是夸父追日时手上所持的手杖，很多道士都选择使用这种材质的木剑来镇妖驱鬼。经过王川的试验，桃木的确是最适合将修为融入其中的木材。

“而且这种材质的重量适中，灵气也比较适宜大多数修士，杀伤力在众多材料中也相对最低，应该能最精准的计算道炁含量单位。至于木剑的重量，我在唐宋时期的内丹经中考究：‘易象卦爻之数和一斤之铢数相合’取16两，也就是800克的木材制作度量木剑。”

虽然王川貌不惊人，而且晋级研修弟子时也带了点运气（7笔晋级事件），但这次议案的提出和考究让萧远悠对他大为改观。

在他分析的时候就心中点头：这人以后必有大用。

“非常好，不过重量不对。”萧远悠道：“既然你用唐宋时期的丹经考究重量，那么也应该用唐宋时期的重量标准取值。”

“哦对！我失误了，多谢掌教指点，我马上找一下唐宋时期的一斤标准——”

萧远悠道：“不用了，那时候一斤是640克。去府库那边取上等的桃木，然后拿青釭剑代一下刨木刀，马上去办吧，把这个规格的木剑做出来。”

“是！”

半时后，众人弄出了四把的桃木剑（毕竟才一斤多重），然后经过称重和挑选，选了其中一把作为基准。

这柄剑从这一天开始被命名为【气量】，此后无论多少仿制品，无论雕花、刻印多么华贵靓丽，都必须以这柄简陋的木剑为基准制作。不久后它就被密封供奉在乱真道天问峰掌教府库，成为一个时代开端的见证物品。

然后众人就开始试验每个人的道炁含量极限值，这个极限值有两个标准，一个是“一息极限值”和“炁量极限值”。

所谓“一息极限”，顾名思义，就是道士在一次调息时可以驭剑的道炁量，与运气效率成正比。而“炁量极限”，就是道士用尽除维持生存所需的全部道炁数值，与修为境界成正比。

前者可以很快测出来，但后者很难再用那柄【气量】来测试（太久），不过可以用那柄【气量】测出其他剑的御剑耗炁量，然后间接测出总炁量。

第一次测量，六如寮弟子和研修弟子们的气量如下：（修士：一息量/总量）

萧远悠：31/330、萧远弥：39/292、阳鑫：37/311、公子：54/629。

林哲：31/327、王川16/103、慕容34/248。

这次测量，基本上出人意料的只有一个，不是公子，她的辟谷道就是养气挨饿，境界又在“四叶境”，一息量和总量很高都属于情理之中。

最意外的还是慕容，她和弥弥都在“双叶下”境界，但一息量和总量居然接近那个被李师孚誉为天才的弥弥。毫无疑问，弥弥和慕容如果和众人是同等境界，那么她们两的道炁量应该是在场所有人当中最强的两个。

“来这套规则行之有效，我马上拟定方案推广，负责人交由这件事的提议者王川，你们没有意见吧？”

众人都没意见，王川默默举手，有点慌张：“那个、我我我……我只是提一下而已，不知道该怎么做啊？交给我会不会太……我做不到啊。”

来有点内向，萧远悠转向阳鑫：“鑫哥辅助他一下，辅助。”

阳鑫知道他是想培养王川，会意起身：“知道了，王川师弟，待会儿我会提示你该怎么做。”

萧远悠回徐如林舍拟定好对策和方案，检查两遍后盖上符印，交给了王川：“这件事要办好。”

王川感到了很大压力：“我一定——尽量！”

“呃……去吧。”萧远悠给阳鑫两个眼神：鑫哥，招呼着点！

鑫哥眨眨眼：你要信我呀。

第66回 掌教（开发篇）

这几天，萧远悠已经制定出了下一个计划：纳新。门派里42名弟子，三长老和一个掌教，45个人就想包打天下，估计没谱。再说这45个人又都不是什么希灵精英、基因三阶之类的人物，也就是一群年轻道士和中年道士，就现状来说，再不补充新人进来，道观的组织老龄化程度将会成为隐患。

纳新这件事，虽然从日期上来说还远，但就目前的实际状况看来，已经不远了。

萧远悠的制度就是为了培养可以出师的门人担任教师，方便后面第五代弟子入门时道观里有拿得出手的师父和长辈。要不然等人上山拜师了，你千难万阻挑出来一届高材生，却发现你的导师全是岛国充气货，那就尴尬了。所以研修弟子的任务就是把这本御剑图以最快速度学完学精。

计划只要研修弟子的数量提升到十人，那么每个人就只需要带三到五个弟子。

当然，未来是美好的，现实是残酷的。

关于御剑图的研究，据公弥两人所说，一般人一辈子也学不完这本书，而且后面最精深的“归元六剑”对天资和个人要求也不同，裴旻虽然写出了所有的练习方法，但书上说他自己也只练了三种。

功法方面实际上还不需要练到那个程度，因为就算新人入门之后，还需要学习入定和乱真化虚术才能行功，再慢慢累积到季叶后才可能接触御剑，这个不急。而真正该急的，应该是乱真道目前的建筑规模——太小。

这件事，萧远悠找到了目前唯一还在山上的长老尹凝。

“相信近期内我们门派就要纳新了，可目前山上的建筑似乎捉襟见肘。”

尹凝又开始怨念道：“以之前的建筑一定够，但顾秉松在搞党争时排挤走了不少三代弟子，还把他们负责的建筑物全都拆了。”

这事萧远悠听说过，不过旧事重提也于事无补，况且走都走了的人还想挖出来干嘛。

“有没有什么精通风水学和建筑阵法的前辈高人可供委托？我想未来至少要有三五百人入驻乱真道，到时候热闹起来，我可不想跟人玩人挤人。”

市政府方面其实也提过要找人在山上扩建几座宫观，但萧远悠回绝了。不是不想建，而是不想让那群门外汉过来瞎整。

政府的工程其实很大部分是政府出资招标而并非政府亲自来建，所谓招标这么个东西可能大部分人不太懂里面的门道。

打个比方，假如兄弟我现在去竞标，为了能拿到这个工程，那么我先要用钱找关系疏通贿赂才能搞到这个工程。这证明什么呢？证明兄弟我不需要会建房子，只需要有钱有关系就够了。

我们再假设这个工程的预算是五千万，而我从底层打到高层贿赂用掉的成本是五百万，那我手上领到的预算就是四千五百万，然后我拿掉五百万，再把剩下的四千万预算和整个工程交给另一个人，让他去搞，这样一来一回，工程建了，差事了了，钱也拿了，锅也分了，皆大欢喜。至于后面那位老兄会不会搞工程，会不会学我的招拿掉五百万再交给下一个人，下下一个人，下下下一个人……跟我没关系，反正房子不是我住，垮了又砸不死我。

懂了吧，政府是不会希望出现公办烂尾楼的，因为我们的政府很好很强大，当然，最主要的是有钱。然后很多爱国人士就是爱政府这一点。像歌里唱的：你爱它哪一点，你也说不出口……

萧远悠自己虽然不懂阵法风水，但他懂所谓的政府工程到底是怎么回事，所以他必须找靠谱的人接标。

还有另一点，从乱真道的房屋建成历代记录上能看出，无论是三思殿还是敦睦殿、天问观、六如寮，山上无论哪一处的建筑都有极其讲究的风水学原理，胡乱搭建很可能坏了这里的修行风水，绝不能找门外汉这是肯定的。

而这座山上，萧远悠只认识一个懂风水学阵法学的人——李师孚那狗人刚跑去度假了。