这游戏里面还有一个东西引起了郝仁的关注,那就是最常用的土地符,用来瞬间回城,这个东西挺好啊,比坐飞机都快,在一个地方留下一个与这种符篆相应的印记,催发符篆就可瞬间回去。
这样的好东西当真是杀人放火逃生保命的必备法宝,虽然传承里也有类似的符篆,但是那个不定方位,是随机的,比起这个就有些不足了,很显然,定点传输才能将危险最小化。
就这个发现,让郝仁有一会儿专门玩土地符,所有城市、门派挨个泡,挨着玩土地符,玩的都没有钱买药了,然后出去打怪的时候就是,碰到没有血了,立刻打坐恢复,没有蓝了也是打坐恢复。
没有药,一切靠打坐恢复,这事让郝仁深深的意识到了丹药的重要性,看来自己应该抓紧时间突破,到了金丹期就可以炼丹了。一天的游戏,收获真是不少。
晚饭几个人吃的麻辣烫,吃完后去了郝仁住的地方,一进郝仁的房子,几个人顿时大喊舒服,感叹有自己的房子,住着就是舒服。
其实给他们造成如此舒适的感觉,自然是聚灵阵的效果,郝仁已经买了几个花回来,把阵符石放进了花盆里,中间的地方是一个茶几,底座是个大鱼缸,里面放着中间的阵法石,这样外人就察觉不到有什么别的异常了。
“你们几个家伙最近看书看得怎么样了?能不能说出点儿什么来?”闲扯够了,郝仁才问道。
“这个啊,看得应该还可以吧,毕竟这是赚钱的,今天去网吧,就是宝玉过来说有好玩的,非要拉我们去看看,都是朋友,我们不能不去啊,这步就去了逸情网吧。”老大不好意思的解释道。
“没事,这东西本来就是要劳逸结合,我又没怪你们,这个游戏确实挺有意思,学到了很多东西。”郝仁说道,老大的解释,让他自己有些不好意思,他可不想给大家造成些压力。
“嗯,尤其是后来咱们六个合作杀敌,六个人杀那个小帮派几十人,就一个字,爽,真真的体会到了“兄弟合心,其利断金”的感觉。不过我们看书也真的是被的差不多了,就是估计理解还费点劲。”梁勇接话道。
“嗯,我也觉得这里面的东西,说背诵,还比较简单,真正去理解,就有些慢了,比如周易,同样一个卦竟然可以有那么多种说辞,很难把握准确。”刘建也接过话题,说起自己的感觉。
“嗯,这事我知道,只要背的差不多了,理解方面慢慢来,这需要学习更多相关知识,结合着去理解,另外有一点重要的就是要实践,实践是检验真理的唯一标准嘛。”郝仁说道。
“哪有那么多时间的机会啊?老五,难道你之前就学过并且试验过?”张伟说道。
切!这事也是要靠一定天赋的,另外说实在,前段时间赚那钱也有蒙的一部分在里面,当然不能瞎蒙,要通过仔细观察,擦眼观色,认真揣摩这家人要求什么,然后再结合书里的内容,就差不多了。
至于说实践机会嘛。有句话不是说“没有机会,创造机会也要上”吗?一会儿,我就给你们创造个机会,当是对你们的一个小考验了,如果学得可以了,有活的时候我就带你们去。
“考验?好,你出题吧!”几个人应道。
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第三十七章 解卦
“行,我就先摇一个卦,你们记着,我摇完了,你们一起解一下,咱们一起探讨一下。”郝仁说完就洗了下手,然后摸出了三枚铜钱,开始摇卦。
“铛啷啷啷!”三枚铜钱第一次落地,两个正门朝上,一个反面朝上。
老大施大壮用笔在本子上画了一个少阳的标记,也就是一横。
看他们记完,郝仁把铜钱一一捡起来,然后又开始摇。“铛啷啷啷!”三枚铜钱第二次落地,依然是两个正门朝上,一个反面朝上。
老大又在第一道横上,再划一道横。
老大记完,郝仁把铜钱一一捡起来,然后又开始摇。“铛啷啷啷!”三枚铜钱第三次落地,这次却是三枚铜钱全是正面朝上。
老大在第二道横线上方画了一个方框。
看着老大划完,郝仁暗自点头,第四次摇卦,这次同上次一样。老大又在方框上方花了一个方框。
“铛啷啷啷!”三枚铜钱第五次落地,却是三个反面朝上。
老大在方框上方划了一个x,第六次结果同第五次一样,老大又在x上方划了一个x。
“好了,卦已经摇完了,你们看看怎么解吧!”说着郝仁收起了铜钱。
“这个初爻:少阳、二爻:少阳、三爻:老阳、四爻:老阳、五爻:老阴、上爻:老阴。老五你这摇的什么卦啊,连续四次得变爻,啧啧啧......”老大念叨起这个卦来。
“哪来那么多废话,赶紧解卦吧”
“初爻:少阳、二爻:少阳、三爻:老阳、四爻:老阳、五爻:老阴、上爻:老阴,嗯---太极生两仪为一阴一阳,阴极生阳,阳极生阴,这样可以将三爻:老阳变为少阴看、将四爻:老阳变为少阴看、将五爻:老阴变为少阳看、将上爻:老阴变为少阳看,这样所得卦象上巽下兑,这是中孚卦,对吧?”老二张伟接话道。
说下去,先别问我啊。
“嘶,我来说两句看看,这说遇到动卦,应该主要看变爻,但超了两个变爻又改看卦象,此卦卦辞为:中孚。豚鱼,吉。利涉大川,利贞。象曰:泽上有风,中孚。君子以议狱缓死;彖曰:中孚,柔在内而刚得中,说而巽,孚乃化邦也,豚鱼吉,信及豚鱼也,利涉大川,乘木舟虚也,中孚以利贞,乃应乎天也。”这是老三梁勇背的书。
“初九。虞吉,有它不燕,象曰:初九虞吉,志未变也。《广稚释诂》:“虞,安也。”古人虞、娱通用,《说文》又说:“虞,乐也。”乐与安义相近,虞吉就是安而吉。燕同宴,宴也就是安,有它不燕是指有意外之患则不安。此爻主谋事成,求财遂,婚成。九二。鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之。象曰:其子和之,中心愿也。阴为山之北,水之南,树影蔽之处为荫。仙鹤在山阴鸣叫,雏鹤与之相和。爵为酒器,靡为共。我有好的酒器,与你共饮此酒。此两句均为相和,相陪之意。主讼宜和,婚成,病愈,求财无。”老四曾国庆也解说了几爻。
嗯,就说这背书是难不倒你们,继续。
“六三。得敌,或鼓或罢,或泣或歌。象曰:或鼓或罢,位不当也。得敌为俘获敌人,鼓为缶鼓,罢为劳,战争得敌,其事可庆,然士卒或鼓或罢或泣或歌,可见对胜者有利有害,对战败者则有害无利。主官事宜和,婚成,求财宜迟。****。月既望,马匹亡,无咎。象曰:马匹亡,绝类上也。几、既通用,月望十五以后,丧失马匹,其马当复得,所以无咎。主婚可成,财遂,病安。九五。有孚挛如,无咎。象曰:有孚挛如,位正当也。挛如如据系而囚之。孚通俘,俘获敌人,把他们囚禁起来,就不会作乱了。主官病凶,行人至,财不遂,失物难寻。上九。翰音登于天,贞凶。象曰:翰音登于天,何可长也。鸡叫翰音,登为升,鸡本不能高飞,今高飞升天,物反其常,反常即为凶兆。主婚成,失物在,官事有气。”小贱贱说了后面几爻。
“豚是猪,猪与鱼,吉祥。有利于涉过大川险阻,利于正固。象说泽上有风就是中孚卦。君子从中得到启示,复议狱案,缓处死因。彖辞说中孚卦,柔顺在内,刚健得到中位。喜悦而巽顺。有诚信才能感化国家的民众。猪与鱼吉祥,是诚信感化到了猪与鱼。有利于涉过大川险阻,是乘坐木船,船中空。中孚卦利于正固,是顺应上天。”老大又接了回去,继续说。
“由于此卦有四个变爻,所以单个爻象就先不用详解来看了,从这个卦的卦象看起来,巽上兑下,卦名称作“风泽中孚”。“序卦传”说:“节而信之,故受之以中孚。”意思是有符节而后取信于人,所以在节卦之后接著是中孚卦。这里取“节”的符节义。“孚”本义是孵,孵卵不能延误日期,有信的含义;“中孚”是心中诚信。这一卦,上下各有两个阳爻,中间两个阴爻,是中心空虚的形象;亦即虚心,心中诚信,所以称作中孚卦。又,上下的中爻,亦即“二”与“五”,都是阳爻;阳爻充实,中心充实,也是中孚的象徵。”这回事老四抢说一句。
““豚鱼”,是指平民用豚及鱼作祭品。‘礼记’“王制”中说:“平民于春秋两季,用豚与鱼祭祀。”身分低的平民,虽然简单的用豚与鱼作祭品,但心中诚信,仍然会被神嘉纳赐福,所以吉祥。这一卦的卦形,外实内空,是船的形象;而且上卦“巽”是木,下卦“兑”是泽,木在泽上,也象徵船;所以,用有利于渡过大河,比喻心中诚信,就可以冒险犯难。不过,必须以坚守正道为先决条件。”小贱贱又说了一段。
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