“主人,我会注意的,那个有些时候我也不愿意出现,比如现在,主人你这是玩什么?打飞机?还是主人你好男风,破军只是个灵体不能行那事的....”说完,破军煞有介事的捂住了自己的屁股...
“我靠,我怎么裸奔了?哎呀!我知道了,一定是刚才破阵时被那阵风吹破的,你他么的想哪里去了,只是我这哪里去找衣服啊?”这回郝仁着急了。
“哦,不好男风就好,主人你那储物戒指里没有衣服吗?”破军放下心来问道
什么储物戒指?
在你右手食指上的那个储物戒指,你给收归体内了。
“啊?原来这戒指还在啊?你怎么知道的?那怎么用啊?”郝仁现在想起来了,难怪先前向大哥说收入体内的剑,自己就感觉心里一动呢。
“那个,你只要用自己的神识意念去沟通它,然后将神识探入戒指之内,就可以取东西出来了,这个戒指可是好东西,和我的本体出自同一人之手。”破军虽然很奇怪郝仁怎么不会使用储物戒指,但也没有多问。
郝仁赶紧按照破军所说,沟通戒指,一看里面真有衣服,赶紧拿出来套上,是一件白色的道袍,看来是太上老君的。
破军,你刚才说这戒指和你的本体是出自同一人之手?
是啊,都是李耳所造,只是那时还没有我的意识产生。是前代剑灵留下来的意识传承与我,我才知道的。
既然是太上老君的东西,你怎么出现在诸葛孔明手里?
这个啊,这把剑当时是李耳飞升前赏赐给了一位弟子,后来几经辗转才到了诸葛孔明手里,说起来诸葛孔明也属于传承了一部分李耳的道统,只是不太全,但是飞升也足够了。
“原来如此,这诸葛亮也是太上老君的弟子啊。不知道和我比起来,估计辈分要小的多吧?”郝仁心里yy起来。
对了,破军,我一会儿就要出去了,这把剑能收入体内吗?
主人,你现在的修为还太低,得等你大道辟谷期以后吧,不过你可以将它收入戒指内。
这样啊
郝仁又看了看盒子内的书,是一本修炼之法,名曰七星法诀,是诸葛亮根据太上老君的法诀所演化出来的一本相对简单的法诀,不过看诸葛亮在历史上留下的记录,也是厉害的很了。
小瓷瓶里有一枚丹药,郝仁倒在手里一看,是洗髓丹,不过好像没有自己吃的那枚那么好。
将东西放回盒子,郝仁准备将剑留下之外,这法诀和丹药都留给向国忠吧。
.......
让剑灵回到本体里去,郝仁出去把向国忠叫了进来。
向大哥,盒子我已经打开了,只是这把剑机缘巧合之下认我为主了,暂时是无法留给你了,倒是这盒子里的大机缘还是留给你吧。
向国忠结果来一看,虽然这丹药不认识,仅仅这本书就让他顿时激动起来。
“郝老弟,这剑既然认你为主那就是你的,再说本来就说好,你是有缘人,这盒子里的东西本都应该归你所有的,这么宝贵的法诀,我怎么可以留下....”向国忠倒是守信。
不用了,时至今日,我也不瞒向大哥,我已经有了自己的法诀,我修炼的就是,这叫修真,和应该不是一回事,这本法诀不错,出自你家就应该是你的,至于瓶里的丹药,名叫洗髓丹,可以大大改善你的体质,对于向大哥以后修炼大有益处,向大哥就不必推辞了,你现在服用下它,按照这个法诀修炼吸收,我去外面帮你看着点。
修真?郝老弟,这修真是怎么一回事?
我也是机缘巧合的走上修真路的,怎么回事也没搞明白,只是知道这个修真好像比古武厉害多了,如果修炼到极致,应该可以达到诸葛孔明那样的水平,飞升天界。
这么厉害?多谢郝老弟了,你救了我一命,又送我这修真功法和仙丹,以后向某这条命就是你的了...
向大哥快别这么说,目前所知的修真认识就咱们两个,对于修真世界的探索咱们还得互相帮助才是,什么命不命的不要再提了,你快点看看口诀,一会儿把丹药服了吧。
“大恩不言谢,老哥我就不矫情了,行,我这就准备服用,对了,老弟你这身打扮?”这时才注意到郝仁穿的是道袍的向国忠,好奇的问了出来。
“哦,忘了,这衣服也是这盒子里的,我破阵时把自己的衣服弄破了,就把他穿在身上了,后来给忘了,回头我换下来留给向大哥。”郝仁撒了一个小谎。
别别别,这也是机缘不是,再说老弟你穿这衣服太帅了,简直就是为你量身而作,哈哈哈,不过你回学校前还是换掉吧,我家里有新衣服,咱俩身材没差多少,就是有点老气,你将就下。
如此我就谢谢大哥了,我先出去了,你赶紧炼化这丹药,免得夜长梦多....
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第十五章 伐骨洗髓
大道原无他妙,惟是神气合一,还于无极太极、父母生前一点虚灵之气而已矣。
向国忠在密室服用炼化洗髓丹,郝仁就在外面打坐继续修炼,期间向国忠出来洗澡,郝仁也是兀自端坐不动,他知道炼化了洗髓丹所排出的体内杂质必须要洗去的。。
现在自己属于筑基三层,距离金丹期期还有很长一段路,结丹之前的功法运转一共分这几个步骤,以泥丸宫为鼎,下丹田为炉,行炼精化炁之丹法,以元精为丹母,以气为动力,以神为主宰,最后将精和气炼化为炁(各位书友要注意炁和气的区别),这便是丹母,调药所调的药就是人体的元炁。
人之元炁受于父母,生后隐藏在炁穴即下丹田之中,长到十六岁,两肾间元炁自然萌动,而暖信至阳关,生殖器自动勃q。这时顺则化为元精由阳关向外泄露,逆则返还于炁穴而成仙。
丹道修炼者要凝神入炁穴,将元精从外摄归炉内,称作勒阳关又叫调外药,调药功法要掌握三点,即调法、调所、调时,调法的要诀是凝神如炁穴,神炁相依,息息归根。调所即在炁动之处,调时即阳w欲动之时。这时要用武火,以后天呼吸接先天炁穴,以正念深入炁动之处,将所生之精摄回丹田本穴,使神炁交@媾,扭成一团,然后再用文火温养,忘息忘意,不存而照,方得药产。
人的生殖器无念而举,便是身中活子时,这时一阳初动,有光现于眉眼,元炁产生称为产药。(题外话,小周天所产之药称小药,又名真种子,小药产生时会感到周身融合,四肢绵绵,痒生毫窍,心觉恍惚,色情浓饿,阳w勃q坚硬如铁,任督自开,这时千万不要停下来行房事或者与五指姑娘交。媾,那个那个充气娃娃也是不行滴。要赶紧行采、封、炼、止之法)。
缠腰之景出现时,不惊不惧,待时而采,当药产神知,感觉到形成一团暖炁时,说明元炁已经充盈,不老不嫩,当抓住时机,速起武火,吸则有心,呼则无意,目光射定,用吸不用呼,凝神合炁采药归炉。起火归炉以后,须在炉中以文火温养,息息归根,以伏神炁,叫做封固。
采药归炉以后,再速起武火,呼吸并用,由文而武,神聚炁穴,烹炼药物,使精化为炁,以绝漏精之患。武火之后再用文火,使心息相依,丹田常温,火候即足,真气氤氲不散,便有开关之候。这时丹田发热,热极生动,气足冲关,立即鼻中吸气以接先天,舌抵上腭以迎甘露,紧撮谷道内中提,塞兑垂帘兼逆听,用真意自生死窍引入尾闾穴,沿督脉过三关直上头顶泥丸宫,去矿留金之后由任脉过绛宫下降回丹田以转河车,子、午进阳火、退阴符,卯酉沐浴,行小周天之法,凡遇一动之炁,即要采药转河车炼完一周天,如此动而复动,炼而复炼。
当小周天三百妙周圆满,有龟缩不举之景,阳关一闭,鬼头缩回,于入定之时两眉间一道白光亮如水银(阳光二现),便是火族要领之候,火足丹熟,再行火候要伤丹,及时止火。如果三百秒周完成,未出现阳光二现,则继续加练至三百六十周,如仍未出现,则止火入定等待。如出现则以阳光为准,止火后元炁在下丹田凝结与神会合促生金丹。
促生金丹之前,又被筑基期的境界分为十层,也有说筑基之后结丹之前为炼炁期,同理,只是个境界的划分。
次间段功法亦有部分歌诀曰:
肾前脐后下丹田,慧眼常须静里观。
待遇子时方下手,采来默运上泥丸。
子时冬至一阳生,葭管飞灰夜炁清。
急会身中真造化,天人合发采元精。
采取元精全籍火,从来真火少人知。
..........
郝仁通过今天的对战,破阵,以及和破军的交流,郝仁对于道法的理解又深了一层,对以意引气,气随意走控制的更加妙不可言,因此在行小周天之功是感觉特别的顺畅,几个小周天之后,郝仁便又有了要突破的感觉。
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