“你们这么做是败坏人伦,大逆不道,还让我出去?快住手!”李宏大喊一声。
刘满祖母一皱眉:“小屁孩学人家胡言乱语,再要多说祖母可要打你屁股了!”
李宏如今已经不是懵懂无知的刘满,见自己的喝止不起任何作用,于是悄不作声地转身出去,寻来一把砍柴的柴刀。
刘满的祖母见‘孙儿’出去,不以为意。在她看来,刘满不过是看不过眼自己的母亲被‘欺负’,但自己好歹是他祖母,过段时间安抚一下也就是了。哪里知道刘满去而复返,一言不发,举着一把柴刀,手起刀落一刀将压住崔氏的刘阿二砍翻在地。
噗嗤一声,鲜血长流。
刘阿三虽然是成年人,力气也比刘满大得多,却被刘满果决地一刀吓呆在原地,眼睁睁看着自己的同胞哥哥倒地,竟然无动于衷。
李宏也不停歇,又是一刀。刘阿三也应声倒地。刘满的力气不大,这两刀虽是伤了两人,却不至于立刻就死。
刘满的祖父祖母二人吓得面如白灰,怎么也不敢相信平素浑浑噩噩温顺听话的孙子竟然敢做下这等伤人的大事。
刘满的祖父气道:“阿满,你这是做什么?为什么要砍你的二叔三叔?”
“他们要强暴我母亲,我不砍死他们就算便宜他们了!”李宏用刘满的声音冷冰冰地说道。
刘满沉作冷静的神情让两个愚昧无知的农户感到害怕,刘满的祖母大叫一声:“你中邪了,一定是中邪了!”
李宏对眼前两人早已经没有了任何感情,尤其想到受害的崔氏,李宏心里更是充满了一股怨恨,闻言冷笑一声:“别管我是不是中邪,赶紧放开她,不然我连你们一起砍了!”
“我劝你们赶紧去找郎中,兴许还能救回这两个傻子,再耽误片刻我看你们就没儿子了!”李宏出言提醒,也是告诉对方,今天他们必须放开崔氏。
仅仅犹疑了片刻,老头老太太就松开了崔氏。老头忙不迭地出门找郎中,老太太则手忙脚乱的去寻家里可以止血的东西。
崔氏抱着被子痛哭流涕,却被李宏的言语打断:“赶紧收拾东西,咱们逃!”
崔氏被自己‘儿子’的神态和言语惊到,但只犹豫了刹那,便挣扎着起身照着李宏的吩咐去做。
李宏毕竟是正道的修真大家,做事果决自不必说,但也非是穷凶极恶之人。趁着这个空档,扯下两块破布给地下的刘阿二和刘阿三止血。如今李宏没有道法在身,怕一刀不能制敌,所以下手极狠,伤得都是二人的要害。所幸李宏力气不够大,所以两人没死,却是完全失去了抵抗力。
看着儿子手脚麻利地替两个混人止血,崔氏又惊又奇,几乎也要相信刘满是中邪了。不然自己的儿子是什么时候变得如此稳重果断的呢?
李宏起身看到崔氏疑惑惊惧的眼神,于是露出一个刘满惯常的憨笑:“是人总会长大的!”
第三章 三境九阶八十一重天
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‘母子’二人互相搀扶着从小路一直上山。
按照李宏的猜度,刘家的老两口不会把这事拿去族老那里告状。毕竟刘满在他们眼里仍旧是他刘家的独孙。虎毒尚且不食子,更何况懵懂无知的山野农户。
至于其他人,暂时不会知道刘家发生的事,但时间一久难免不会有别具用心的人前来寻衅滋事,毕竟刘满和崔氏如今算得上是真正的孤儿寡母。尤其刘满尚幼,而崔氏身残。
所以刘满搀着崔氏一路不歇,走进了真正的深山大林之中。这都得益于刘满平时喜欢漫山遍野地乱跑,所以知道不少隐秘的小道。
走到天色发暗,崔氏体力不支,几乎晕倒在地。
李宏知道这已经是崔氏的极限,于是奋起自己最后的力气背着她又走了两里地,最后终于找到自己曾经来过的一个山洞。山洞外不远处有一条极小的溪流,水不大,却是解决了用水的问题。
‘母子’二人在山洞坐定,喘息不已。
崔氏临走时,带了几个玉米馍馍,路上吃了一个,还剩三个,于是取出一个一分为二,递给刘满大的一半。
李宏微微一笑,却顺手将小的一半接过来,犹疑了一下说道:“母亲,你吃大的吧。”李宏暂时不想告诉崔氏事情的真相,好让她安心。
崔氏点点头,慢慢地掰着玉米馍来吃。
李宏的言行举止虽然跟刘满截然不同,但长相声音却还是刘满。即便崔氏心中疑惑,但时间略久,也逐渐释怀下来。“阿满,你不是被厉鬼附身了吧?”虽然释怀了,但崔氏还是忍不住追问了一句。
李宏苦笑一声:“母亲放心,我没有被恶鬼附身。”随即说了几件自己小时候的隐秘之事,以此来证明自己真是刘满。崔氏听完果然真的放心下来,因为跑了一天的山路,着实累得够呛,于是不管不顾地倒头昏睡了过去。
李宏长叹一口气,心说:“要说恶鬼,那我可真比恶鬼还要恶,真正的刘满还未出生便被我附了体!”
身体虽然疲累,但李宏却不敢就此倒头睡去。他如今已经十二岁才开窍明心,拾得记忆,怎敢再浪费丁点时间。大道艰难,必须抓紧时间重新修行了。
前面八世,除了第五世突发奇想修了一旁门左道的术法外,其余七世都是修持的玄门正宗道法。
道门修行,道为根本,法为其次,术则最后。要想逆天长生,飞升紫府,道法绝不能行差步错分毫,这一点有八世的经验积累,李宏没有半分疑惑。只是上一世功行已然圆满,为什么却没有突破天劫纠缠呢?李宏失去了渡劫前的最后一点记忆,所以百思不得其解。“想必还是因为抵御大天劫的道心与法术威力不够吧。这一世除了要让道法圆满外,对术法也不能放松了!”
想到此,李宏再不犹豫,盘膝而坐,准备开始此生第一次的功课。
道门修行功法万千,但万变不离其宗。主流的精进之法还是以温养内丹为根本途径。
人生而有五脏精炁,对应金木水火土这五行。五脏中,肝属東方甲乙木,有炁名曰青龙。肺属西方庚辛金,肺者是金藏,肺中有炁,名曰白虎。心属南方丙丁火,心者是火藏,心中有炁,名曰朱雀。肾属北方壬癸水,肾名水藏,肾中有炁,名曰玄武。脾属中央戊己土,脾者是土藏,脾中有炁,名曰勝蛇。【注】
五脏精炁被经脉、丹火淬炼便能凝结成真元,真元聚而成丹,此即是炼炁为精。
但是单靠人体内自发的精炁,还不足以让修行之人达至【天人合一】的境界。需知天地万物皆有灵,引天地灵气入体,乃是大道必经之路。所以修道之人,首先是筑基,筑基便是养好五脏,淬炼体魄,用以养先天元气。体魄强健,元气纯正,方能开通七窍。七窍通,才能引气入体。
按照真元强弱,修行的境界可大抵分为三境、九阶、八十一重天地。
所谓【三境】乃是【问天境】、【真我境】与【自在境】。
【问天境】顾名思义,乃是问天寻道的初始境界,在这个境界里,修行之人尝试着理解天地大道的运转规律,以法术来沟通天地灵气,增长自身的神通。不同道祖的道统对于天地的理解不尽相同,在运用灵气的法门上自然也不完全相同。但无论哪个道祖的法门,在【问天境】的理解上,也都是将它细化成三个阶段:筑基、引气与结丹,这是养成法力的过程。
第二境称为【真我镜】,言外之意是修道之人理解了天地万物的运转,必然开始深刻地认识自己。无论是把自己当成大天地的一部分,还是独立于大天地的小天地,都必须要明确自己与外物的区别与联系,顿悟个体的地位,从而成就真我,完成自我的圆满,并以此彻底摆脱外界的束缚。在这个境界里,修道人注重领悟,是知人知己的关键阶段。【真我境】也有三阶,乃是:【明心】,【不惑】与【知运】。
第三境则是【自在境】,在这个境界里,修道人已经明悟天地至理,内外交感、上下浑然一体。与外界若即若离,可分可合,随心所欲,自在无碍。也有三阶,乃是【逍遥】,【无极】与【归一】。
所以道门修行有三境九阶。
每一阶又各有九重天地,是以最后九九归一,乃有大小总共八十一重天地。
第一阶【筑基】有九天地:筑基(筑身基),养神,淬五庙,启灵台,通三田,起丹火,明五觉,坐胎,破窍。
第二阶【引气】有九天地:吸气,固本,培元,萤火,铜钱,元宝,烟霞,灵雾与辰光。
第二阶乃是引灵气入人体的关键,所有境界的划分都是围绕着引气入体的能力来界定的。破窍后,灵气会若有若无、时有时无地沿着七窍进进出出,因为身体内外灵气有天然的浓度与纯度区别,此乃自然之道。要想持续修行,就必须借助独特的法门,保持外界灵气入体的动力。这就好像溶液的渗透作用,通常都是浓度高的溶液向浓度低的溶液传递溶质,而灵气便是天地万物大溶液中的这个溶质。
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