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重生修道者 (小盗非道1)



安逸虽悟心道,但毕竟日浅,恰逢其会被一句人心易变所迷惑,又加上修炼来他对于佛道之言也多有研究,如此种种,他才会陷入如此思想上的斗争。

不过这属偶然,但其实也是必然,因为炼虚合道,可以说是逆式思维与“破执”观念的体现。

进入虚空境界的时候,如果有执着心,依然没有摆脱“有为”、“人为”法度,也就是“伪”,若想求“真”求“性”,应该进一步破除执着心,心中无执,方能思想通达,如此,才能创出一条属于自己的“道”!

若不然,不知要走多少弯路,或者一步踏错……误失百年身!

就如他如今一般,一步踏错,再无返还余地!

……

时间,在不知不觉中流淌,街上行人渐渐散去,只留安逸一人,伫立街头。

夜色下,整个城市静悄悄的,没有鸟声虫鸣,没有树叶沙沙,有的,只是偶然一辆汽车,路过时所发出的声音。

无边的夜幕,好似一直巨兽,将整个天地吞噬,若不是头顶几盏路光,直以为整个城市,都丧身兽腹。

万物俱寂,无声无息,也不知是什么时候,天边飘起了鱼肚白,就在由白变蓝之际,赫然间,一抹亮光刺破天际,只一瞬,云朵就全染成了桃红色,仿若一层锦缎。

云雾仙飘,于不知不觉中,一轮红彤彤的太阳爬上天际,洒下万道金光,照耀大地!

就在金光洒在安逸身上的时候,一抹紫气在他身上一闪而灭,与此同时,他紧闭着的双眼也终于缓缓睁开。

没有精光四射,没有凌厉如刀,一切的一切显得是那么的平淡,无奇。但安逸的嘴角,却扬起一抹明亮的微笑,绣口微张,缓缓吐出四个字:“无中生有!”说完,他的气质,显得越发普通了。

这是……

返璞归真,炼虚合道!

此时路上已经又充满了络绎不绝的行人,但对于他的变化,却似乎无人察觉一般,视若无睹。

安逸见此只是一笑,见旁边有卖早点的,他虽然不饿,但却也走了上去。

吃饭而已,想吃就吃,不想吃就不吃。谁说神仙就不食人间美食?

更何况,他又不是神仙。

买了一份煎饼果子,安逸也不讲究,在路牙子上一坐,边吃边看着路过的行人,口中还时不时啧啧有声,像什么“美女大腿好白”之类。

倒不是他如何**,而是他此时心若琉璃,晶莹剔透;宛似婴儿新生,回归本性,纤尘不染。心中无欲,何来色?

只不过随心所欲,率性而为也!

吃完饭,安逸抹了抹嘴角,拍了拍屁股上的尘土,念头一动,天魔元神化为千缕万缕,一丝丝没入路过之人的心中。

直到此时,他才知道之前自己想的错了。

这七情六欲,世人心中,无时无刻皆有,何必非要限定一个地点?

诚然,赌场、酒吧之类,人心情绪波动大,贪、欲等念比平时多的多。但七情六欲,可不单指贪、性。

喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,眼、耳、鼻、舌、身、意;或**、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲等等情绪波动,皆属**。

就如工薪一族,上班之时,对老板的怨念是情,对同事的厌恶是情,对女同事的喜爱是欲,吃饭时,对面前食物是欲,如此种种,只有普通生活之中,七情六欲才尽皆完善。所以,于普通生活中吸取才是正理。

虽然这样一来,人心相对平淡,就等于天魔元神自主吸收的欲念也会相对减少一些,但事实却并非如此。

常言道,一念成魔,一念成佛,足以看出,这佛与魔虽然是两个对立面,但关系却十分紧凑,其特性更是共通。

这佛能化身亿万,知过去未来,因为其无过去未来。这样说似乎没有逻辑,但修行哪有逻辑可讲?

若言过去,过去已灭;若言未来,未来未至;若言现在,现在不住。故佛说:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

如此佛性真如,不落十方,不入三世。方四大皆空,可知过去未来。

而天魔特性亦是如此,化身亿万,穿梭万界,无影无形,无自无我,故四大皆空,可知过去未来。

只不过因为安逸之前道行太浅,没有悟通,所以并不知道。

而此时他道行大近,虽然不能过去未来尽知,但却也能够借着天魔,通晓些过去未来之事。

如此,再加上天魔可窥视人心记忆,把其一生经历所产生的情、欲调动,吸收起来自然不慢。只不过安逸此时还远远达不到那个地步罢了。

……

将天魔元神分出小半寄托于人心中后,安逸却并没有急着离去,反而悠哉悠哉的在这个城市闲逛起来。

这红尘之中可炼心,如今他这个境界,注重的是道行高低,而不是法力,若不悟,空有一身法力,也不过一场泡影。

虽然他可以控制天魔元神,将他人经历在心中展现,甚至可以于人心底制造一场梦境,用天魔元神进入其中,把其经历过得事走一遍,宛若亲历,但终归还有个“若”字,梦中证道,可不是那么好证的。更何况是他人之梦!

如此,倒不如暂且放下修行,于这万丈红尘之中,亲身历练,亲眼所见。

有舍方能有得,舍去一时法力,换得日后成道,此中利害,他心中自有决断。

更何况,他如今功法自行,法力自生,只不过是比打坐时增加的慢而已,如此一来,该如何选择,岂还用说?

古之道者,有于山水之间得悟者,有于粗茶淡饭得悟者,有于功名利禄得悟者,有于至情至爱得悟者,有于市井闹市得悟者,有见花草树木得悟者,有见湖水明月得悟者,有见生老病死得悟者,有的人甚至见美女得悟。此中机缘,各不相同,是以安逸并未追求什么,强求什么。

随心而走,随意而行,心静则止,心动则行,无为而无不为是也。

三月时光匆匆而过,一路行来,也并未遇见什么特殊,能打动安逸开悟的事,但他也不失望。

本来就是瞎逛而已。

但静极思动,这时间一久,一感到无聊,安逸也没了瞎转悠的心思,想到差不多也该能穿越世界了,当下就要返回白岩村。

虽然他可以在任何地点穿越,但外面毕竟不保险,穿越回来的时候,万一被人看见,那也是麻烦。而对于麻烦,他向来是能避免就避免的。

所谓心到身到,知行合一,安逸念头一起,当下就不在流连,直接御剑隐身,飞向距离当地最近的一处通向阴间的通道。

ps:感谢龙de魂大大打赏~~~

第六十六章平妖传

从阴间返回白岩村后,安逸就拿出小说、电影,将天书摆放其上,然后在一边开始修炼。

一夜入定后,再次打开天书,只见其上果有了《平妖传》三个大字。

安逸一见,顿时眼前一亮。

《平妖传》可能很少有人读过,但根据其一部分改编的一个动画片,想必大多数人都看过,那就是——《天书奇谭》!

《天书奇谭》是根据《平妖传》部分章节改编,讲述天宫里的袁公将天书传给人间,向蛋生传授法术造福于民的故事,充满喜剧风格,节奏明快,娱乐性强。

但安逸眼前一亮可不是因为《天书奇谭》,而就是《平妖传》本身。

《平妖传》是产生于明代的一部神魔小说。最初只有二十回,题作“东原罗贯中编次”。流传了二三百年后,又经过了冯梦龙增补改编,成为自明末以来通行的四十回本。

罗贯中所编,又叫《三遂平妖传》,是罗贯中根据历史事实的“王则起义”以及民间传说、市井流传的话本进行整理,编抟而成。

而如今这少了三遂二字,可想而知就是冯梦龙改编的。这才是安逸欣喜的原因。

只因那三遂平妖传里的三遂与妖怪来历,所修法术,都说的不清不楚,而平妖传中,却将一切来历全部讲明。

主要讲的是,一个从蛋里蹦出的小人,名叫“蛋子和尚”,得到云梦山白云洞“袁公”从天庭偷下来的九天秘法《如意册》,但却不识天书文字,得白猿神指点,寻到识得“雷文云篆”的老狐狸“圣姑姑”,之后便共同修习。

那“圣姑姑”有一子一女,女的叫胡媚儿,竟是武则天的男宠,张昌宗转世。这一世要再次投胎,与武则天的转世之身,王则,再续前缘。

那“圣姑姑”得了武则天托梦,让其修习法术,辅佐武则天转世之身,起义造反。所以修成《如意册》上的法术后,便与蛋子和尚分道扬镳。之后就是辅佐王则起义,然后被三个名字中带“遂”字的人灭了。

而安逸所喜的,不是别的,就是那《如意册》。

书中记载,这《如意册》中,载有三十六天罡大变法,以及七十二地煞小变法。

七十二变有木有!!!

虽然不知道跟菩提老祖传给孙悟空的是不是一种,但单凭这名头,也得拿来研究一下啊!

万一差不多呢?

一念至此,安逸当即换上一身古装,然后收了天书。

眼前紫芒一闪,再一看时,已经换了另一番景像。

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