逆天战界 (逆小羽)

大道之下天道循环，大千宇内凡有灵性之物如人鬼妖魔、蠃鳞毛羽昆如能一心向道俱都能与天齐寿。不过这过程本就逆天而为，是以每前进一步定要遭天劫“洗礼一次”，也算是在痛苦中朝大道方向前进着。是以那些有灵性宝物也是如此，道之下，万物均等。是以上空那阵势，老黑知晓此中原因，当下将那宝瓶抛到了上空中，接着又将乾坤鼎鼎口朝下鼎底朝上以那寸宽鼎底托着摄魂宝瓶迎接着天雷五雷轰瓶。就在此时，远在万里之遥有一山，此中有一人工开凿出山洞，有一老僧盘坐着，其影略显得有些虚幻，仔细瞧上去原来就是此前拦截老黑几人的目犍连首徒，拥有菩萨修为的那老和尚。

原来这老僧当初肉身被摄魂宝瓶收了进去之后，瞅准时机趁老黑心神放松之际神识附在了舍利上遁了出去，一路拼着形神俱灭股狠劲，赶到了其师目犍连之处。看到徒弟如此模样，这位小乘佛教中如来之下神通第一之人掐指一算，气机隐晦不明，云雾缭绕般一片模糊，大惊之下一挥僧袖裹着那老僧舍利来到了娑婆世界，雷音宝刹之外。

“真是圣者所居之地也，刹土清净无染，所调化众生易于积累善根。不被摄受之众生可怜可叹，此理昭然，果是如此。”每次看到这佛国净土，目犍连具会生出’佛法无边‘之感。

”靠它姥爷的，目犍连“死后竟然还可留其身在世上！莫非是假死？佛界的秃驴果然是最可恨的，那一个刹那点，老黑似看到了”目犍连“本尊一般，也正因如此，才没有追下！

第666章上古佛主阿弥陀佛

当下对着门口小沙僧道：“烦请师弟代传我佛”佛主，“弟子目犍连有事求见世尊，阿弥陀佛。”说罢，双手合什，对着大雷音寺躬身念道。

“还请这位师兄等个片刻。”两人客气一番后，那小沙僧行至宝刹内。只见那四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝、比丘尼、小沙僧、优婆塞、优婆夷诸众，俱都在七宝莲台之下，各听”佛主“说法。只见那天龙围绕，金莲旋转；祥瑞阵阵，异香连连。哪怕是观之此景，与佛法也大有裨益。突地，”佛主“微闭双眼睁将开来，对着走将过来小沙僧，不在开口讲解佛法。众僧闻声看向如来止了讲，顺着佛光望去，只见那小沙僧跪于佛主之前拜告道：“世尊，门外目犍连师兄有要事求见我佛佛主。”

“不可着他进来，你拿此钵将那舍利放入其中，去极乐世界求见阿弥陀佛。”

“启禀我佛，目犍连师兄该如何安排。”

“从何处来，回何处去。”

“遵我佛喻。”

目犍连看到那小沙僧出来后，整了整僧衣准备拜见”佛主”却不料那小沙僧伸手拦住说道：“师兄且住，师弟奉我佛口谕，让你将那舍利放入佛祖钵中，你且从何来回何处去，阿弥陀佛。

“阿弥陀佛，如此多谢师弟，贫僧这就告辞。”

“善哉善哉，师兄走好。”看着目犍连离去之后，望着钵内散着微弱黄光舍利子，莫名其妙的摇了摇头。这小沙僧对着雷音宝刹拜了几拜，随即向西方极乐世界飞去。

这小沙僧行过十万亿佛国，有七重栏楯、七重罗网、七重行树以四宝周匝围绕。走进其内，但见那讲堂、精舍、宫殿、楼观俱都以真珠、明月、摩尼、众宝为交络覆盖其上；宫殿两边，各有华幢，以无量乐器装饰，微微清风，鼓吹这些乐器，演说五根、五力、七菩提分、八圣道分如是等法，令佛国内僧众闻到音已，皆悉念佛、念法、念僧；七宝池内，莲花大如车辕，莲香蔼蔼。地上具以黄金、赤珠、玛瑙铺之，阳光照耀之下璀璨之极。看到极乐如此美景，这小沙僧顿时沉溺其中，迷失在物欲之中。

“唵嘛呢叭弥吽，还不醒来。”就在那小沙僧身陷极乐无量宝光时，脑中如炸雷般听到这六字，顿时冷汗连连，一阵后怕。也怪自身佛法参悟不深，佛性疏浅才沉溺于其中。原来这六字乃佛门中名为“六字大明咒”。据说一念这“六字大明咒”，佛国内无量诸佛、无量菩萨、无量护法金刚，都将护佑于你。

那小沙僧清醒过后看向那位所念“六字大明咒”僧人，此僧身呈肉色，隐隐有宝光闪烁，头戴宝冠，其上俱都为佛门七宝装饰，耳挂金环，臂着钏环，身着一身红锦僧衣，手结定印，结跏趺坐于红色莲花之上。心惊道：“原来是这尊佛陀，却是有些惭愧。”当下对着那僧人合什躬身行礼道：“南无一切如来佛眼大金刚吉祥一切佛母，恭迎佛眼佛母。”

“你佛法修炼不深，佛理领悟不够，杂念未除，致使心魔滋生怎敢随处到极乐之中，莫不是想去侍奉地藏王菩萨么？”略微抬头看向那五具眼，浑身上下像是被丝网拘住似地像是要疼昏过去，赶忙赔罪道：“我佛慈悲，我佛慈悲。”念叨不已。原来佛眼佛母身泄怒气竟不知觉中压向这小沙僧。身处极乐圣地，却与这般六根不净、五蕴不空之人，就如对佛不敬，念你尚且初犯、根性浅薄，当有地狱一行。”就在这小僧快要疼痛晕倒之时，迷迷糊糊听到几句。不经意看到其右手掌着的“佛主”所赐钵盂突然闪现出一阵璀璨金光，片刻后，就快在佛眼佛母外泄怒气下坚持不住的小沙僧顿时精神一振，只见那钵盂缓缓升起。

佛眼佛母像是有感一般，伸手将其捧了过来。对着钵口一挥，要是那小沙僧看到的话定会惊讶一阵。只见钵盂内画面闪烁，正是目犍连袖裹那老僧舍利子求见如来之景。随即从钵盂中飞出一张信笺，看完之后，佛眼佛母对着那小沙僧道：“此间事了，你且回去，代我向我佛“佛主”问好，阿弥陀佛。”

“阿弥陀佛，恭送佛眼佛母，南无一切如来佛眼大金刚吉祥一切佛母。”对这佛眼佛母躬身行礼完后，在其注视之下，向着娑婆世界飞去。却说这僧回去之后，如来知晓了此中去脉，当即手书一法牒让身旁迦叶尊者领着那小沙僧来到地狱之中呈给地藏王菩萨。因此僧转世重修之后与“佛界”安危有莫大牵连，是以不得不提及，这是后话。

原来此尊乃般若中道妙智之神格化，系出生金胎两部诸佛、菩萨之总母。以其为生佛部功德之母，故称佛母；又生有五眼，故称佛眼。因去极乐世界拜访西方教主后路过此地，见这小沙僧手舞足蹈于空中挥洒着，当下便知晓却是五蕴不空受极乐之景影响滋生物欲、贪婪，是以才这般。如若不是极乐之地佛法充斥及其手中如来所赐钵盂，怕是已心魔滋生烧成劫灰。

凝视那小僧走之后，佛眼佛母手托那钵盂前去面见西方极乐世界教主阿弥陀佛。此时极乐世界十一月十五日，再有两日乃为阿弥陀佛诞生之日。是一此时极乐世界俱都为佛陀罗汉菩萨佛子忙碌之象，不时有金刚罗汉迎接三界之中前来参加阿弥陀佛诞生之会，来来往往之人好不热闹。看到此景，佛母五只佛眼中中间那道竖眼对这虚空扫将起来，之后一个跨步，消失在原地。此时却是出现在阿弥陀佛所居净土内，有二僧前来迎之。只见此二人身长十八丈，顶上肉髻有十四摩尼珠。其珠有十四楞。楞间有十四华。以严天冠。其天冠内有十方佛及诸菩萨。皆悉影现如众宝窴。眉间毫相白琉璃色。绕身七匝如白宝帐。身诸毛孔流出光明。拇指、中指、无名指执持一药树。

“阿弥陀佛，佛眼佛母，我佛已知此中因果，是以特令我兄弟二人前来带佛眼佛母前去七宝池中为其恢复僧体。”这二人名叫药王菩萨与药上菩萨，此二人为两兄弟，常向世人施与良药，救治众生身、心两种病苦之菩萨。为阿弥陀佛二十五菩萨之一。

当下佛眼佛母却并未回答。跟着二人来到这处好似大海一般由七宝所成水池，无边无际，内中水清澈味甘，八种功效：温凉、洁净、甘美、轻輮、润泽、安和、除饥渴、长养诸根。七宝池乃阿弥陀佛愿力所成，阿弥陀佛在修因当中，无量愿力形成极乐世界无量功德庄严殊胜之境。

当下佛眼佛母将如来那钵盂口对着七宝池恍若“禅”般极富有节奏拍了几拍钵底，不一会那黄光快要消散舍利子从钵盂内飞入七宝池内，片刻之后，突然从七宝池内升起一佛陀虚影，其身像是染了阎浮檀金之色，身高六十丈。眉间之白毫右旋宛转，毫相之大小犹如五倍须弥山之高广；其眼清白分明，眼之大小犹如四倍大海水之纵广。坐下莲花旋转不已，配合莲花叶瓣，煞是好看。

只见结入定印双手之中有一舍利子，竟是先前从那钵盂中飞入七宝池内那老僧舍利。原本快要暗淡无光舍利子此时毫光大作，就在三佛看向那舍利子所发出光芒有些刺眼之际，那佛陀虚影屈指一弹，那颗舍利子瞬间出现在佛陀前方百丈之处，其旋转之时带起池中功德之水，致使池中出现一丈宽漩涡，随即产生一股不小龙卷风柱，俱都朝那老僧舍利之中涌去。片刻之后，只听一声炸响，那老僧舍利竟是吸收功德之水炸裂开来。那虚影佛陀不知捏的何种手印，佛口中梵音瞭唱，像是跨越远古一般佛音苍凉、宏大。