无数的芙蕖花瓣四裂纷飞，一轮金色的佛影在潭中乍现。
低眉慈目的菩萨手左手无畏右手与愿，金光涤荡艳如骄阳，满天的剑气突然消失无影。
粉色的芙蕖还未落下，但见白衣袈裟的僧人双手合十立在簌簌粉雨中低声诵道：“万法皆空！”
潭中那大片的荷花莲叶如今唯剩谢知非脚下那枚享受了其舍身决的青荷硕果仅存，其余皆被寇谦的那道剑气旋风摧毁，唯留一池青杆屹立。
白衣袈裟的谢知非屹立在青荷上静静的看着寇谦之，寇谦之伫立在潭面也静静的望着谢知非。
这景色凄凉艳丽，竟让人忘了呼吸。
随着最后一片碎裂的芙蕖落下，幽潭依旧如死一般的寂静。
这一招谁胜谁负除了幽潭中的两人无人知晓，此时结束亦无人敢出声，唯有谢知非与寇谦之除外。
“难怪敢来此地，倒是有点本事。”将手中龙渊剑回鞘，寇谦之看向谢知非的眼神已不是在看一佛家新秀。
闻道无先后，在此时的寇谦之眼中，谢知非已经是能让自己瞩目的同辈中人：“你这门武功端的诡异，分明是借力打力的手法，然贫道却不曾见你动手半分，是何缘故？”
到最后一刻，不得不将把妹神器之舍身丢给脚下青荷，免得荷叶没了自己无法同寇谦之那样轻松立于水面的谢知非淡然道：“寇施主剑法与大道相容是何故，贫僧此法便是何故。”
寇谦之点点头也不知明白了几分，但看那模样分明信了谢知非的话：“和尚，你有这功法护身天下怕是没人奈何的了你，凭此你便可挤身江湖超一流高手的境地。”
谢知非谦赞：“寇施主谬赞了。”
他也就能抗，若是换做易筋经，那身蓝装绝对杆不了几个人！
潭外众道家高手纷纷乍舌，寇谦之是继燕飞之后道家第一人，道家新一代宗师。
这白衣和尚到底是什么来历，竟能得其如此赞誉？
在众人心存疑惑之际又听得潭中寇谦之款款道来：“你我皆是宗门之人，禅禅悟道为首伴身武功为次，论武终究是下乘。”
那你一上来还喊打喊杀？
谢知非内心诽语，默然状合十：“善。”
见此，寇谦之盘腿在潭面上坐下，手捏三清决对谢知非说道：“天地大道九为极数，你我以九日为限于各自所在之地打坐，谁先起身便是输了。”
打坐啊……
谢知非闻言抬眼看向寇谦之，那眼神顿显意味深长：别说九日，他在这里坐个九月九年都没问题！
倒是寇谦之作为一个凡人需食五谷，总需起身解决一些身理上的需求。寇谦之的这一招对于谢知非来说当真是稳赢不输，当下谢知非便向寇谦之询问：“寇施主当真决定与贫僧比坐禅。”
立于潭水之上的寇谦之盘腿坐下，手捏三清决对谢知非斩钉截铁：“当真！”
谢知非点头：既然你都如此肯定了，那就比吧！
于是紧随寇谦之其后，谢知非也坐了下来，将双手仰放腹前的谢知非双目要看远方继续之前的发呆大业。
潭外诸人一看顿时皱起了眉头，他人坐禅多是比耐力，然而这两热以九日为限比的便不只是耐力，还有各自武学：能九日不喝不饮之人江湖绝不会超过二十人。
这样人怎么算也该是半步宗师境，以谢知非这般年岁如何看也是达不到半步宗师的境界，寇谦之这一招在他人眼中看来可谓是占了谢知非大大的便宜。
日升日落，月起月降。
来幽潭观望的人越来越多，有被荒人揍得鼻青脸肿被赶过来刺探情报的孙逸，也有见道友迟迟不回从太室山上下来的其他道人。
潭中二人禅坐多久，潭外诸人便等了多久，无论是星垂平野还是日照生烟，白衣袈裟的谢知非一直端坐青荷之上面向远山遥望虚空，长达九日的时间里既不曾眨眼也不曾展眉。
如莲在世，净心素雅，不污不染红尘阡陌，淡看浮华三千。
前五日若寇谦之还能泰然处之，从第六日起寇谦之便神色凝重起来。
眼前这和尚如何看也不过十八九岁的模样，正该是血气方刚好动之时，即便这和尚潜心修行佛法，也不该五日的时间纹丝不动。
之后每过一日寇谦之的神色便会凝重一分，待到第九日的时候，寇谦之已如临大敌。
如今魔门昌盛，道家出了个燕飞方才得以与之抗衡，佛门虽在民间声势如火如茶然在武林和南北势力那里却已然衰落，落败只差时日。
难不成天不灭佛，降下这么一个怪人？
思及此，寇谦之心中一沉，为光大道家传承，寇谦之潜心钻研了魔门这百来年的行事。
通过长久对魔门的揣摩推导，寇谦之已察觉魔门能久盛不衰人才辈出与其在各方势力均有决策权有关。
邪帝墨夷明为苻坚的左膀右臂助其一统北境时，魔门达到一个高度。随后圣君莫清流支撑南境恒玄，待恒玄夺帝后又将魔门推向一个高峰。
若非横空杀出燕飞助其义兄刘裕击败恒玄夺得帝位，此时魔门之焰还要盛上无数。
等看清这一切之后寇谦之便知，若想道门昌盛，必须接近一方势力，获得其支撑。
长江以北因邪帝退走后新任的魔门圣君莫清流倾慕东晋高门风范，魔门在北魏势力更显颓废，寇谦之此时已有意将光大道家的锚落在北魏的打算。
偏偏在寇谦之头疼拓跋族居然推崇佛教，同时庆幸慈航静斋避世不出的时候，佛门便出了这么个天骄，当真是……
满盘算计，毁了一半！
然而寇谦之到底是宗师，在知自己无法将谢知非击杀于此之后便就此打住，不在咄咄逼人。
等第十日的朝阳染红了天际，寇谦之终于起身叹道：“小和尚啊小和尚，从今往后贫道得唤你一声大师了！贫道得仙人点播入我道门获道家传承，食仙草从此无饥渴，再比下去贫道胜之不武，这招……是你赢了！第三招你不接也罢，此后这嵩山你想待多久便待多久！”
“……”潭外诸人面面相觑，不知为何十日前信誓旦旦要将谢知非赶出嵩山的寇谦之会变卦。
这些人终究同寇谦之不同，不会明白在寇谦之心中光大道家是何等重要，在光大道家道统的这条路上，任何不可预期的变故都会让寇谦之小心谨慎的对待。
对于寇谦之而言，谢知非这样的后起之秀宁可与之为友，莫要与之为敌。
然而寇谦之直言放过，本该感谢的谢知非却一动不动继续坐在青荷上遥望远方，仿佛入定了一般。
寇谦之：“……”
诸人：“……”似乎听到了啪啪啪的声音！
知晓一切的系统【……】
【谢知非！不想完蛋快点给我回神！再发呆下去佛道之争马上就会在这里上演你信不信！】
系统高声贝的尖锐叫声像是一根针刺入谢知非的脑海中，顿时将神游九天的谢知非唤回神。
谢知非也不管现在是什么情况，先诵一声佛号总不会错：“阿弥陀佛！”
待诵完佛号，回神的谢知非这才见寇谦之已起身，知晓这一局最差也是平手的谢知非忙站了起来。
边看系统提供的聊天记录，谢知非边对寇谦之送上句发自肺腑的喟赞：“寇施主道法精妙！”普通人七天不喝水早跪了哪儿还能站起来，可见寇谦之这宗师之名当真不是吹来的，偏偏寇谦之这么厉害的本事却这么低的等级，“不知寇施主师承何人？”
颜面保住的寇谦之冷声道：“贫道师尊乃仙宫中人。”
仙宫？
“……”谢知非脑中顿有片刻的空白，道家的仙宫指的不就是凌霄宝殿！
若问谢知非为何如此惊讶，那是因谢知非曾因对仙界好奇询问过紫胤。
而紫胤也认真解释了仙界仙宫和凌霄宝殿这些东西之间到底是什么联系：“诸天世界皆有联系，唯仙魔佛三界独立其外各自运转，若想去得仙界需修得仙身通天界之门或神魔之井，过天界之门后便是仙宫，亦是凡人所称之凌霄宝殿……”
作者有话要说：
这里用了有关寇谦之的传说。
传说，天宫一仙人犯错被罚下来受难，化名成公兴于寇谦之相识，待成公兴传道与寇谦之后返回天宫。
边荒传说看的人很少，选这个也是无奈
我看过的所有武侠小说里，只有这一个时间线是在第一次灭武前后。
魏武帝灭佛原因有很多，除了他信任的手下崔浩同寇谦之达成类似政治合作那样的结盟，寇谦之借北魏自上而下光大道教，崔浩同时也利用道家来推动整个北魏的汉化外。
还有就是当时的寺庙养了诸多僧人，这些人为了进寺庙不惜自残，而寺庙占地铸铜像这些都是再同北魏原本不多的蛋糕里面抢，即便魏武帝一开始是尊崇佛教用佛家的思想来御下，然而当自己的利益被触动的时候又崔浩在一旁不断的煽动，第一次灭佛便出现了。
历史原因很多，小说里，我们就从上面这两个来开展
有没有历史大神，求为大家科普第一次灭佛！
