[综漫]喰种的养成计划 (苍家族长)

　　除了名字和皮肤之外，我们对这种生物基本上一无所知。可以想到，这是一种来往于宇宙中的各个位面、各个世界之间的生物；它们不会长久地停留在一个行星上，总是到处漫游。它们也可能在侍奉外神或旧日支配者。它们可以随意进出某一个位面：在离去的时候，它们的身体会开始发光，然后突然消失。在这段时间中，即使遭到攻击，它们也无法反击。
　　在空鬼去往别的次元空间的时候，它可以带走一些物品或生物。它必须用钩爪抓住自己想要带走的东西，才能将东西带走。被它带走的物品或受害者就再也不会出现了。
　　艾霍特（Eihort）【迷宫】
　　与格拉基有一定联系，被称作“迷宫之神”的旧支配者。它的栖息地和格拉基距离很近 ，也在英格兰的塞文河谷，只不过格拉基潜藏于湖底，艾霍特则占据了塞文河谷地下深处的网状隧道。艾霍特的外形是一只圆鼓鼓的、近似卵形的巨体，架在无数只没有肉体的腿上；在它的卵形胶状身体上不断浮现出眼睛来。当有人在塞文河谷地下如同迷宫一般的隧道中迷失方向而遭遇艾霍特时，艾霍特会提出与此人签订所谓的“契约”，如果此人拒绝，艾霍特会毫不留情地将此人击打至死；如果此人接受“契约” 的话，艾霍特就会将自己未成熟的胚胎注入牺牲者体内，在宿主体内自然成长，最后反过来杀死宿主。根据《格拉基启示录 》的资料，一旦艾霍特的胚胎杀死宿主后 ，就能够在光线之下不受损害地独立生存
　　the Shan/夏盖虫族【虫】
　　Insect from Shaggai
　　夏盖虫族体形非常小，只有鸽子那么大。它们没有眼睑，分节的卷须以一种“宇宙的节奏”扭动着；十条腿被黑色发光的触须所覆盖，下半身折叠起来，近圆形的翅膀上生着三角形的鳞片。夏盖虫族的大脑有六个裂片，这使得它们能同时进行三向思考。它们大部分害怕阳光，因为阳光的电磁波频率对它们的新陈代谢有损害。
　　夏盖虫族又被称作“闪”族（Shan）。这个昆虫形种族目前的身份是星际流亡者，它们的故乡是遥远的夏盖星——一个拥有双子绿色太阳的行星。某天，一个神秘的天体出现在夏盖星的天空中，并一天天地靠近。到了第三天，这个神秘的天体突然发射出一道红色的光线毁灭了夏盖星。只有当时躲在“多重次元之门”中的闪族才得以幸存下来。幸存者通过次元门在希克洛特星（Xiclotl）建立了殖民地，奴役其本地生物，但由于发现本地住民开始实行恐怖的一元宗教，闪族转移到了图贡星（Thuggon）；可是不久又因为某种恐怖的发现促使它们再一次迁移，移居勒基希星（Lgyhx，即天王星）；当这个星球被证明不适合居住之后，一小支闪族终于来到了地球，降临在英格兰的塞文河谷附近，此时欧洲正处于黑暗的中世纪。
　　夏盖虫族是宇宙间为数极少的直接崇奉外来神之首阿扎托斯的种族。它们虔诚信奉魔王阿扎托斯，在夏盖星上建造了金字塔的神庙“多重次元之门”，以使Xada-Hgla能进入这个宇宙。因为它们直接崇拜阿扎托斯，得到了一种奇特的相位调整术，能够直接穿行于其他生物的颅骨和大脑之中。在地球上它们就常常用这种法术藏在人类头盖骨里，以异形的精神感应逐渐控制宿主的心智。
　　闪族的精神完全是异型的，完全没有人类式的道德和理性；除了少数异教徒外，整个闪族主要分为两个派别：一是阿扎托斯的狂热盲信者，它们认为除了阿扎托斯之外其他神都是伪神或劣神，并希望消灭除了它们之外的所有派别；另一个是纯粹的享乐派，专注于获得种种新经验，沉醉于残酷和堕落之中。它们借助人类宿主施行种种虐待行为，寄生得越久，对宿主的控制力就越强；只有脑科的环钻手术能把它们从宿主的颅骨中取出来。1768年，一位神秘的作曲家波迪盖拉创作了一部描述闪族艰苦的流亡历程的歌剧《夏盖安魂曲》（Massa di Requiem per Shuggay），次年教皇克雷芒十三世对这部歌剧宣布禁演，一年后其继任者将波迪盖拉监禁并判为异教徒，最后将他处死，几乎所有的歌剧曲谱被焚毁。两年后，克雷芒十四世暴病而亡。
　　Servitor of the Outer Gods/外神之仆役【食人鱼】
　　【一种不定形的生物，在地上粘滑地蠕动前进。因为外形在不断变化，所以很难确切地描述它们的样子。它们是为Azathoth演奏的低阶外神们的仆役，本身只是普通的下仆种族。它们会用疯狂的笛声和鼓声为外神们的舞蹈伴奏。这些异界的生物可以被召唤到地球上来帮助崇拜或其他宗教仪式的进行。仆役们精通超自然的力量，因此非常难以被伤害。任何想与之接触的人都必须准备好应对所有的意外，带上合适的装备，保证附近有一条以上的逃跑路线】】
　　莎布·尼古拉丝（鹿怪）
　　莎布·尼古拉丝是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的一个邪恶存在，是外神之一。
　　莎布·尼古拉丝为犹格·索托斯由万物之源阿撒托斯生出的三柱原神（黑暗、无名之雾和混沌）之一，也是一位外神，拥有超强生殖力。在奥古斯特·威廉·德雷斯为克苏鲁神话构建的体系中，它是象征“地”的存在之一。其形象
　　最早出现在洛夫克拉夫特写于1927年的小说《最后测试》(The Last Test)中。它的名字频繁地在许多作品中的咒语里被提起，但它从未被洛夫克拉夫特本人真正地描述过，直到后来的作家才对它进行了描述。
　　莎布·尼古拉丝很可能与哈斯塔(Hastur)结合，生出了伊塔库亚(Ithaqua)、罗伊格尔(Lloigor)和札尔(Zhar)，以及三胞胎中未知的一个。哈斯塔可能是它那“千万子孙”或“黑暗子种”的父亲，尽管这些也可能是由莎布·尼古拉丝自己产生。它也可能与犹格·索托斯(Yog-Sothoth)结合，生下了纳格(Nug)和耶布(Yeb)。
　　此外，莎布·尼古拉丝还可以诞生出一种被称为黑暗子嗣的生物。
　　犹格·索托斯【xxx】
　　犹格·索托斯是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的外神之一。
　　犹格·索托斯是为三柱原神之一时间和空间的支配者。别名“门之钥”或“一生万物，万物归一者”。经常被视为仅次于阿撒托斯的至高存在。全知全视，并且与所有时间和时空连为一体。犹格·索托斯居于时空连续体之外，一般认为它不存在于这个宇宙和这个维度中，也不受时间和空间束缚。
　　犹格·索托斯常会与“无名之雾”混淆。有说法称，“无名之雾”是为外神奈奥格·索希普，由阿撒托斯产生出，而犹格·索托斯由奈奥格·索希普产生出。
　　犹格·索托斯知晓一切事物，其智识甚至要超过伊波·兹特尔。如果能取悦它的话，它可能会赐以知识作报偿，但正如克苏鲁神话中的一般事例一样，对这种知识的探求通常都会招致灾难性的结局。有许多作者都描述过，犹格·索托斯如何将人类作为自己的祭品，永久地奴役他们。
　　阿撒托斯的魂魄潜藏在犹格·索托斯之中，犹格·索托斯在群星预示归还之时刻到来时将呼唤旧日支配者。犹格·索托斯是虚空之物再度通过的门户，一切的时间对犹格·索托斯而言只是唯一。犹格·索托斯知晓时间的迷宫。遥远悠久的太古之旧日支配者出现之处，周期巡游的旧日支配者再现之所，这些都在犹格·索托斯所知之中。
　　阿特拉克·那卡（Atlach-Nacha）【XXX】
　　由克拉克·A·史密斯创造的蜘蛛形旧支配者 ，与蛙形神扎特瓜有着密切的联系，有时共享人类的祭祀，而且传说它和扎特瓜是一同从土星降临地球的。阿特拉克·那卡的形态是一只巨大的蜘蛛，却生有一张与人类极其类似的面孔。与克拉克体系的几位神类似，它也栖息于终北大陆沃米阿德雷斯山脉的底部，始终在不断编织一张巨大的网，在清醒的人世与梦地（Dreamland )，人类做梦时可能进入的异空间，也能从某些现实存在的隐秘入口强行进入，但那样一旦遭受危险，就会直接死亡，而且克苏鲁神话中的梦地基本上是一块凶险之地 ）之间的大裂缝上架起一座桥。很多人相信一旦阿特拉克·那卡将网织好，这座桥就会完成，而这座桥一完成，世界末日便会到来——因为这座网桥构成了一个人间与梦地永久性的接合点，从这里梦地的所有怪物能够自由地侵入人间，从而造成人类的危机。由于阿特拉克·那卡的形象，它常常被视为所有蜘蛛的统治者，也是雷恩高原巨蜘蛛的前辈和管理者。有趣的是它的性别一直存在争议：在克拉克·史密斯的原著中它是雄性，但在后来的创作者笔下，却经常被描述为雌性神——这大概是由蜘蛛的特性造成的。
　　星之彩【XXX】
　　星之彩是一种有知觉的生物，但它表现出来的样子，却像是一种纯粹的颜色。它不是气体，也根本没有物质化的实体；当它移动时，看起来就像是一块闪闪发光的、无定形的颜色在四处流动，在它淡色遮蔽的阴影中闪闪发光。它发出的色彩与已知光谱中的任何颜色都不同；这块特殊的颜色能在地面上流动，也能像生物一样在空中飞翔。当它进食时，其猎物的皮肤与面部都会散发出和星之彩颜色相同的微光。[1]