启心之蒙 完结+番外 (汉笔一将)

　　“江朮……”江秊双眼空洞的望着天花板，沉默许久才开口，江朮猛地起身抓住江秊的手，回应着他，江秊问：“我是杀人犯吗？”
　　“不是！你不是！”
　　“我是罪人吗？”
　　“不是。”
　　“我做过坏事儿吗？”
　　“没有。”
　　“那为什么都要这样对我？”
　　“江秊，没事了，没事了。别去想那些了，好好休息。”
　　“我睡不着江朮，一闭上眼睛，脑海里就不断浮现出当时的画面和一堆评论，我有点害怕，我不敢休息……”
　　“没事，没事了。”
　　出院回到江朮家后，江朮是恨不得把江秊背在身上，寸步不离。
　　这天江秊望着天花板发呆，江朮看他一直无精打采的，就努力笑着，上前问道：“江秊，你知道国十大粹吗？”
　　“十大国粹？”
　　“嗯。”
　　江朮想了想，“围棋，京剧，刺绣，茶道，中医，武术……”
　　见江秊停了下来，江朮笑了笑，说：“中国十大国粹，围棋，京剧，刺绣，茶道，中医，武术，书法，汉服和丝绸，瓷器，剪纸。”
　　“围棋是“中国古代四大艺术”的“四艺”之一。琴棋书画中的祺，就是围棋。南北朝时候，棋盘定型为现在的十九道棋盘，出现了评定棋手水平的围棋九品制。围棋也逐渐成为古代修身养性的一项。”
　　“京剧的腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏。还有昆曲、豫剧、评剧、越剧、黄梅戏、曲剧、越调、吕剧、沪剧等等戏曲。如果你感兴趣的话，以后带你去听川剧！”
　　“刺绣呢，就是传统民间手艺。中国最为突出的刺绣是江苏的苏绣、湖南的湘绣、广东的粤绣、四川的蜀绣。除此之外，还有河南开封的汴绣、浙江杭州的杭绣。苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣、汴绣、杭绣，可以合称为“中国六大名绣”。它们的精致程度是我们没办法想象的。”
　　“饮茶、种茶、制茶都起源于我国。《神农本草经》中记载：神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之。唐代陆羽还著有《茶经》，陆羽你知不知道？唐代茶学家，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。他一生嗜茶呢。”
　　“中医是中国的传统医学，中医也称为汉医。具体的话我也不太清楚，毕竟太费脑了这个，不是专业的还真是弄得不太清楚。”
　　“中国武术又称为功夫。有着悠久的历史，最早可以追溯到商周。在技术上往往要求把内在精气神与外部形体动作紧密相合，完整一气。做到”心动形随”，“形断意连”，势断气连”。以“手眼身法步，精神气力功”八法的变化。反正这其中的技巧我们要真正练了才知道。”
　　“轩辕黄帝时代文字开始出现。传说轩辕黄帝命令大臣仓颉造字，仓颉就发明创造了文字。而仓颉则被后人尊为文字始祖。中国的汉字，开始以图画记事，经过几千年而演变成当今的文字。然后祖先又发明了毛笔书写，所以产生了书法，简而言之，书法就是汉字的书写艺术。嗯……书法的类型有很多种，比如殷商时期的甲骨文。周朝时期的金文、石刻文。秦代的篆书。汉代的隶书。东晋到唐朝的楷书、行书、草书。到了唐代，中国的书法艺术到达成熟，这有很多有名的书法家呀，例如欧阳询，柳公权，颜真卿，薛稷，褚遂良，还有虞世南等等。对了，书法五种基本书体就是篆书、隶书、楷书、行书、草书。练着来修身养性挺不错的。”
　　“汉服，是中国汉族的传统民族服饰，又称为汉装、华服。汉服是中国汉民族的传统民族服饰，其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代，连绵几千年。自炎黄时代黄帝垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经朝代的规范制式，到了汉朝已全面完善并普及。随后各朝代的汉服虽有一丝变动，但其主要特征不变，均是以汉代为基本特征。汉服最能体现汉族人儒雅内秀、雍容华贵、端庄的气质。女生的我不太了解，但是男生的我有那么一丝丝了解，男生穿的大概就是襕杉，麒麟袍，圆领，道袍，大氅，曲裾袍……还有……还有那个直裾袍，朱子深衣等等一大堆。这里面的明制是由明□□朱元璋根据汉族的传统，“上承周汉，下取唐宋。”所重新制定的服饰制度。明装与唐装相比，在于衣裙比例的明显倒置，由上衣短下裳长，逐渐拉长上装，缩短露裙的长度。衣领也从宋代的对领蜕变成以圆领为主。在明代太监刘若愚的《酌中志》中就记载了这种服饰：【其制后襟不断，而两旁有摆，前襟两截，而下有马面褶，从两旁起。】麒麟袍整体就是大襟、斜领、袖子宽松，前襟的腰际横有一，下打满裥。在两旁的肋下，还需各缝制一条与其衣服颜色相同的宽边，其称“摆”。还有就是交领，它是前襟左右相交。汉服系服装的衣襟一般是向右掩的，左边前襟掩向右腋处系带，将右襟掩覆在里面，称为右衽；而古代一些少数民族服装是向左掩的，所以称为左衽，所以说穿交领的时候一定要注意左右，其他的就不讲了，我讲多了，你也不太记得进去。丝绸的话，中国是世界上最早发明了养蚕缫丝织绸的国家。发明养蚕缫丝织绸的人是轩辕黄帝的妻子嫘祖。我还会背《嫘祖圣地》的碑文。学优则仕，于我如浮云。高卧长平，抚琴弄鹤，漱石枕流，乐在其中矣。当是时也，青龙场嫘轩宫修葺告成，乞序于余，余不负其三顾之忱，爰为之序。曰：女中圣贤王凤，黄帝元妃嫘祖，生于本邑嫘祖山，殁于衡阳道，尊嘱葬于青龙之首，碑碣犹存。生前首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术；谏诤黄帝，旨定农桑，法制衣裳；兴嫁娶，尚礼仪，架宫室，奠国基，统一中原。弼政之功，殁世不忘，是以尊为先蚕。后山青龙场，全貌焕然，黎庶交易，百物咸集，惟丝绸繁多。嫘轩宫托月，则尤为壮观。嫘轩宫踞地千丈，总殿五层。宫前设先蚕坛，宫内塑王母、轩辕、嫘祖、伏羲、燧人、神农、歧伯、风后、常伯等一百二十六尊圣像。宫之前殿为嫘祖殿，敬塑嫘祖、马头娘、苑窳寓氏公主三尊巨像。宫之左右各一长廊，上具桑林殿、育蚕殿、烘茧殿、抽丝殿、编绢殿、制衣殿。忆宫史，据前碑所志，补建于蜀王之先祖蚕丛；后文翁治蜀，大加阔筑；历经兵燹，已三缺三圆矣。古帝耕籍田，后桑蚕宫，春不夺农时，即有食；夏不夺蚕工，即有衣。衣食足而后礼乐兴焉，皇图巩焉。是以岁在正月朔八至二月初十，天子庶民祭祀先蚕，典礼之隆，全然帝王祭祀先农之尊。远瞩崇山峻岭，晚霞朝景，如仙山神岛、玉殿晶宫。俯瞰仰望，虎踞龙盘，狮吼雷鸣，九龙捧圣，八仙朝尊。物华天宝，人杰地灵，信哉，女圣嫘祖诞生之地也！泐石铭碑，以诫后嗣。集首创之大成，薪火相继，玉振金声，同日月齐辉，与天地并寿。这还是我妈非逼着我背的呢，我妈说她特别喜欢这个，非要让我替她记着。行了，我们讲下一个吧。”
　　“中国是瓷器的故乡呢，为发源地，中国制造出精美的瓷器数不胜数，所以我们国家就被誉为是“瓷器之国”。我知道的就钧窑、定窑、青花瓷、斗彩瓷、粉彩瓷。至于哪个朝代最有名的瓷器，就宋代最著名的五大名窑：定窑、汝窑、官窑、哥窑和钧窑吧。汝窑瓷器以青瓷为主，颜色呈天青色，蟹爪纹、鱼鳞纹、香灰胎是汝窑瓷器的特点。官窑瓷器胎质黑色，釉子粉青，紫口铁足，釉面常有大开片，器型多仿古代青铜器样式，常见的有尊、壶、琮。哥窑瓷器与官窑相似，有的很难分开，哥窑瓷器仍然是黑褐胎质，粉青釉色，紫口铁足，常常伴有小开片，开片中有金丝铁线，俗称金丝。钧瓷虽然属于青瓷，但颜色多样，釉子肥厚，在烧造的过程中形成了蚯蚓走泥纹，这也是鉴定钧瓷的重要依据。定窑瓷器是白瓷，呈牙白色，白中闪黄，胎质细腻洁白，釉色有白釉、黑釉、紫釉、绿釉等，芒口、覆烧、镶口是定窑瓷器的特点。”
　　“剪纸嘛……你应该知道。就是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用来装饰，还能配合其他民俗活动的民间艺术。在我们国家，剪纸有广泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是民俗活动的重要组成部分。这东西，会剪的是非常会，不会剪的是非常废。反正我们华夏文明源远流长且优秀。”
　　“还有‘六艺’哦。礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·保氏》的【养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数】。礼就是礼节，五礼之说。五礼分别是，祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼。嗯，我记得我爸是这么说的，我应该没说错。乐……就是音乐，古代便有六乐之说，六乐又可以称为“六歌”、“六舞”，是六代的乐舞。这六代嘛，我也就懂些皮毛，说指黄帝、唐、虞、夏、殷、周。是有《晋书·乐志上》的【周始二《南》，《风》兼六代。昔黄帝作《云门》，尧作《咸池》，舜 作《大韶》，禹作《大夏》，殷作《大濩》，周作《大武》，所谓因前王之礼，设俯仰之容，和顺积中，英华发外。】又有南朝梁任昉 《天监三年策秀才文》之一的【因六代之乐，宫判始辨】和章炳麟的《文学说例》中的【虽然，六代之乐，今尽崩阤。】还好像是指唐、虞、夏、殷、周、汉。反正我爸跟我讲的时候，我没怎么听进去。这具《周礼·大司乐》的记载，六乐指的是《云门大卷》《大咸》《大韶》《大夏》《大濩》《大武》。射就是射箭和射箭的技术，古代就有五射之说，五射指的是白矢、参连、剡注、囊尺、井仪。这白矢，箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力。参连，前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔。剡注，谓矢行之疾。襄尺，臣与君射，不与君并立，让君一尺而退。井仪，四矢连贯，皆正中目标。御嘛，就是驾车的技巧，应该和我们现在开车考驾照的那些繁琐事是一样的。这古代又有五御之说，那指的呢，是鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。书指的是书法好像还指识字，我有点不太清楚。古代还有六书之说，这六书指的就是象形 、指事、会意、形声、转注、假借。数就是理数、气数。古代有九书之说。东汉的郑玄在他的《周礼注疏·地官司徒·保氏》中引郑司农所言【九数：方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、旁要；今有重差、夕桀、勾股也。】”