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[综神话]青离传说 (无痕之月)


  
  “但鸿钧不欲放弃被妹妹取走的部分世界本源。所以,孤造就元羲法界了却因果。同时,
  妹妹跟孤约定,这是孤最后一次干涉洪荒世界。只要元羲法界演化一千五百载后就会真正融合进入洪荒世界。那时候如果孤掌控天命,即可重塑火云洞一脉道统,炎黄二帝等人也可以从星辰海世界过来。但如果孤失败了,人皇一系彻底放弃重归洪荒的打算。”
  
  这是女娲对伏羲以及炎黄二帝最后一次的妥协。女娲这位母神不在意胜负,不代表下面那些人不在意当初的仇恨。尤其是轩辕,当时他被仙道狠狠坑了一把,秦始皇那件事就是他的一个错误才导致他们一方最后的失败。每当想起曾经的那件事,他就恨不得销毁历史,刘邦那就是他的黑历史啊!
  
  因为两界一开始的历史一致,女娲娘娘是从秦汉之后造就的地球。故而,先秦时代的传说历史跟地仙界这边没有差别。只是从汉朝之后,地球有着唐宋元清明等等,而地仙界却是另一条历史轨迹。
  
  “当然,不管成功还是失败,借造就第五大州的功德孤都可以成就混元。”伏羲道:“元羲法界最初的时间从秦始皇横扫六合一统天下开始演化,然后是汉朝。接着是魏晋南北朝,最后到隋唐而灭。孤的火云洞一脉以及西方二圣,东方三清,我们会争夺这个世界最后的天命王朝,哪一个势力掌控最后的王朝归属,那么谁就占据这个世界的天命。具备这件事的掌控权!”
  
  伏羲屈指一弹,命网上演绎西方佛门大兴的灵机。
  
  “孤可不敢一人对三清,所以便借助这个契机,先让他们斗一场吧!”
  
  害!伏青暗中叹服。不愧是古之天皇!谋算大家。本来这件事跟佛门没关系,伏羲都有办法将他们牵扯进来。
  
  佛门大兴的契机对佛门很重要,他们自然不会傻到给玄门三清拿走。而玄门的三位也不会轻易让给佛门大兴断了自家徒子徒孙的路。伏羲借此挑拨两方,而他便可以高坐钓鱼台从容布置。
  
  “诸圣人不会亲自降临,但是各自都会让自己的门人进入这个世界。毕竟这个世界是孤演化,借助地球上面的信仰力量。所对应的神灵都可以轻而易举得到他们遗落在地球上面的信仰。”
  
  伏青点头,所以白马寺的女尼,也就是观自在菩萨能够这么快恢复力量,实际是观自在菩萨在地球遗留的信仰,因为隔绝另一个宇宙而难以被他吸收。而在这里,就可以瞬间得到了?
  
  “宓姐是父尊昔年的那个女儿?”回想神话传说,伏青道。
  
  “不错,昔年宓妃教化有洛氏一族借此封神,作为洛水神女嫁给河伯。只是后来碎心而死,趁着这个时候将她重新复活吧。”伏羲再度想起一件事情:“吾等火云洞一系的圣贤们要降临下来很难,故而我们打算借助子女的力量作为标记降临。你和宓妃都可以接引下来为父,神农的女儿在东海化作飞鸟精灵,也就是后来的妈祖,可以接引神农归来。还有一人乃黄帝之女,僵尸之祖的旱魃。她们三个加上你,就是我们火云洞一系的嫡系势力。”
  
  好少!伏青听了伏羲要争夺天地霸权,而他们这一方只有四个人后不由苦恼起来。靠他?不好意思,他最多算一个刚刚成就天人的小辈。宓妃?跟他修为差不多。女娃和女魃?连影子都没有呢!
  
  “如今南北朝的时段即将过去,你应该猜到孤想要对那个王朝动手了吧?”
  
  “隋?”
  
  伏羲号称是木德帝王,而伏青也是如此,如果是伏青要动手,绝对会选择隋朝,让隋朝延续气运。
  
  “不错,孤王是隋,佛门应该是唐,而道门是宋。哪一个朝代可以留到最后,等到元羲法界化作第五大州的时候,那一方就可以占据天命。”伏羲一脸严肃:“如今隋朝大兴之象显露,孤要你延续隋朝气运,至少要拖延百年时间,打乱日后的大唐出头!”
  
  伏青一脸凝重,似乎在琢磨怎么凭借四人之力挽救一个王朝。
  
  伏羲看伏青表情,笑道:“放心吧,为父怎么会不给你们留下后手?”
  
  “昔年妹妹挖去赤县神州地域造就地球时这里面什么蚩尤啊,刑天啊都被带入地球。被孤重新造就元羲法界的时候又给送了回来。蚩尤野性难驯,不必理他。但是刑天等人都是你们的助力!此外还有诸多九州神器都被孤封印在一个宝库中,你们可以随意去取。你跟宓妃的宝镜金印就是两把钥匙。”
  
  闻言,伏青面色一喜,只听伏羲接着说道:“还有共工的本命精气被孤封印,那是专门给你们留的东西。你们炼化共工精气可以更进一步。对了,轩辕剑、神农尺、颛顼琴等等宝物都在宝库里面,你们后面有我们这么多人,怎么还对付不了佛道那群人?”
  
  “你手中的木灵珠是妹妹留下来的造化神器,跟民间四大传说有关。重塑之后借妹妹造化神力有改天换地之能,还有何惧?”
  
  “那若仍然失败了呢?”伏青忍不住道。
  
  “失败了就回去地球。”伏羲淡淡道:“地球无有仙神存在,不可动用法力,平凡一生也是一条路不是?不过时间上面可就不是你穿越来的那一瞬间了。而且你那些朋友估计也都没在。张衡那小子恐怕已经……”
  
  伏青闻言,心下一颤:对啊,岁月匆匆,恐怕那些老朋友早已经成了一堆黄土了。
  
  
作者有话要说:  《山海经·海外西经》:“ 刑天与帝争神,帝断其首,葬之於常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”
  这里的帝应该指的是黄帝,加上轩辕剑是诸神所铸,故而这里的黄帝轩辕被设定为天帝。
  神农:炎帝之女女娃坠海化作精卫,里面说的炎帝指的是南方天帝。
  伏羲一向有着东方天帝的说法。
  少昊:少昊金天氏邑于穷桑,日五色,互照穷桑。少昊在神话中指的是西方天帝。
  颛顼:帝颛顼高阳者,黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋,疏通而知事;养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,洁诚以祭祀。北至于幽陵,南至于交址,西至于流沙,东至于蟠木。动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。——《史记·五帝本纪》
  故而五方天帝在这里就是五位圣皇了。因为时间不同,认定天帝是轮流更替,填补帝俊到昊天的空白阶段。
  
  至于帝俊复活的说法,是水月从尧帝之时十日并出自行脑补的。加上帝喾有说法和帝俊同名,加上妻子一样,所以这里认为帝俊复活重新占据天帝宝座。但因为十个儿子的事情重新被剥夺宝座,然后有了昊天上位。这样就将炎黄神话和封神演义对上了。
  
  至于“天降玄鸟,降而生汤。”这是殷商自己的说法,他们的祖先是吞食一颗燕卵而生。加上他们比作天帝后裔,在历代天帝里面只有帝俊对得上。所以帝俊这时候还不能死,还需要蹦跶一段时间,这是跟一般洪荒流最大的不同。╮(╯_╰)╭




☆、三道道果各不同

  伏羲见伏青沉默,心中暗想:我只说你那群朋友们不在了,可没说他们死了啊。你自己想错,可不赖为父!
  
  心下恶趣味一笑,伏羲把话题一转:“如今你选定孤的木德道路,以水生木可成大道。如此一来,你选的是我们神道一方?”
  
  “不错!”伏青道:“按照骊山老师传法,如今孩儿应该算是天仙道果了吧?”
  
  “道果?”伏羲哑然失笑,二人身形一动来到虚空之中。伏羲指着面前三团光辉道:“这就是你所言的道果,你自己看吧。”
  
  三团光辉,中央一团九色光芒是一颗巨树,左边是一卷玄青色云图,右边是一朵金莲。
  
  伏青先是看向巨树,巨树沟连天地,衍生无尽虚空,上面有着一颗颗各色果实。神目看去,顿觉一阵刺痛,难以直视。
  
  再度看向左边,云图之上有无数仙人伫立。最上面是一位紫气凝聚的虚影,下面是三道清气演化的神圣,四道光辉汇聚无量道妙,伏青心中自然明悟:“这是鸿钧道祖和三清圣人?“
  
  “这是玄门的真灵业位图!”伏羲冷冽道:“自从鸿钧道祖合道之后,代替天地给玄门仙道修士凝聚业位,这就是所谓的道果。”“
  
  在伏羲口中,道果就是天地对修士的认可,也就是所谓的“学历证书”。一开始,只有天地“官方”颁布,也就是给予那些生而掌控天地法则的存在,日神帝俊、火神祝融这类。后来鸿钧开辟修行之道,加上他以身合道,又给他的徒子徒孙们自行颁布这种业位证书。也就是玄门的真灵业位图。只要是拜了木公金母以及镇元子,仙籍的话就会在上面出现名讳或者法印,更高层次是虚影以及本源。

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