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[洪荒]每次历劫都看到祖龙在孵蛋 (callme受)


  女娲成圣后居于九天之上的娲皇宫中,双方同为妖族,帝俊和太一也多有孝敬,娘娘也得照拂妖族一二。帝俊念着自身前景不容乐观,可好歹要保住仅存的血脉,小十还是不能养在身边,送去给女娲圣人教养,好歹能借助圣人之势,保存性命。
  太一自然猜到了他的想法,犹豫道:“兄长一片慈父之情,送小十去女娲娘娘那里也是为了他着想,只是……小十刚遭大变,心神不宁,正需要父母抚慰,即刻送去陌生之地,怕是不利于其心智成长。”
  他特意提到“父母”,一来十太子确实需要好生安抚,免得留下心理阴影,二来就是为了提醒帝俊一声,孩子不是你自己的,人家还有妈呢。
  纵然你说一不二,在家里掌握权威话语权,可此时此刻失了孩子的不是只有你一个。
  十太子送去娲皇宫自然是没有接回之期,羲和作为孩子的母亲,起码得见孩子最后一面啊,帝俊就这么决定了,虽说也是为了十太子考虑,可未免也有些不近人情了。
  羲和也是在太阳星上诞生的太阳金乌,同太一也是姐弟关系,太一自然得为她考虑一下。
  帝俊闻言稍稍一沉吟,还是断然拒绝道:“不妥,这一去一回,难免再生波折,还是速速把小十送往娲皇宫为妙。更何况羲和一向溺爱孩子过甚,若是见到小十,怕是舍不得送他离开了。”
  他口气强硬,全无回转之地,何况话也在理,太一心中隐隐觉得不妥,但也没有再说什么,点头应是。
  “他们两兄弟依附两位圣人门下,只盼能保得性命,传续香火。”帝俊叹了一口气,不再言语,专心赶路。
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  计无咎一手拉着祖龙,一手托着妖族大太子神魂——倒不是他不想拉儿子的小手,而是祖龙还揪着嘲风的耳朵不放,计无咎便把儿子让给当娘的了——缓缓落到了西昆仑之巅上。
  始麒麟刚刚陪着一群熊孩子玩完了丢手绢的弱智游戏,身心俱疲,躺在地上休息呢,一抬头看到他们两个回来了——还多带了两个小拖油瓶——第一个反应就是皱了皱眉头。
  他没忍住抱怨道:“不是你们两个负责管孩子,也不能这样不体谅人啊,我这里有现在这几个就已经管不过来了,你们还从外边往回敛和是干什么呢?”
  最烦的是始麒麟之前不知道计无咎有这种爱好,要早知道人家干白工也乐意养孩子,当初他自封麒麟崖的时候,就不把天地五方旗当学费上交了,弄得现在从封印中挣脱出来,连个趁手的法宝都没有。
  计无咎解释道:“三蛋从蛋壳里孵化出来了,还一个是妖族大太子,帝俊求着我收留了。”
  虽说现在看他是白养着大太子,可也不怕帝俊和太一不为这仅存的两个血脉考虑,现在妖皇忙着将十太子送走,顾不得这边,等闲下来,肯定要登门拜访,亲自送好处上来。
  后羿射日闹出了这么大的动静,始麒麟早猜到他手心里的一团是某个金乌的神魂,可没想到祖龙手里拎着的小奶狗竟然是三蛋,惊喜道:“你们儿子真漂亮啊!”
  计无咎默默看了祖龙一眼:人家夸咱儿子漂亮呢!说得可真心实意了!
  祖龙无精打采地摇了摇头:麒麟的审美观和龙族的审美观怎么可能一样?他们觉得四个蹄子的都漂亮。
  其实要甩掉固有的成见来看,嘲风的卖相确实很美丽,一身金红色的飘逸长毛,颜色极为纯正,在阳光下璀璨生辉,体型也流畅修长,绝对算不上“丑”。
  可惜,任凭毛色和体型再漂亮,那四个小爪子也没法装看不到。计无咎暗叹一声,果断选择转移话题,将妖族大太子的神魂定在半空中,和颜悦色问道:“可有名讳?”
  绝大多数生灵都是在破壳时自行领悟名字的,像计无咎的三个儿子都是一冒出来就知道自己叫什么了。
  那团神魂极为静谧虚弱,金色的光芒轻轻一闪,左右摆动了一下。
  看来他们没有自带姓名,帝俊也还没有给儿子起名。
  计无咎稍稍沉吟了一番:“本座一向不善起名,还是等日后你父亲来此造访时再定吧。”
  看鸿钧给自己居住之所起名叫“紫霄宫”,计无咎就没有这个兴致,他的道场就叫西昆仑道场,简单就是美。
  洪荒中的名讳也确实不能轻易乱起,同运数自有联系,看大太子此时也根本没有起名的兴致,他也就不费这个心了。
  这一小团神魂上下点了点,见计无咎没有别的吩咐了,就缩成一个指头粗细的光点,蹿到嘲风软塌塌的耳朵下面躲着去了。
  
  ☆、第52章 屠戮人族
  
  西昆仑上一片其乐融融的景象,但妖族天庭中却是闹得天翻地覆。
  妖后羲和得知了八个儿子遇害,大儿子肉身被毁的消息后,自然是悲痛万分,她迫不及待想要见到侥幸逃生的长子和幼子,久等帝俊未归,却等来了一个他把儿子们都送走了的消息。
  帝俊说得自然是轻描淡写,还特意提了一下,女娲给十太子赐名“陆压”,日后会好生教养。
  羲和听了后怒不可遏,心中既责备他事先都不肯同自己商议一下,更伤心同儿子们怕就没有相见之日了,怒气冲冲地回了自己的宫殿,苦思报复之法。
  计无咎本来还在跟祖龙摸小手,感应到天机生变,眉头微皱地掐指一算。这一算之下,他却算到原来应在羲和身上,不禁感叹道:“永远不要小看一位母亲。”
  要单说修为,羲和虽然贵为妖后,可在洪荒中根本就不够看,连妖族中也有许多大能能够稳压她一头。
  主要还是因为羲和是同帝俊、太一一道在太阳星中诞生的,按理说至阳的太阳星中不会孕育偏阴的母体,偏偏羲和是位雌性,先天便有弱势,于修行上不能与其余两位雄性同日而语。
  可羲和也有别的法子来为自己的儿子报仇,她用自身阴气斩出一尊分神来,赐名常羲。
  这是一位极为美丽的女性,如果说羲和耀如金日璨如朝阳,那常羲就姣如明月,一颦一笑皆有无上风姿。
  羲和深深看了她一眼,伸手在其额心一点,常羲便投身六道轮回,转世托生。
  化身六道的后土似乎心有所感,总觉得刚才发生了似乎会对巫妖二族影响深远之事,可惜一番算计后却一无所获,只得暂且把此事压下。
  计无咎一直关注着看到这位常羲神女在一个不起眼的人族部落中诞生,普一出世就身伴异象,并被族长赐名为“嫦娥”,轻轻摇了摇头——果然美人计自古有之,男的女的都喜欢玩一手。
  羲和这一举动实在说不上高明,不论十位妖族太子是否是出自本心地一同离开扶桑木,反正他们确确实实造下了大杀孽,所以天道才借后羿之手诛杀。
  也就是说让十太子身陨是天道的意思,羲和谋划着要报复,无论成事与否,都将引得天道不悦,妖族的气运会被进一步削弱。
  当然,要让当母亲的接受“我儿子死有余辜,我就不应该报仇”这样的说法,本身就很不人道,羲和会不顾一切谋划着为儿子报仇,也是人之常情。
  计无咎叹了一口气,便不再关注这边,盖因除了羲和暗搓搓要使坏外,帝俊也没有闲着。
  羲和是玩阴的要耍美人计,帝俊就是玩明的要跟巫族拼命。既然鸿钧新下了命令不准妖族和巫族立刻开战,帝俊就琢磨着打造一柄神兵利器。
  这个想法还是从后羿射日那里得到的灵感,巫族竟然有射日神弓和射日神箭是专门克制他金乌一族的,才导致八位太子死得如此凄惨,那妖皇也要打造不比射日神弓差的宝器,而且不是单单克制某一族,他要克制的是广大巫族。
  只是要打造这样一柄可以扭转战局的利器,不仅仅需要大量的天材地宝,还得掐住巫族的脉门。
  帝俊要知道什么能专克巫族,也不会跟巫族僵持了这么长时间了,于是他跑去娲皇宫向女娲娘娘请教。
  娘娘闻言沉默了很久,指了指上天,三根手指并拢往自己的朱唇上一搭,表示三缄其口,天机不可泄露。
  帝俊看后不怒反喜,不怕你不说,就怕没有,既然女娲委婉告诉他确实有法子专克巫族,那事情就好办多了。
  这个圣人不肯说,帝俊也体谅女娲的难处,女娲是纯粹以造人的大功德成圣的,被天道压制得死死的,一举一动都必须顺从天意。
  看其他的几位圣人虽说也受天道的桎梏,可顾虑比女娲要小得多,尤其是一位鸿钧道祖一位无咎圣人,是洪荒中大家公认的老牌人物,牛气起来可以连天道都不鸟的。
  帝俊正好也想借着去请教圣人的机会顺道看看大儿子,想大太子身躯已然被毁,只留神魂残存于世,他担心其比担心十太子陆压更甚。
  帝俊于是毕恭毕敬地来到西昆仑道场向圣人请教,计无咎听完他的话却沉默了很久,似笑非笑道:“本座对此爱莫能助,妖皇还是另请贤明帮你出谋划策吧。”

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