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重生之我不会在未来等你 (温茄茄)


  夏如冷笑一声,然后说到:“所以上了他的课的同学,成绩自然能有所提高,于是鲜少有人对外声称他的课有问题。”
  此时坐在台下的吴玲玲突然想起之前,她跟李天说要去上补习班的事,李天那时那个意犹未尽的眼神,当时李天还曾劝过她,说她的成绩没有必要上这个班,原来竟然是这么一回事!
  ……
  眼见事情越来越复杂,市教委的主任脸已经绷不住,怒气冲冲地对老刘说:“这就是你带的老师?!”
  老刘也慌得很。由于领导发火,相当于老师们的脸面都已经被撕下来仍在地上踩,他也不知道该如何收场,只能转向姓孙的,呵道:“全班自习!孙老师,跟我出来!”
  ……

  ☆、第 18 章

  018
  这场这件事就像一场革命卷起了整个学校的检查,很多老师对待夏茹、陆健行他们的态度很冰冷,再也不像之前那样热情。
  夏茹虽然明白这种反应是因为他破坏了这个集团的利益,但同时又觉得有些心寒。在这样一个孕育学生、孕育未来的校园里,竟然老师可以丧心病狂到这个地步。
  陆健行安慰他说:“没关系,他们只是。只是一时想差了,等这段日子过去以后就好就好了。没必要跟这些人计较,到时候三年一过,毕业了,谁还认识谁啊?”
  夏茹点点头认同他这个观点。老师的这种态度也使夏茹和郭海东的小团体更加的紧密了。虽然夏茹是出头鸟,但是当时说过话的人,甚至作为围观了整个事情经过的全班同学,现在都是学校老师眼中的刺头、钉子户,所以自然而然的使同学们的关系互相之间变得更亲密了。
  同学之间的感情很好,这是一个很好的现象。夏茹没想到他重生以后竟然能获得这么多同学的喜爱。之前,他的友谊范围也仅仅是在补课的时候跟郭海东李天张泽他们一起吃吃饭、吹吹牛,换到平常的日子,多半是跟陆健行窝在一起。可是这件事的发生反而改变了很多,世界的大门好像一下子被打开了,班上的所有人都把夏茹当成一个英雄来看,因为那个时候他是第一个站出来力挺郭海东的人。
  朋友居五伦之末,其实朋友是极重要的一伦。所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系,其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲……诸多美德。如果以友谊作基础,则其他的各种关系如父子夫妇兄弟之类均可圆满地建立起来。当然父子兄弟是无可选择的永久关系,夫妇虽有选择余地,但一经结合便以不再仳离为原则,而朋友则是有聚有散可合可分的。不过,说穿了,父子夫妇兄弟都是朋友关系,不过形式性质稍有不同罢了。严格地讲,凡是充分具备一个好朋友的人,他一定也是一个好父亲、好儿子、好丈夫、好妻子、好哥哥、好弟弟。反过来亦然。
  古人说得好:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”友谊,在平时似乎还觉察不出它的珍贵来,然而一旦当人感到有困难时,尤其是在当你犯了错误、“落难”时,一般人所持的态度往往是:想说而不敢说、不会说,有的甚至躲得远远的。此时,唯有朋友才会伸出友谊之手,同情你,安慰你,支持你,帮助你。所以,友谊是难得的、可贵的。甜甜蜜蜜不是友谊,奉承谄媚也不是友谊,互相吹捧只会使友谊变得毫无价值。
  友谊是人终身的精神食粮。“友谊的力量是无穷的。”它能帮你长知识、长智慧、长力量、长经验……酒可以足,饭可以饱,金钱可以用完,而真诚的友谊却是一生一世享用不完的。友谊是人生的无价之宝。
  友谊也是一种责任,是一种义务。人,不仅要对自己负责,也要对自己的朋友负责。友谊会使你先朋友之忧而忧,后朋友之乐而乐;会使你心甘情愿地去为朋友尽义务,毫无怨言地为朋友做贡献。
  友谊是愉快,是欢乐,是幸福。它会使一个人的人生感到充实、和谐。有了它,人就不会感到孤独;有了它,就会使一个人的人生变得更有意义和价值。
  友谊是一盏明灯。它能使人在彷徨之中增加信心,在困难之中见到希望,在黑暗之中见到光明,它能弥补一个人心灵中的创伤,可以将一个人从危险的堕落之中挽救过来。
  总之,友谊是人生最重要的东西,所以英国伟大学者达尔文说:“谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友谊相比,它们都是尘土……”
  一个人要获得真正的友谊,并非是一件容易的事。
  真正的友谊不能采取实用主义的态度。有的人今天想要友谊时对他人就好得不得了,明天不想要友谊时则冷若冰霜,态度来了一个180度的大弯;有的人“需要”友谊时就什么都愿意做,什么都愿意给,不“需要”友谊时,则特别怕麻烦,甚至懒得搭理他人,这样的人是很难获得真正的友谊。
  真正的友谊不能从个人的私利出发。有的人功利性极其强烈,将建立友谊作为达到个人某种目的的工具,将友谊看作是谋取私利的手段。有利可图时,则亲密无间;无利可图时(或者当自己的利益与朋友的利益发生冲突时),则立即反目为仇;私利没有达到目的时,就尽量去建立友谊,私利达到后则尽快摆脱友谊。隋朝学人王通曰:“以势交者,势尽则疏;以利交者,利尽则散。”这种人是不可能得到真正的友谊的,即使有了友谊也不会天长日久。为什么青少年时代建立起来的友谊最难使人忘怀,使人留恋?因为这个时代是人们最纯洁、最真诚、最无私的时代。
  真正的友谊要忠实,要真诚,要赤诚。既是朋友,就要彼此信任,就要诚恳老实,就要襟怀坦白,就要推心置腹,就要有什么就说什么,不能犯疑心病,不能总怀疑别人友善行为的背后,有什么别的动机(如要利用自己、陷害自己),不能“杯弓蛇影”“草木皆兵”,相互间有了矛盾就放到桌面上来,敞开自己的心扉,是一就是一,是二就是二,彼此要充分交换意见,不能当面一套,背后又是一套,不要遮遮掩掩,不能三心二意,不能虚情假意,经过忠诚考验的友谊才是真正的友谊。
  真正的友谊不是在口头上的,要在行动上互相帮助。俄国文学家车尔尼雪夫斯基说:“交朋友干什么?为的是到紧要关头能有储备的代办处。”哪一个人活在世上不会碰到困难?不会遇到挫折、失败?不会发生危难?所以朋友有了困难就要伸出援助之手,尤其是当他人处于危难之中的时刻,更要去帮助。其实,建立在酒肉基础和哥们义气上的友谊是最不可靠的友谊,只有患难相济的友谊才是真正的友谊。
  在友谊的问题上,无产阶级的导师堪称是典范。马克思及其家庭很是穷困,为了不让马克思中断科学巨著《资本论》的写作,恩格斯进入了他父亲的商店,从事他最为痛恨前资本家的“该死的商业”,为了什么?就是了资助马克思完成《资本论》的写作。所以,从某种意义上说,马克思之所以能在无产阶级事业上有如此大的发展,与恩格斯的无私帮助连在一起的。所以,当《资本论》第一卷问世之后,马克思在对恩格斯的信中这样说:“这件事之成为可能,我只能归功于你,没有你对我的牺牲精神,我绝不可能完成我那三巨作。”为此,革命导师列宁作了如下的评价:“古老的传说中有各种非常动人的友谊的故事。欧洲无产阶级可以说,它的科学是由两位学者和战士创造的,他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”
  总之,当一个人对友谊采取认真、投入、热诚、参与的态度后,就会有真正的友谊。诚如俄国诗人普希金所说的:“不论是多情的诗句,漂亮的文章,不论是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友情。”
  很快第一个处理结果出来了,孙老师被停职了,而且暂时没有他会继续在这个学校教书的通知,有很多同学的小道消息说孙老师即将离职了,离开这个学校,同时郭海东家里面还说,孙老师可能会直接离开这个城市。
  是否这样算毁了一个人的一生呢?夏茹想了想,但是他也只是想一想。所以在这个事情中,孙老师有太多的机会可以回到正轨,有太多的机会可以息事宁人,而他没有这样做。他的选择是持强凌弱,利用手中那一点点微乎其微的权力来压迫人、敲诈勒索。所以夏茹对他的结局并不感到同情,只觉得他咎由自取。
  他更多的是在思考,他们给了姓孙的这么长时间来反应,姓孙的竟然都没有意识到危险的降临,是不是命运很多时候就是这样,已前前后后给了太多的暗示,但太过于沉溺于自己世界的人类总是忽略这些提醒。
  反过来又说,为什么他们这一届的革命他们这次的举报可以这样的成功呢?说白了还是因为郭海东家里面在督促这件事情保护了所有的学生,如果说放在一个。在一个普通人身上的话,很有可能这件事最后就仅仅是停了补习班,然后不了了之而已,世界上的补习班有很多种类,有的补习班确实是对学生很有帮助的,有的时候但也有的不喜欢是像孙老师这个样子毫无敬意,只是圈钱的一种手段,我们总是希望这个世界上的老师都可以真诚的对待每个学生,我们作为学生也希望能够跟老师度过一起度过一段难忘的校园时光,但是愿望总是美好的,生活总比我们想象的要残酷。

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