总裁的成名天师 (初吻江湖)

如今这个山洞还是一块禁忌之地，小天师不开口，谁也不会随便进来。
生怕沾染上什么稀奇古怪的东西，或者发生匪夷所思的事情。
由此可见，就算是胆大不怕死的特战队员，也有些胆怵这种无法用科学来解释的玩意儿。
进了山洞的只有小天师跟独孤浩炎，小天师指着山壁上的殇文道：“这里，是当年这十万 大山里一支杂苗的祭祀洞。”
“杂苗？”独孤浩炎听都没有听说过.
“只跟苗族人通婚，且只说苗语，生活在自己的寨子里的，在古代叫生苗，他们不服王化 ，不听管教，一到过不下去了就爱出山打劫附近一番，虽然说不是苑毛饮血，可也没有什么道 理可讲的，是很让人头疼的那一拨人；熟苗呢，就是会说一点汉话，跟外界有沟通，不排外， 也跟其他人做生意的苗族寨子里的人，允许外人进寨子里交流，做生意的，也知道要遵守法律 的那一小点苗族人，叫熟苗。”小天师给他解释了一下：“而杂苗，则是这两种苗人排除在外 ，或者驱逐者聚居地，就叫杂苗。形成的原因有很多，但是他们都是正当苗人不爱搭理的那一 群，虽然说现在改革开放了，苗族已经不分得那么清楚，人人平等了，可在某些地区，陈规陋 习依然存在，例如这里，吴戈跟他的妻子陈阿瑶，肯定不是他们所在的那个寨子原住民，而是 搬迁来的，他们所在的寨子，也肯定是苗族的弃人寨。”
“这样的寨子里，封建残余倒不至于，但是一些陋习，肯定流传下来了，我来的时候就说 过，我闻到了蛊的味道，只是对方一直没有出手，我也不好胡乱举动，一个是怕打草惊蛇，另 一个也怕给身边人带来麻烦。”
“那你怎么不让南宫烈他们离开？”
“不行！ ”说起这个，小天师却非常坚持：“他们在这里这么久了，我也不知道他们都沾 染上了什么东西，在七天之内，不许他们离开我太远，而且我每天都要见到他们，只要有一点 不对，我就能察觉到，但是如果他们离开了我的视线，发生了什么事情，来不及处理，非得抱 憾终身不可
人命是很宝贵的，这是小天师从老道士师父那里继承的最大优点，能不用人命尽量不要伤 到。
每个人的生命只有一次，错过了，连改正的机会都没有。
“这里就是一个弃人寨的祭祀山洞，很奇怪，他们祭祀的殇文都是一些安抚灵魂，化解仇 怨的，却没提山神之类的神明。”小天师指着殇文道：“一般的祭祀殇文，起码也要敬重一下 当地的神灵。苗族是信仰鬼神的，他们除去鬼神还信仰祖先。”
“这个我看过一些介绍。”独孤浩炎来的时候，也看了一些这方面的文献。
苗族除却祖先，还信仰鬼神，并将其分为“善神”和“恶鬼”两大类。
奇怪的是，他们并不盲目地信仰鬼神，在苗族内，宗教活动常因善恶对象之不同而有别。 对被认为能造福於人的善神作虔诚的供祭，对那些被认为专门与人为祟的恶鬼，则采取躲 避、驱赶和进行不得已的讨好或哄骗。
这种行为大概只存在于这一民族之内。
而且他们对于祖先的敬仰也十分虔诚，为追念祖先披荆斩棘，建设家园的功绩，祈求祖先 保佑子孙人丁兴旺；并为团结整个血缘家族。
苗族十分重视祭祀祖先。
各地苗族对祭祖的称呼各异，祭祀过程也不相同。
“可你不知道，这边是湘西之地，有苗巫和汉巫之别，祭祀时分别用苗话或汉语作法事。 ”小天师却告诉他：“与其他地区的苗族不同的是，这里还有‘仙娘’、‘走阴’，自称能知 人畜生病由何鬼作祟……。”
各地区的苗族在这方面的习俗也大相径庭。
例如在黔南的巫师，都是苗巫。
分为“走阴”和不会“走阴”两种。
但两者都用苗茅卜鬼。
巫师，据说是上古传承至今，与道教不同，他们这一支的习惯非常特殊，不设祖师坛，不 拜师，不世袭。
据说黔西北的巫师走阴的不祭鬼，祭鬼由不走阴。
还有威信县天池苗族的巫师，则反其道而行，一般为世袭罔替，也有一部分外传授徒。 而他们这一支的巫师，在正式成为巫师之前，先学跳鬼二三年，然后需要认师，举行立神 仪式。
更有金平的苗族巫师，还跟道教一样，设有神堂，每年的正月初五开堂进行宗教活动，到 十二月二十九日封堂。
这些都是正常的宗教活动，但是单单是分了这么多，就够让人眼花缘乱的了。
“芭茅是什么东西？ ”独孤浩炎有一点不太明白，他没听说过这个东西。
“一种野生的像是一杆茅状的野草，也叫鬼针，扎人的时候，是感觉不到疼的，但是扎过 之后，能疼死人。”
“哦？ ”独孤浩炎长了见识，还有这种草，听起来好像是食人花。
“不过芭茅现在比人参都稀少了。”小天师垂头丧气的道：“因为没地方长，就算是长了 ,现在谁还光脚上山？都穿着鞋子呢，不定什么时候，就把苗茅给踩死了。”
独孤浩炎乐了 ： “合着只对古代贫苦百姓有用啊？”
“在古代，百姓们最多穿的是草鞋，这山沟沟里都是光脚的好么，自然扎脚了，现在谁出 门游玩不穿运动鞋啊？爬山还有专门的登山鞋，别说草了，连刀子扎一下都费劲。”小天师十 分愤愤：“小时候老道士师父还跟我说要注意这玩意儿，别被扎了，后来他就换台词了，跟我 说随便跑，不用担心，他给我买的是李宁运动鞋，底厚帮高……。”
想起老道士师父当时的表情……他就觉得那句话说的特别对，老小孩儿，小小孩儿。
“那按照这么说，这里是祭祀山洞，那应该是祭祀鬼神的地方吧？”独孤浩炎却想到了一 点可这里没提到鬼神，生活在大山里的民族，起码对山神要有尊重。”
不管是古代，还是现代，人们对未知的力量，总是充满了敬畏。
就算是二+—世纪了，还有开矿、挖煤之前祭祀山神的活动，当然，以前是迷信，现在则 是一种带有宗教性质的表演。
“就是这一点，让我感到很困惑。”小天师指着荡文告诉独孤浩炎：“这里很多都是祭祀 死人的，安抚灵魂，却一句都没提神明，甚至是鬼神也可以，哪怕是山神也行啊！ 一个字都没 有。全都是殇文。”
“殇文……水书……就是鬼话么？ ”独孤浩炎对墙上的东西感兴趣了 ： “第一次见哎。” 大片大片的符号和一些他看不懂的一半的字组合起来，虽然有规律的排序，可一个也看不 明白。
倒是小天师，挨个跟他小声嘀咕了一下，大概意思就是说，这山里的山民，死后安息吧， 生命是无常的，活着的人才要过好日子云云。
独孤浩炎感觉这帮人是站着说话不腰疼，要死亡那么轻便，你们怎么不去死一死啊？
中午的时候，出去的王冉终于传回了好消息：他们在浍河的东边，靠近一座杂石山的地方 ，发现了金矿！
初步估计，含金量不少！
“真的是金矿？ ”南宫烈震惊的看向了小天师。
“是真的，这次绝对假不了！ ”王冉在电话里底气十足：“我让人往下打了二十米深 他也是被“造假金矿”给闪了一下腰，为了不再丟人，他们几个一商量，愣是让勘探的工 作人员，往地下跟山壁里探进二十米，确定都是矿石才报的信，不然真是没底气啊。
“那好，你们回来吧，不要逗留，我另外通知人过去。”南宫烈可还记得小天师的话，不 许这些人在外过夜。
王冉他们也真的收拾的很快，反正他们只管勘探，不管采挖。
南宮烈挂了电话，就给上头报了信儿，让上边另外派人过去接管金矿，这次他们可真的是
探勘好了才上报的，然后就在山洞口围着转悠，一直到炊事班那边喊着开饭了，他才看到小天 师跟独孤浩炎出来。
“小天师啊，神算！ ”南宫烈朝道淼竖起大拇指：“他们果然找到了金矿。”
独孤浩炎非常破坏气氛的问他：“是真的么？不会又是个假的吧？”
南宫烈瞬间就想跟他露胳膊挽袖子的干一架了。
□作者闲话：
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100 卖命（10)
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“肯定是真的，而且储存量不少。”小天师乐了 ： “我就觉得那边金气升腾，果然啊！”
“不是，小天师啊，你这么会看，人工智能搜索啊？”南宫烈搓着牙花子道：“那还要什 么勘探啊？直接请你去得了。”
“你当我家小天师是给人找金矿的啊？ ”独孤浩炎不高兴了 ： “知不知道泄露的天机太多 ，会遭到天通？你是想让我家小天师找金矿啊，还是找死？”
“是吗？ ”南宫烈一听，顿时紧张了 ： “那这次……会不会伤到他？”
独孤浩炎也看向了小天师，因为他也不知道，小天师这个举动，算不算是泄露天机？ 会不会有什么报应？
以前独孤浩炎是不信的，但是现在他信了。
而且他是做过调查的，他让人调查了一个近年来一到过年就给各个大公司送财神画像的那 个家伙。
每年到了年底春节的时候，就有那么两个人，给他们公司送财神画像，塑料的，批量印刷 出来的玩意儿。