五蕴皆空 (冷二九)

　　“所以儒界到底是什么？”
　　“这个……”
　　监兵刚准备解释，明华便抬手打断了他。
　　“你确定要听？”
　　“我不可以听吗？”孟立君有些懵。
　　“你还没有回答我的问题，你还想要博士学位吗？”
　　其实这个问题之前孟立君就明白了其中的深意。明华的意思是，他是要回去老老实实读完博士，还是要认了青龙的身份，掺合进这些事来。
　　毕竟孟立君曾经退缩过，要让他重新踏入这个世界，还是要他自己做好心理准备才行。不过孟立君还是不死心地问了一句：“听了就拿不到博士学位了吗？”
　　“十有八九。”
　　孟立君一盘算，那至少还是有十分之一的。“别小看我，该拿的我一定会拿。”
　　“所以我可以开始了吗？”监兵打断两人，而这次见明华不再阻止，他便继续道：“简单来说，掌管着婆娑世界的人，就是儒界的人。”
　　孟立君似懂非懂地点了点头，“儒家学派的人？”
　　历史上，儒学确实大部分时期都占有统治地位。佛教、道教讲究出世，主张不关注世俗之事，而儒家讲究入世，即投身于社会。想要治理好国家，确实需要提倡儒家学派思潮，否则人人都讲究超凡脱俗，不事生产，国家还怎么进步？
　　对于孟立君的理解，监兵否定了一半，但也肯定了一半。
　　“是和儒家有关，但却不是传统的儒家学派。”
　　“你是说……新儒学？”
　　“准确来说，应该是新旧儒学的结合。”明华开口道，“儒界近来野心膨胀，想要彻底取缔佛教和道教。妙光寺就是一个很好的例子。这里表面上是一个宗教寺庙，但实际上是由儒界掌管，并已经彻底‘儒化’。如果国内所有的寺庙和道观都变成这样，那对琉璃世界来说将是不小的打击，甚至会威胁到极乐世界。”
　　“可是再怎么看，还是琉璃世界和极乐世界……怎么说呢，更加强大？”毕竟琉璃世界的人还会法力，对付婆娑世界岂不轻而易举？
　　“别忘了，婆娑世界是琉璃世界和极乐世界的根基。”
　　孟立君皱起了眉头，明华说的确实没错。琉璃世界和极乐世界都是由信仰支撑，如果当下的世界彻底儒化，人们对宗教不再信奉，那琉璃世界和极乐世界也会跟着消失。
　　“这应该不太容易吧。”孟立君想了想说，“对于一个人来说，精神层面的需求也极为重要，这也是为什么宗教存在的原因。”
　　“但是宗教还有一个最大的天敌，那就是……科技。”
　　与此同时，孟立君嘴里也说出了同样的词。
　　自工业革命以来，宗教的根基就受到了无数次撼动。人们不再相信上帝创造人类，而是相信达尔文的天演论。为了捍卫自己的宗教，人们将宗教包装为一门社会学科——宗教学，看似为自己找到了合理的解释，但始终还是敌不过科学技术的发展。
　　孟立君也总算明白过来，随着日新月异的科技发展，末法时代的到来也是迟早的事。
　　“那现在怎么办？”
　　“他们既然想利用你拖住我七天，说明接下来还有动作。”
　　“有关你的这些消息应该会对白云寺产生很不好的影响吧？”
　　“这不仅关系到白云寺。诋毁我，是现今打击佛教界最有效的方式。”
　　看着明华和孟立君你来我往，一人一句，监兵也逐渐觉得此次的事非同小可。虽然他讨厌明华，但还没有拿琉璃世界的安危来开玩笑的地步。
　　——当然，他体内的老家伙怎么想他就不知道了。
　　“我有什么可以帮忙的吗？”
　　“你不捣乱就谢天谢地了。”
　　“喂，没有我你的青龙之力能觉醒吗？”
　　“你本来也就没安好心。”
　　听到“青龙”二字，明华不由得揉了揉眉心，觉得甚是头痛。他差点忘了监兵的体内还有青龙一事。
　　“你先呆在这里，我和孟章需要立马赶回燕京。”
　　“我也去。”监兵立马说道。
　　“不行。”明华一口回绝，“不能让你呆在孟章身边。”
　　“他都和我呆了两三天了，不是也没事吗？”
　　监兵不依不挠地磨了半天，明华仍旧没有答应。见明华脱下袈裟，监兵一脸警惕地跳到了佳岁身后，“你干嘛？”
　　不过明华并未回答，而把袈裟扔到了孟立君头顶上。“把它披上。”
　　“啊？”孟立君拿下绣有金线的黑色袈裟看了看，“能不披吗……”
　　孟立君突然想到李奕博调侃他，跟了和尚导师，离出家就越来越近了，现在看来怎么还真有这个苗头。
　　“你裸着上身，顶个纹身，是想告诉大家你是混社会的吗？”
　　“噗哈哈哈。”一旁的监兵一手捂着肚子，一手不停拍打佳岁的肩膀，一副笑到肚子疼的模样，“燕大哲学系博士半路辍学混社会，明天肯定上头条。”
　　想到这儿，监兵突然说道：“咦，这样不错诶，姓孟的把头条抢走，大家说不定对白云寺的关注就小了。”
　　“罕见白虎惊扰居民小区，热心民众合力将其围殴致死——这个标题怎样？”明华阴森森地说道。
　　监兵立马闭嘴，这死和尚果然讨厌。
　　看着明华和孟立君通过阵法离开妙光寺，监兵一脸坏笑地看了看佳岁，“笨狗，想去燕京遛遛吗？”


第32章
　　一波未平一波又起，孟立君不知道造谣污蔑明华一事郑老师参与了多少，但多少还是可以推测出，即使郑老师没有参与出谋划策，至少也是全部知情。
　　燕大哲学系为国内培养了不少宗教界人才，与多数宗教管理机构都牵涉颇深。如果此次针对明华的事件是预谋已久的大计划，那么郑老师不可能不知情。
　　孟立君也不得不感叹，这一招确实很有杀伤力。
　　想要打击民众信仰，最好的办法就是让圣人不再神圣。国内数一数二的大寺住持竟然是如此人面兽心的一个家伙，信众们还怎么去相信这个宗教？
　　这比直接杀死圣人来得更加有效。
　　虽然孟立君暂时站在了明华这一边，但郑老师毕竟是他从本科开始就追随的老师，不是说翻脸就翻脸的。
　　孟立君打算回燕京后先找郑老师谈一谈，只是没想到在回燕京之前，明华把他带来了峨眉山。
　　第一次通过阵法穿行各地，孟立君也是受到了不小的惊吓。
　　“你上次怎么不带我这么走？”孟立君说的上次，自然是指在本堂里被咬，明华带他去恒山那次。
　　“那时你的身体承受不住。”明华言简意赅地回答。
　　明华走在前，孟立君跟在后，两人走的是一条幽静无人的山间小道。
　　“还记得我说来看老熟人吗？”明华问。
　　“你是说之前等候登机的时候？”
　　“没错。其实那时候我已经听到风声，来峨眉山也是为了应对此事。”
　　“那为什么不早提醒我呢？”
　　“你执意离开白云寺，我也不想让你再参与进来。只是没想到监兵会插一脚，是我疏忽了。”
　　“我有个问题一直想不通，和我相比，白云寺的事重要的多。他们利用我和监兵支开你，怎么就知道一定能成功？”
　　“对我来说，你更要重。”明华面不改色地纠正道，“他们已经计划很久，一直在等候时机。利用你应该只是想尝试，但是很显然，他们发现成功了，所以提前实施了计划。”
　　孟立君故意无视让自己心跳加快的话，“你刚才说来峨眉山是为了找熟人，是不是已经有了应对的办法？”
　　“我刚到没多久，便去找你了。”言下之意是，事情并没有办妥，“不过我已让陵光先去知会熟人，现在直接去找他就好。”
　　从小道的左侧拐进一条土路，土路尽头是一块菜地。菜地里，有一个六七十岁穿着朴素的农民伯伯正在翻地。见明华和孟立君走来，伯伯放下锄头，对两人点头示意，“你们来了。”
　　“好久不见。”
　　跟在明华身后的孟立君有些诧异，没想到明华说的老熟人竟然是一个农民。但他也知道这个农民肯定不是普通人，或许是当地的土地公也说不定。
　　“陵光已经来找过我了。你想要的信息我也已经打听到了。”
　　“不知我这方法是否可行？”
　　“试过便知。”
　　明华点头谢过，转身离去。
　　诶？这就走了？
　　孟立君连忙跟上，还没搞清楚状况。走之前，他最后看了农民伯伯一眼，发现对方正和蔼地看着自己，那气质超脱淡雅，好似洗净尘世间繁华。恍惚之间，他竟看到对方的背后隐约有一圈背光。
　　走远之后，孟立君小声问道：“他是谁？”
　　“峨眉山的主人。”
　　众所周知，峨眉山是普贤菩萨的道场。孟立君当场愣在原地，“普普普普贤菩萨？！”
　　他连忙回头看去，却发现他们刚刚才走过的土路不见了。
　　“真的是他吗？”孟立君小跑跟上明华的步伐，“他打听到的消息告诉你了吗？”
　　“已经告诉了。”明华摊开手掌，只见手心中央有淡金色的“冯生”二字。