铁镣 (声画不对位)

可偏偏没有一个是。

他们戴着镣铐走了那么多年，镣铐上沾满了鲜血。他们踩着别人的肢体行至今日，能活下来便是上天最大的恩赐，更不用说在这个求生的过程中，比奇还能遇到一个他所爱，也爱着自己的人。

桑多就是那个正确的人。

在这样漫长的旅途中，与比奇相伴的面孔不停地改变。可没有一个能如桑多给他曾经的光芒和温暖，没有一个让他魂牵梦萦又魂不守舍。

“如果你真的拒绝了我，那也无法改变你在我心中的位置。”比奇说，他的手摁在桑多的白发上，“那让你感到自卑的这些东西，又怎么可能撼动你的高大。”

他是命运赐给比奇的礼物，比奇怎么可能不收下。

比奇说，你已经做得足够多了，而今我已经得了自由，我不需要你的保护。恰恰相反，应该轮到我保护你了。

比奇没有能力给桑多大的别墅，没有办法给他好的工作或绝对的地位，没有办法让他成为什么司令官和特管员，但比奇有其他的东西。

比奇知道如何从最落魄的状态下站起来，知道如何从最落寞的牢笼中走出来，知道如何抚平内心的创伤，也知道怎样面对那残破不堪的过往，如何重拾活着的意义，如何重塑新的生活。

比奇对这一切，都太有经验了。

而对桑多这个花了大半辈子在纷乱中的人来说，这些正是他所需要的。

这就是比奇能给桑多的救赎，只是他从不认为这是救赎。

毕竟救赎不是救赎，罪也不是罪。未曾被困，不谈逃离。不曾污染，不谈洗净。

他们已通体伤痕，如今便只谈平静。



（111）

桑多留下了，或许离开前半生最好的方法，就是换一个地方，换一片天地。

他在比奇的农场住下，在自己的安置房下来之前，暂时不再回返莱文。

索坦松的意思是他可以把安置房卖了，到这里来买一套。

但桑多没同意，毕竟他不像索坦松，他的根基仍然在莱文。纵然莱文有太多不堪回首的东西，但他仍然为它打了无数场仗。

就像阿诺瓦脸上的烙印一样，在莱文的身份也将成为桑多永恒的军功章。

格里菲斯和奈特是在第二年春季离开的，他们要到城里去。格里菲斯实在是强悍，也不知道究竟是什么血统，明明和桑多差不多的年纪，现在却还有使不完的劲和洒不完的热血。

城里的一个富商需要他作为安保头子，他便决定重操旧业。

按照他的话说，要让奈特彻底地融进凌西，单纯地待在荒郊僻野是不行的，他们得到更热闹的地方去谋生，到人更多的地方去习惯。

比奇问奈特，如果进了城里，那就是又要重新开始了。他能承包农舍，但实在不认识什么凌西城市内的人了。

奈特说那要什么紧，重头开始也不是一次两次了。何况格里菲斯能折腾，那他就跟着再折腾几年。

奈特永远都有充沛的生存活力，那些打击对他来说仿佛都为他垫高自己的视野。他承受住了，那他便能蜕变得更强大。

索坦松和科里亚就不想折腾了，一个是科里亚的身体不允许，一个是索坦松也不想再回到人群中。

他说自己一辈子和情报打交道，现在只想和植物动物打交道。那些东西比人简单多了，有时候相互之间没有语言的交流，反而不容易产生误解和背叛。

桑多问，你还记得那个艾力弗吗，就是之前跟阿诺瓦特别好的那个。

索坦松说记得，不过好像报道上没见到他。

桑多感慨，他说当然见不到，他被阿诺瓦给毙了。

索坦松大惊，他说怎么回事，是发生在什么时候？

桑多说，艾力弗有个相好，我们都不知道。他们没结婚，因为那相好是泰容国的。你知道泰容是什么教派吧？

索坦松恍然大悟。

沿海泰容，那可是裂岩教的发源地之一。

“所以他其实不是兽象教的人，难为他装得那么辛苦。有天阿诺瓦出去溜达，往林子里走，谁知道就撞到他在湖边祷告。阿诺瓦当场就把他给毙了，尸体还是我们第二天才发现的。”

桑多说着，喷出一口浓雾。

索坦松哭笑不得，最终只能得出一个结论——“所以我不信教啊。”

说到底，还是和这些牛羊为伍比较安全。

何况，科里亚也不愿意走，他从来都是想要安定的，自他离开家乡、踏上宁晋的土地之际，他就拼了命地想留下来。可惜他被赶走了，甩到了莱兴。到了莱兴他又想安定下来，结果又被甩来了凌西。

他再也不想看到那广袤的、没有目的地的大海，再也不想第二天醒来却不知身处何处了。

比奇则还是和之前一样，打理他的农场，并将农场越扩越大。

凌西的人口组成非常复杂，正如索坦松所言，曾经的殖民地身份也让这里对文化和宗教持有更包容的态度。

所以比奇能进城里看到属于裂岩教的祷告堂，也会跟着桑多一起寻找兽象教的会所。

每当这时，比奇便会在门口等待。

从门口看进去，可以看见桑多跪在地上，双手放于膝头，他默念着属于自己的信仰，而后抬起头来，看向塑像和塑像背后的窗口，以及窗口外的苍穹。



（112）

这样的日子持续了两年，而之后，比奇得到了宁晋的签证。

这意味着他已经正式成为了普通的凌西人，也总算从黑名单中剔除了。

他和桑多一并去了一趟宁晋，并试图联系在宁晋成立了一年多的同乡协会。

虽然那协会是同乡会，但其本质不是如此。

在宁晋没有人敢把裂岩教放在台面说，不过上头管理也不算很严格，至少不像莱兴一样因信仰裂岩教而入狱，所以这些裂岩教的信徒便聚集在一起，打着互助的名头集会。

比奇认为他能从中找到妹妹的音讯，而事实证明也确实如此。

比奇也就是在那时，见到了已经分别多年的妹妹。

说实话，他差一点就认不出对方了。

他的妹妹苍老了很多，脸上的沧桑遮都遮不住。她已经嫁人了，是跟一个宁晋国的工人结的婚。虽然生活不富裕，但还算过得去。

妹妹一见到比奇就哭得不成样子，好歹带她一起吃了一餐饭，她才稍稍缓和过来。

她说过去真的不知道是怎么熬的，这些年想起来就像一场漫长的梦。她和母亲被过滤之后，那些人本来是打算把她拉去做服务的，但她不愿意，差一点就把她给运到难民岛上了。

她说难民岛的情况无法想象，外媒不知道，国内的媒体也不知道。但能从那里逃出来的人说过，那是比地狱更可怕的地方。

也就在遣散的过程中，母亲走不动了。

于是她们脱离了队伍，跑到一个废弃的居民楼里。

她们本来是要给巡逻警抓走的，在那段日子里，到处都是巡逻警。难民实在不好管理，哪怕放进来的都是女人居多，但饿极了也会恶向胆边生，给宁晋造成了很大的混乱。

他们抢劫，偷窃，甚至杀人。

“在过去，我无法想象自己拿起刀子捅人的一幕，我也无法想象那些和我一样的女孩会这么做，但事实是会的，只要走到那一步，很多人都有了不可思议的胆量。”

但好就好在她遇到了她的丈夫，那个男人见着一老一少两个女人，便让她们跟着自己。

那是一个看起来很老实憨厚的人，比奇从他脸上能看出宁晋底层人的生活。但这贫穷的人给了无价的慈悲，最终让妹妹活了下来。

只可惜，就在过到宁晋的第一年冬季，因为寒冷和长时间的漂泊，母亲没有熬过去。

他们不敢举办典礼，便连夜草率地将尸体埋掉。

说到这里，妹妹又哭了起来。她说自己对不起母亲，可她实在不知道该怎么办了。

比奇握住她的手，说自己能理解。

特殊的境遇里，这样的处理也是不得已而为之，何况至少她还能埋进土里，而不是一把火烧成灰烬。

等到一餐饭差不多结束时，妹妹终于开口问桑多是什么人。

桑多说不出来，比奇则替他说。比奇说正如你丈夫拯救了你一样，桑多也是这样的存在。

妹妹听明白了，她也十足惊讶。她曾经以为哥哥会找一个异性，至少在家乡的时候，哥哥从来没有表现出这一面。

比奇说我也从来没想过离开家乡，不是吗。

在那片炎热干燥的土地上，他们曾以为最苦的不过是贫穷与衣不遮体，然而比这更险恶的人生却将其抛到了世界各地。

但也有好事，那就是走过这一片荒芜之后，再回头望——至少他已经远离了贫穷，远离了饥饿，远离了虐待，也远离了永无宁日的炮火和朝不保夕的每一天。

没有人能忘记这样的苦痛，那是惊醒的噩梦和不可触碰的伤口。

但也没有人能阻止自己往前走，哪怕身着镣铐，也无法泯灭人求生的本能和对美好的期盼。

毕竟说不定再走远一点，就能看到真正的希望。


尾章

当然，即便如此，比奇也常常在想，如果他没有离开家乡，没有在海上漂泊，没有如沙丁鱼一样被丢到世界各地，没有被关进特管区，那他的人生会是怎么样。