太阳 (向小舜)

　　在这次事件中，我不敢怀疑，进入那黑暗里将遭受到的焚烧会胜过当年在竹林里那堆烈火的亿万倍，那恐怖、激烈、疼痛都会胜过亿万倍。要什么才是上帝创造的地狱，这才是上帝创造的地狱。
　　五岁那年，几千上万人在高观山上专门召开打人的会议并当场活活打死几个人的事件让我遭遇的那个幻象，让我遭遇了什么是上帝的末日审判，也让我第一次遭遇到了什么是神的召唤和命令。当时我受到的召唤和命令就是以无限的勇敢和平静走向高观山，走向这个幻象，这个幻象就是一堆实实在在的上帝的烈火，它就在那会场的中心、打人的中心、正在被打死的人和正在将人打死的人身边和身上燃烧，这虽是他们都看不见和感觉不到的，却是我无限平静地走进去端坐下来，他们所有的棍棒都落在我身上也毫无所动，这样，他们迟早会有人，哪怕只是一个人通过我看到上帝的焚烧一切烈火，看到上帝对我们的罪行的震怒，看到我们的的确确是在犯罪，而这就是我作为一个人的全部的天职、意义和使命。
　　当年，我没有敢走向高观山，更没有去进入上帝的烈火，但是，我因为没有完成和无能完成神的召唤和命令而有的一种原罪意识却如钉入木般地置入我的灵魂了，不论是当初在“月夜行动”里竹林里遭遇的那堆鬼神之火，在“月夜行动”最后的那个晚上和在“我不认识的姑娘之死”的那个事件中遭遇的神的黑暗半球体，都是不同程度不同形式地进入到上帝的末日审判的烈火之中接受那种焚烧，也都是在为五岁那年的那一天没敢去进入上帝的烈火赎罪。可是，我不敢怀疑，过去遭受的所有神的焚烧都不过是为这一次能够进入到那黑暗走向那光明所做的准备而已，当年竹林里那堆神的烈火、“月夜行动”最后那个晚上那神的黑暗半球体、“我不认识的姑娘之死”的事件中那个神的黑暗半球体，都只不过是这次的事件中那黑暗所逸出来的几缕青烟，要那黑暗才是那整个火海，在那几缕青烟中我被烧掉的不过是些皮毛，而在这火海中我将烧掉的是全部的血和肉，全部的筋和骨，所有器官、所有内脏和所有细胞。
　　没有必要讳言，我静静地躺在床上的这七天七夜的时间里，所受到的召唤和命令有一个包裹在它的深处的“灵魂”，我也越来越清楚地意识到这个“灵魂”。这个“灵魂”就是我走进那黑暗、走向那光明的过程，就真的是我的肉体整个消失或者说转化，转化为一团光的过程，神的召唤和命令就是要我去完成这个过程，去见证、遭遇、直面我转化为一团光了，肉身完全不存在了，我却依然存在，甚至于是更真实的存在这一事件，存在和人生的最高真理就包含在这里面。在过去和神的遭遇中，我最接近肉体完全消失而整个人成了一团光的事件，是“月夜行动”最后那个晚上在那个神的黑暗半球体里面最后那两分钟的时候。但是，那时候，我还没有真正静下来，没有把我成了一团光却依然存在甚至于更加存在看成和我的肉体存在一样平常、简单的事情，恐惧最后征服了我，使我并不能完全确定我在最后那点时间里真成了一团光了，也没有平静地、就当是寻常事地直面我成了一团光这个事实，终于在听到爹的声吼叫时就跳出神的黑暗和烈火而逃走了。当我们面对神时，人性的脆弱，恐惧，怀疑，逃跑的意识，回归正常人和大众中去而永远忘记神等等，会比在任何事情面前更突出地表现出来。当年，在面对神时，我最后被这些东西征服了。在这七天七夜里，我面对这一次神托现给我的黑暗和光明，我也看到了在当年那些神的黑暗和烈火中也并不能真正将我的肉体完全和彻底转化，要完成这种完全的转化，只有走进这一次这神的黑暗和烈火去，无限平静地承受它的全部焚烧和考验。
　　在这七天七夜里，我时刻等待着可以起身走到外边去，去进入那黑暗抵达那光明面前的时机的到来。多少次，似乎就差那么一点点我就起身了。但是，首先就是那黑暗和光明本身在阻止我。它们既是那召唤和命令，那福地，那我要去也必须去的地方，又是那最大的障碍本身，那严厉无情的拒绝本身。它们有多辉煌灿烂，多伟大，就有多大的抗拒人的力量。其次，那只小小的幻象“老虎”始终也紧紧咬着我的喉咙，多少次我都就要起身了，就因为感觉到了它牙齿的威力而停了下来，继续动也不动地躺着。我知道这个“老虎”是我的幻象，但我也不敢怀疑如果我真敢违它的意志而动，它的牙齿就会有那样的威力，一下子切断我的生命，切断我的人生。最后，爹妈他们，沟里的人们，一般所说的现实世界和人间，是更大的阻碍，我至少得考虑我就这样向那黑暗和光明而去了，他们会对我怎么样，而我这一去虽绝对不会是一去不返，却是在去的过程中万不能受到任何打扰的，得就像世界一切都停止了、安静了、消失了，只有我存在、我就是一切那样行事才会成功。最后，我还知道，我身下垫着一叶枯菜叶，这在家里人和沟里人眼中无疑已经成了我怎么怎么了的象征和标志了，但是，它于我却绝对不是无关紧要的。对于我，如果我不身下垫着我眼中的“不是土”的东西，那就是直接掉入虚无，就会使我非疯即死，如果说我现在还不算疯，不算已经成为黑娃第二了的话。但是，在床上的七天七夜的时间里，我一天比一天看得清楚的是，如果我要进入那黑暗走向那光明，必须得不再依赖任何“不是土”的东西，一切对于我都是“土”了，但我已经如此平静和放下了一切，行在“土”中，行在虚无、末日和死亡中，和行在任何地方，行在坚实的大地上，行在生和永生中完全一样，我才有可能完成进入那黑暗抵达那光明的任务。


第149章 第 149 章
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　　在这七天七夜的最后两三天里，和那光明和黑暗一样伟大的两个“事实”对我完全清楚了，明明白白一是一二是二地摆在我面前了。它们都是我看不见的，也没有看见，但是，它们于我却和那光明和黑暗一样强烈和真实，是绝对的、毋庸置疑的和压倒性的。
　　一个就是我看到，所有爹那样的人不信而大婆那样的人迷信的神鬼类生命都是存在的。绝对不能把这种神鬼类生命和我在那光明和黑暗中看到的鬼神，还有我一直以来遭遇的形形□□的所谓“鬼神事物”混为一谈。
　　我在那光明和黑暗中看到的天使和上神，还有我一直以来遭遇的形形□□的所谓“鬼神事物”都不过是我的幻象，和我做的梦在本质性上没有区别，它们没有一个是独立于我的意识而存在的，全都是我的意识的造物，完全没有外在客观对应物。充其量可以说，我在看着它们和经验它们时我脑子里有一些异常的光电活动而已，和我做梦时，梦境的实在性只不过是我脑子里的一些不同于醒着的时候的一些光电活动而已完全一回事，简单地说，这些天我面对的这可怕的光明和黑暗，那无数的天使和天堂，还有我一直以来遭遇的所有“鬼神事物”，都只不过是我脑子里的一些脑脉冲活动罢了。对这一点我从始至终都是清楚而清醒的，从我第一次遭遇“鬼神事物”的时候我就是清楚而清醒的，到现在仍是清楚而清醒的，且不管在这些“鬼神事物”面前，我又是何等紧张、恐惧和敬畏。
　　而爹所不信大婆迷信的神鬼类生命却完全是另外一回事。它们作为有意识的生命和我们人一样真实，只不过可以认为是比我们人更高级的生命，如果有一种生命在我们人面前叫做猴子，那么，我们人在这类神鬼类生命面前或许就可以叫做虫子了。我们可以把这类神鬼类生命称为人格化的神鬼类。
　　我不是并不相信有这种人格化的神鬼类的存在吗？但是，在这七天的最后两三天中，我看到的是，它们是存在的，它们也是比人高级得多得多的生命。它们是比人高级得多的生命，主要表现在两个方面。一是它们是存在的，和我们人一样真实，也都一样拥有身体和身形，但是，它们的身体是我们人看不见摸不着的，只有在特殊的情况下，比方说我现在这种情况下才有可能感觉到它们。它们就存在于我们宇宙中，如果有其他宇宙的存在，它们也存在于其他宇宙中，布满所有宇宙如布满虚空。
　　它们是比我们人高级得多的生命，还表现在它们已经停止了一切作为，它们不吃不喝不动，也不需要吃喝和做什么，仅在无限沉醉地欣赏我这些天欣赏的那光明和黑暗之美，那上帝的天堂，那上帝穷形尽相的表演，那绝对的美。它们因为这种欣赏而忘记了一切，也不再需要一切。
　　在这两天天中我还看到，爹所不信而大婆迷信的玉皇大帝是存在的，玉皇大帝左右的万千神仙和天神是存在的，成仙得道的孙悟空们、猪八戒们是存在的，所有民间传说中的神类是存在的，太白金星、二郎神、王母娘娘、天神地神海神、雷神风神雨神、太阳神月亮神、山神河神是存在的，七仙女、董允、何仙姑、观音菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨是存在的，佛陀、佛主、佛是存在的，存在千千亿亿的佛，神是存在的，天使是存在的，上神和上上之神是存在的，它们比宇宙中的分子、电子和总和还要多。阎王是存在的，阎王身边的恶鬼是存在的，冤魂怨鬼、黑白无常是存在的，它们比天上的星星的数目还要多无数倍。