在天上虽然看得广，毕竟看不清楚，毓夙便和猴子一起，降下云头，到下头细看。猴子还记得那座山大致的方位，走到山口时，猴子指着两棵并排生长的槐树说道：“这里便是山门，师父教师兄们种下了这两棵树，便充作山门柱了……并没有走错路。”
可那菩提树却没了，这不是很奇怪吗？毓夙都记得，猴子好几次提到过，菩提树极大，在山脚下朝上仰望，都能看到那棵树。此时已经过了山门，走到了半山腰，却还是看不见。
而且，如果是神仙道场，虽然也宁谧安静，却还是有人住的。神仙吸风饮露，不食人间烟火，但道场之中其他未得道成仙的徒子徒孙，还有伺候洒扫的下人，却还是要像普通人一样活着，这就总得有人类活动的痕迹，可这山里，却未免太清静了。
没有人迹，没有炊烟，连路径都模糊不清，被荒草弥漫覆盖了。如果真的不是猴子走错了路，那就是……菩提师祖早就搬家，不在这里住了。
一直走到山顶，猴子都没找到那棵菩提树，菩提老祖的道场也果然不见踪影，猴子有些着急，更是十分担心，不停地念叨着“师父哪去了”。毓夙叹了口气，安慰他说：“说不定菩提师祖已经去了别处另建洞府，你这么多年不曾回来，他换了地方你也不知道。”
猴子只能接受了这个说法，有些垂头丧气的，叹道：“师父当年就说，今后俺必定要闯下大祸，为了免于受连累，他是不会认俺这个徒弟……果然师父好生绝情！竟然连家带口都搬走了，也不给俺老孙留个后路……只可恨俺也果真不争气，见天惹事闯祸！”
毓夙拍了拍他肩膀，拉着他在一旁青石上坐下，问道：“你还是别自怨自艾了，先说说这回是怎么回事。都说你杀了燃灯佛，又烧了西天灵山，我是不相信的。你虽然屡屡惹事，却还是有分寸的，不至于犯糊涂，这事必定有隐情，你也仔细想想当时情形，找出来个疑点或者证据，自证清白。不说抓到真凶，起码要把你自己的嫌疑洗清呀。”
猴子听了，想了想，就说：“这事说来俺老孙也还正糊涂着。那天其实是燃灯佛叫俺过去，说是有关俺师父之事，要与俺说，结果去了他洞府里，那老儿却不见踪影，俺耐不住，就在他那洞府里寻些有趣的事物，便在厅堂上，看见了一盘果子，俺就吃了。”
毓夙听到这里，就急忙问：“那是什么果子？你还记得吗？”
猴子抓耳挠腮，想了半天，还是摇头说：“不记得不记得。那果子好生奇怪，俺老孙自破石而出，何等灵物仙果不曾吃过？那蟠桃，俺是拣熟透的咬，就连那人参果，也吃过第二回，可那果子……不知怎地，俺一见，就万分稀罕，心里痒痒，只想尝尝。”
又挠了挠头，猴子更加苦恼：“可吃了之后，却又不记得那到底是什么滋味儿。”
毓夙心说，那果子必定有古怪，猴子肯定就是在那时候中招了，又问：“那然后呢？”
猴子叹气：“然后俺就不知不觉，迷迷瞪瞪就睡着了。再醒之后，却只觉得身在一处洞天福地，周遭全是森森树木，花果奇美。俺在里头，却也没吃苦头，过得很是舒服。只是想要离去时，如何也找不到出去的路径，筋斗云走十万八千里，仍旧是那森林茂密。”
毓夙说道：“那估计你是被摄入什么拿人的法宝里面了。”
猴子奇道：“那些拿人的法宝，不都是一时三刻将人化作脓水，死无全尸，哪会在里头布置上仙山奇树？俺瞧那地方，却比天庭也不差。”
毓夙拍拍他脑袋：“这个以后再说，你没见过的东西多着呢，说不定就有些摄人的法宝，内里是仙山奇树。只说后来，你怎么从那个洞天福地里出来的？”
猴子“哦”了一声，又继续说：“后来？后来俺老孙走得累了，吃了顿果子饱肚，便歇在了一棵树上，等再睁眼的时候，却又回到了那燃灯佛的洞府里。只是那时他那洞府已然被烧成了白地，俺四下找了找，没一个活人，便只得回去。一露面，却有无数人说俺杀了那燃灯佛，还烧了灵山，要抓了俺去。俺那师父为俺辩白，把俺藏在他的书阁里头，自己在外头与人争论。他口齿一向不灵便，俺听他落了下风，被人辱骂，实在不堪忍受，便……”
毓夙看了猴子一眼，只想叹气：“于是你就打出来了？”
猴子点头，又连忙补充说：“不过俺只伤人，不曾害了谁的性命！后来俺那师父说，此时还是该避一避才好，俺瞧那老和尚说得对，便照他所言，避了出来。西天那些人却是欺人太甚！一路追着俺，不说要把俺拿回去，直说就是要砍杀俺！俺便来投奔菩提师父……”
说到菩提师祖，猴子又低落了，毓夙也跟着他垂头。现在这情况，已经不是猴子被冤枉陷害的问题，而是……似乎有什么人，刻意地想要猴子死。怎么会有这种情况呢？
猴子在佛教之中，地位虽然不算高，但意义很特殊。他一路护送唐僧取经，等于是佛门在东方地界的护法这样的存在。之前还有猪八戒沙和尚，猴子是三个人之中武力值最高的，已经是很重要的了。现在猪八戒沙和尚都已经死了，就只剩猴子一个，不就更重要了吗？
这么独一无二的存在，佛教为什么一定要置猴子于死地？还是说，其实那些追杀猴子的人，并不是当初安排西游的那些人，而是佛教之中另一股势力？也就是说，猴子其实是卷入了佛教内部的权力斗争？那或许之前所想是错误的，杀燃灯，烧灵山的，并不是赵朗？
还没等毓夙想明白，猴子忽然跳起来，眼睛盯着西方，低声说：“那些追兵来了！”
第八十六章 赵公明来也
毓夙一听,顿时也紧张起来。他虽然已经登上了天境上阶，成就罗天上仙,但是修为之中的水分不少，从金仙到太乙玄仙再到罗天上仙,一路都是赵朗用折损自身功力为代价，把毓夙的道行硬生生拔擢上去的。毓夙自觉他这情况，功力等同于嗑药嗑出来的,根基并不稳。
真正运用的时候,还真不见得能得心应手。的确先前赵朗也教过毓夙武技，可毓夙修习的时候没有十分用心,等赵朗走了,武技也就搁下了，纵然后来活雷锋师兄来了,又强调了每日练武的重要性，毓夙打心眼儿里不重视，也就是敷衍了事，三天打鱼，两天晒网。
如今真的要用，顿时就抓瞎了。毓夙看看猴子，论修为比自己还低了一线，可人家的武力值那是一百个毓夙都比不过。然而此时后悔当初不用功也已经晚了，毓夙没工夫自怨，连忙翻拣自己带来的东西。能力不足，法宝来凑，毓夙还是带着几样好东西的。
当初比干给的那一套法宝，毓夙基本上没怎么用过，不过平常没事的时候，也会拿出来把玩祭炼，所以还算趁手。而这套法宝八成是比干看在神农面子上做的人情，虽然不是什么极品的宝贝，却也是难得一见的珍品，特别是那砚台，能将如来佛祖身边的侍从拿下。
想到那砚台，毓夙心里忽生一计。他记得当初他把那个佛祖侍从装进砚台里面之后，就大摇大摆地到了猴子他们师徒面前，而猴子那么机敏，猪八戒和沙和尚又都是深藏不露，他们全都没有发觉毓夙身上的法宝里有人。也就是说，那砚台隔绝气息的能力很好。
再想到后来，遭遇那个来讨说法的和尚时，那和尚说的是，他察觉到了佛祖侍从身上携带的紫金钵盂的灵气，而不是察觉到了那个侍从身上的气息，毓夙就大胆推测，那些西天的和尚其实也没长了狗鼻子，只要注意掩藏法宝的灵气，就不必担心砚台里的人或物被发现。
那么，如果让猴子暂时躲进砚台里面，毓夙再装作路过打酱油的样子，能不能避开那些追兵？起了这个想法，毓夙越想越觉得可以一试。要打的话，恐怕他不但不能帮猴子的忙，还会拖后腿，但要让毓夙袖手旁观，那他又何必来找猴子呢？
至于说砚台会不会化了猴子，让猴子变成飞灰脓水，这个问题上，毓夙是相信猴子的能力的。猴子曾经被无数摄人的法宝抓进去过，最后都安然无恙地跑出来了，其中还有太上老君、弥勒佛祖、观音菩萨的法宝，毓夙不觉得自己的砚台能比那些大神的法宝还高级。
把这个主意跟猴子说了一遍，那大胆猴儿自然是一口答应。他倒不是怯战，只是现在他是在逃跑，要是还讲究什么正面对垒，那还不如干脆束手就擒。
毓夙拿出来离开火云洞时神农给他的药塞给猴子，翻出来一件护身的法衣裹在猴子身上，然后就毫不客气地拿出砚台，直向猴子头上罩去。猴子不闪不避，一下就被摄了进去。
把砚台小心地收回紫府之中，毓夙在他俩刚才停留的地方看了一遍，没落下什么痕迹，又沿上山的路径朝回走，一路上也没掉下什么随身物品证明猴子来过这里，剩下的，就只但愿那些追兵不会在意他这么一个小虾米，起码暂时不要和他纠缠。
还没走到山脚下，那群追兵就来到了眼前。一群人气势汹汹，明火执仗，还牵着几条白皮黑斑的灵犬。毓夙暗骂猴子粗心，怎么不提追兵还带着狗的事情。这下好了，就算没落下什么东西，狗鼻子一闻，哪还能不知道猴子来过？
