四序同尘 完结+番外 (壶粥)

　　故其职事为坐镇筵宴，见证吉喜，重职则多由酌金馔玉，安之若素的高强白藏灵士担任。
　　姻缘大事，当然为吉喜之一。
　　在灵地，按正常流程纳彩、结姻的情深伉俪，谓之伴侣。
　　而因契印缔缘、定缘的天成佳偶，缔缘后谓之契侣；定缘后则谓之眷侣——彼时二人已经无须言语，便能心灵相通。
　　契印乃灵士独有，但却不是每个灵士都有机会缔结缘契。
　　灵地触发缔缘迹象的灵士屈指可数，却无一不是出类拔萃之人，长年累月下来，缘契也成了被上天认可了实力的印证。
　　因而即便是未定缘正式坐实关系的契侣，仍比确立了婚姻关系的寻常伴侣更受人推崇、艳羡。
　　在信从天命的玉镜台亦是如此。
　　除去自身携带的物品及登记时共同熔铸的圆镜，任何一对由玉镜台经手，纳彩、结姻，抑或缔缘、定缘的伉俪、佳偶，在完成每场仪式后都可分获一个篆刻着二人姓名，向外人证明其联系的饰品。
　　然而契侣、眷侣所获得、领取的佩饰及圆镜，其玉色、玉质、玉工都比寻常伴侣的要纯净、细腻、精湛，也更让人一览了然。
　　寻常伴侣，在纳彩式后可获尽欢佩；在结姻式后可获团挛锁，共领圆景镜。
　　这一佩一锁一镜名称首字所拼出的‘尽团圆’，乃玉镜台为这对新人献上的祝福，祝福二人阖家团圆，美满幸福。
　　而罕有契侣，在缔缘式后可获朔月佩；结为眷侣，完成定缘式后可获晦月锁，共领望月镜。
　　这一佩一锁一镜名称首字所拼出的‘朔望晦’，却不仅是祝福，还将玉镜台的象征——天上明月的阴晴圆缺都全部囊括，寓意深远。
　　染蘅和雪黛佩戴上了伐柯递交给她们的朔月佩后，便同两位长者一起离开了玉镜台。
　　四人在台外道别，当染蘅三人目送着伐柯踏进马车车厢的那一刹那，悬挂在醉梦阁第五层的荏苒钟也刚好敲响了。
　　春时已逝，太阳持续升温，抓着钟声缓缓攀登。
　　然暴露在阳光之下，无一为老阳体质的染蘅三人却没有急着离去，因为她们还要讨论接下来各自的行程。
　　太乙城乃政要云集之处，虽物广人稀，地貌复杂，道路建设却十分完善，便于城民出行。
　　寻常人家外出，或驱车，或驾马，或行舟，或乘鱼；然内息浑厚的青阳灵士，却还能施展灵力，求助附近的飞禽带其出行。
　　染蘅三人来到玉镜台，便是受疾如闪电，又可自由变换形体大小的帝女雀所助。
　　不同只在于，帝女雀与染蘅缔结了血契，能随时听她使唤——且无须耗灵。
　　钟声衰弱，可闻人声之后，染荨率先道出了她的决定：“阿蘅，承绪大礼已过，你与雪儿的契侣身份也已登记入簿，也该到我乘雕返回青阳的时候了。”
　　《鸿蒙律》规定，四位国主在位期间，应常居太乙，共同商讨、决策国家的重大事务。
　　而退位让贤得以超凡入圣，被冠以‘圣尊’称号，正值壮年的上代国主们，却还不能功成身退，从此不问世事——
　　承绪大礼翌日，四位圣尊便要返回各自国家，留守国都以协助尚显稚嫩的新国主，维护、打理国内的治安秩序，直至下一次国位交替。
　　染荨今早前往枯荣庐正是为了给染蘅道别，若没撞上染蘅和雪黛的意外缔缘之事，她现在已经在回去的路上了。
　　熟读灵地律法的染蘅并不意外染荨的决定，但她却另有顾虑，心事重重地看了一眼半空中缩小了身形，与雪黛嬉闹的帝女雀：
　　“亲尊昨日才解除了一半御兽血契，又因此失去了一半执木之力，此时正是身体虚弱的时候，不宜再耗费灵力，还是让雀儿来护送亲尊回隐龙林吧。”
　　染荨听后摇头：“不可，帝女雀乃代天择选青阳之主的天地使者，每位青阳国主身份的活体象征，当时刻傍你左右，待命听令。”
　　“即使我现在仍与它有着联系，你也不该轻易将它派遣于我，还是让它带着你和雪儿回青阳宫吧。”
　　四国的国家象征四象圣兽，当年在与两仪二圣共同幻化了灵地，飞升九天，列入仙班后，又各自委任了一信赖神兽留驻尘间，开辟鸿蒙。
　　四国建国之后，四神兽便成了替天传旨，代选各国国主的四大御兽——帝女雀也是这其中之一。
　　被天地选中，获得继位资格的灵士，能与御兽缔结血契，并结成一个特殊图腾，吸纳更精纯的阴阳灵气，来获得更强劲的乾坤灵力，普照、润泽四方。
　　染荨和染蘅各自眸中缠绕的枝蔓线条，便是证明她们可胜任国主之位，且与御兽缔结了血契的木灵图腾。
　　然与御兽缔结、解除血契，却不似与其他珍奇异兽结契、解契那般，一劳便可久逸——缔结、解除御兽血契，都有两道工序，都要取两次连心之血。
　　若只取了一次，便只算完成了一半，获得的增益效果也只有一半。
　　因而各有一半血契，却共享同一精纯灵气的染蘅和染荨，彼此灵力正呈现着一种此消彼长的状态。
　　待染蘅通过年底王侯鉴的国位考核，她和染荨才能在当日举行的登极大典上，正式缔结、解除各自的御兽血契——
　　届时一人将再次灵力大增，一人将再次灵力锐减。
　　“亲尊，孩儿不想这么快回宫。”
　　染蘅甚少违逆染荨，这次却格外坚持自己的想法。
　　“雪黛化形而生不过半日，宫里找不出适合她穿的合衬衣裳，用青阳宫的名义去委托锦绣舫制作又有太多流程，太耽搁时日。”
　　“正巧今日换的微服，孩儿想趁着休沐，和雪黛去外城一逛，也好顺便带她去锦绣舫采买她自己中意的衣装。”
　　“但微服出游，雀儿就没了用武之地…难道亲尊宁愿让雀儿孤独栖息云间，也不愿让它同您一起蹑景追风吗？”
　　话音刚落，帝女雀就配合地飞到了染荨肩上，冲着染荨发出委屈的低鸣。
　　“可御兽终日不在国主身侧，实在于理不合……”
　　染荨在听到染蘅主动提出要带雪黛逛外城时，心里就有些松动，而她又与帝女雀相伴了二十余载，比谁都要见不得帝女雀受委屈的模样，反驳的话语便顿时失去了震慑力。
　　看出染荨心中犹豫的染蘅轻笑了一声，推波助澜道：“国主休沐日，也是御兽的休沐日。既是休沐，雀儿要去哪又有谁能管得着？”
　　“…那你明日早朝怎么办？雀儿速度再快，来回一趟也要花上整日。”
　　“不是还有碧槿在吗？”
　　“…也罢，这次我便依你所言。”
　　染荨不再挣扎，松口应下来后，便侧首抚摸起她肩上的那颗小脑袋。
　　追着帝女雀来到染蘅身旁的雪黛，静听半晌后，扯了扯染蘅的袖角，小声确认道：“染蘅，圣尊不和我们一起走吗？”
　　尚不知该如何称呼染荨，雪黛便学着伐柯叫起了圣尊。
　　“雪儿，你也同阿蘅一样，唤我亲尊。”
　　这点风吹草动却没能瞒过染荨，她赶在染蘅做出反应之前，纠正了雪黛的叫法，“我即将返回青阳，却还有太多东西没来得及教你。之后你若是空了，就多去几趟东边那座挂了轮圆日的高塔，里面藏着文山书海，能助你查漏补缺。”
　　染荨给雪黛指示了万象楼的方位后，又忽然取下固定她头上发箍的点翠梅花紫檀发簪，道：“阿蘅虽然不会害你，但她说的话，你也莫全信。看你也约莫到了及笄的年纪，这支簪子我就当作聘礼赠予你了。”
　　“…雪儿都记下了，多谢亲尊。”
　　雪黛颔首接过了面前散发着幽香的精细木簪，正翻来覆去地打量，却又听染荨补充道：“我在这上面附了灵，你对着它叫声‘亲尊’，就能同我隔空对话。往后阿蘅若是欺负了你，你便用它向我倾诉，届时我定会还你一个公道。”
　　染蘅一直插不上嘴，一听登时垮脸，瞪起了雪黛手中的发簪：待会儿上街我就把你换掉！


第6章 诘问
　　送走了染荨，染蘅便带着雪黛，搭上了太乙城最常见的昼间公共交通——三轮木车。
　　三轮木车自青阳流传而来，除了车头是一个仿船舵而制，可改变木车行驶方向的圆盘以外，其余结构、配置都与二轮马车类同——都是木头制造，都带了车厢，都配了车夫。
　　不同点在于，马车车夫常人亦可担任；而木车车夫，却唯有能让车轮自行旋转，带动木车自动行驶的青阳灵士才可胜任。
　　然可以胜任，不等于皆愿就任。为方便四国调动、派遣各方灵士，由白藏国管辖，给文化教育提供支持的‘四供’之一——厚德院，奉令将灵士按灵力强弱划分成了三类：
　　仅能与处在自身周围的个别特定事物建立联系，灵力浅薄，堪堪入门的低阶灵士，为‘笃信’之士；可解答笃信士所提疑问，与任意地点的多数特定事物建立联系的中阶灵士，为‘致诘’之师；洞悉天地奥妙，静观世间百态，大彻大悟，灵力浑厚的高阶灵士，则为‘大盈’之宗。
　　四国灵气充溢，遍藏机遇，又不缺幸运之人与勤勉之士。