这一大清早的，楼下传出一阵和施工地点拆楼似的动静是个大活人也能被吵醒了。
所以，冷不丁，伴随着又一下‘碰’的巨响，类似冰箱和沙发一起倒地炸开的动静，楼上这两个人可算是又一次一起醒了。
8:20
楼上。和底下的小朋友‘斗殴’不同。
此刻有两个大人正在睡觉。而且，是很单纯很正直，彼此身体隔着一大段距离，完全不靠近对方的那种一起睡觉。
当下，顾东来睡得很沉。醒来时，他人背朝着上头懒洋洋趴在床上。花臂露出，手指半搁在床头一侧。但他的精神十足，就像是整个人昨夜度过了一次极其惬意舒服的发泄。
相比起之前他总是故意去外头玩乐放纵，用拳头和暴力刺激感官，这一场真正意义上找对了方法和对象的修行还要让他爽一百倍。
他人蜷在被子里闭眼揉了揉长发，长腿露出被子一侧。接着人爽翻天的顾东来仰过身体朝上趴着，当抬起手摁了摁鼻梁，放松舒适到想叹息的腰背肌到脚都懒洋洋不想起来。
“喂。”
模糊间，长发男人拿腿踢了踢有一个人。
“你的禅杖好像，在打我的魔箭。”
“那就让它们接着打。”
平常是个斯文人，昨晚却着实在这张大床上‘生猛’了一把的方法僧朝着另一边倒着，其实也已经醒了，却和顾东来一样，暂时侧躺着暂时没睁开双眼回答了他。
“你就是这么对你的护法法器的，方法僧。”
顾东来头一次这么叫他，说着还伸了个懒腰慢悠悠讽刺他，可方定海这时也回敬他了。
“那你就先下去管管，顾明王。”
说话间，顾明王和方法僧完全没意识到二人这对话已经接近于一对老两口了。
可实际上，一夜过去，这两个人身上根本从头到脚规整齐全。这更是顾东来这辈子堪称睡觉时，穿的衣服最多的一次。
不仅如此，他们俩连被子，枕头都是各自用各自的，堪称双修界最自律严格，一点不带私人感情的一对‘死和尚’了。
他们既没有一夜迷乱到互相破戒，更没有大清早忘情沉迷到相互抱着苏醒。因为，这两个人真的就只是纯粹正直地一起修炼完了法门，然后一起睡了一觉，甚至连佛祖看了都挑不出他们有一丝毛病。
帝释要是看到这一幕。一定会怀疑自己昨晚是不是邪气入体，才会觉得这两个人究竟怎么了。
然而，事实就是，一夜过去，这两个人确实和昨晚的修炼都彻彻底底消失了一般，再度恢复了以前那种一心修佛的死和尚样子。
造成这一种误会下情形的发生，原因无他。
只有两个字。共情。昨夜，当从浪花拍打下的泳池里结束那场修行。顾东来和某个疯了半宿的和尚几乎浑身都是汗。
可受二人修炼过程中，内心不自觉会产生的那种汹涌澎湃的情绪所影响，两个人的四肢却又不得不腻在一块，一点不舍得分开。
在此情形下，他们一同突破了之前的第一层醍醐境界，真正有了一层心神之间沟通，即所谓共情。
有了这共情之下的互通，他们就可以在关键时刻分享法身法力，过往记忆，再遇到有彼此性命安危，也可千里之外追寻彼此的踪迹。
可也是这种双修后的‘虚假’共情，使二人陷入了短暂的意乱情迷。
两个人一时气喘吁吁，沉迷其中。只觉得怀中这人就是自己所热爱沉迷的天地万物。
也是如此，大晚上的，这两个活了百年都只修行不动念的佛门弟子才会在帝释的眼皮子底下，像两个深陷情爱的凡人一样做出那种举动。
那些对彼此说过的话，还有他们之后做的事。
这会儿，两个人都没忘。
可一晚过去，该共完情的都共完了。
当潮水一阵褪去后，顾东来还是那个顾东来，方定海也还是那个方定海。
而要让这两个某种程度一样心大心冷的人对彼此产生不好意思，也比较难。
所以，这两个脸皮都挺厚，根本一脑子都想着修炼，成佛，降妖除魔的家伙先无视了楼下还在打的‘动静’，又在这大清早的，就直接说回了一个问题。
一个经历了昨夜之后，他们为了解决身上的因果交换完彼此过去的某段共同记忆，此刻也不得不正视的一个问题。
“顾东来。”
“方定海。”
……
——“迦楼罗为什么要杀你。”
——“方海问为什么要杀你。”
作者有话要说： 帝释和耶输陀罗作为法器，显然和这两个人很像哈哈。
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第四十九章
顾东来和方定海究竟从对方的记忆中看到了什么,?才会产生这样的问题。
这恐怕只有这二人自己才清楚了。
在这之前,?他们二人都曾经以为自己共同的对立面，是迦楼罗。
众所周知。当年,?顾东来的亲妹妹顾西行为了救下丈夫和儿子,?才来到龙泉山寺院的盗宝杀龙。
传说中，她和庙众发生了一场冲突，致使龙湖引发一场大洪水。
当时,?山下的凡人被波及，引得死伤无数。这才令事后得知这一切的孔雀王顾东来和法僧方定海一起镇压。
可这一直只是这个故事的表面。
当透过一场共情,?他们离体进入到了对方的肉身记忆中，却看到了一段加入了更多‘人物’‘细节’的往事。
那种两个人一同交换过去的时间倒流,?使神魂会有一种轮回倒转中迷失感。
但这两个天不怕地不怕的人倒也义无反顾。
二人各自施展法力,?一下撞破虚空,?进入了对方的记忆中。
这期间,?他们不知道自己身处于何处,?只觉得人在不停地往下掉。
直到，二人都在重心失衡下穿过一块虚幻世界的云层坠地。那种人突然掉入轮回，灵魂被颠倒的眩晕感觉才消失了。
“啾啾。”
耳边又一次听到了鸟叫。
顾东来从法身护体下的紫光中破空中先落地,?又心口猛颤,?面朝着眼前的天空睁开双眼。
当他抬头，发现‘自己’正躺在两棵大树之间。身底下,?还有一根随着他醒了，左右大幅度晃了一下的细绳子。
这专门睡在一根树和绳子上的行为。很眼熟。
顾东来一个从未来回来的成年人，看了眼撑住绳子一段的这只手。就发现这手掌年纪还是个少年。
一个少年。他盯着这手没吭声,?却在这时在头顶发现这棵树长势惊人，颇有年头。
这地方，目测是在人间某处保护不错的现代山林中。
联系起他是从现世来到这个陌生地方的。顾东来立刻明白了一点。
‘他’现在不是他。而在另一个人的过去，准确来说——是处于少年方定海的过去。
这一点。令顾东来意识到二人之间的共情生效了。
也是这时，另一边山上传来的敲钟声。
正处于少年僧人身体里顾东来的一抬头，就透过这密林中相互触碰的树杈中看到了远山山顶的一个八角亭。
凡是存在于世外的大型寺庙，一般都有一个早晚固定的敲钟时刻。
这涉及早课，修炼，听禅和斋沐等种种僧人们的日常。
亭子中央，那座正被一个身着僧衣身影敲响的古钟，就是为此专门设立下的。
这一下接着一下的钟声，使人有种身处于方外世界的不真实感。
两边翘起的兽头庙顶是古朴厚重的金色。还有一节节从高处看，从古时候就保留下来的，自上而下如同龙的身体般连通半个山的庙宇台阶横跨于山脉。
在这山脉和钟声中弥漫的云天雾海下。
龙泉山非常地大，一排鸟雀从半空呈一字形飞过。另在中央那块树林中有一块，看上去非常眼熟的湖，一条顾东来曾经见过的龙形之湖。
在方定海过去的叙述中，由北冥圣僧和三斋圣人死后所一同化的龙湖就在那里。
这一年，它还在龙泉山的正中央，像一条普通的湖泊一样保护着这座山。
所以，显然，这里就是当年的佛教圣地龙泉山主寺。
日后，那个变成一个普通旅游景点的龙泉山风景区。可他来是来了，现在到底是龙湖之水的哪一年。这个问题，使思索着的顾东来有点走神。
这时，也不知是不是绳子过窄，这身体的‘主人’这时竟一个不留神又差点摔下去。
这让顾东来一顿，心想你能不能靠点谱，别害的我被摔。
但好在，这‘身体’已经练就了身体记忆。面对顾东来的质疑，少年僧人抓着绳子，又用一个坐升莲花腾云之术再次回到了绳子上。
