不仅如此，他还一副很想早点回家睡觉的样子，但与此同时，他的心里其实也夹杂着试探和探究。
毕竟，佛侣和双/修这两个词，顾东来也是个修佛多年的肯定懂是什么意思。
可两个出家人搞/在一起这种事，且不提对方到底是怎么想的，光是想想，怕是都会冒犯了这位天仙下凡般的僧人至高无上的洁白僧衣，害得他也被老天爷一起天打雷劈才是。
固然，他对自己很有自信，可是他并不觉得方定海是一个有心，懂情的人。
因为这种种，无形中使方定海这句话透着股假。顾东来不是三岁小孩，不会中他的计，可就在长发菩萨无聊想着，他怎么才能不和这人继续浪费时间，又把人给套路了时，对方却又沉默了。
“我不知道。”
年轻和尚用他那一张漂亮出尘的脸漠然清冷地不作声了一下，又紧接着如实开口道，
“我不懂你说的喜欢是什么，我也不喜欢你。”
“哦，所以呢。”
“……”
这话，顿时可就给人一种有点没意思的感觉了。
顾东来哪怕是想故意耍花招吊人上钩，但以他这种自恋到必须得别人来追求的性格，也不会想和这种根本就不懂人的情感还的人较劲，再上赶着一次次泼人冷水的人玩了。
他当下觉得自己这么一次次示好，这人还一副不开窍的样子真是不识好歹，而处于一种找他茬的心态，长发男人还是撑着身下的车顶盖，拿手指勾了下他的下巴又和轻薄人般凑上去眯眼冷嘲道，
“……哦，所以呢？你又不喜欢我，还要找我，难倒你这是想欺骗我的感情？”
“是不是觉得骗一个人为你下地狱很好玩啊？”
“哎呀，这年头的有些和尚真是世风日下啊，怎么堂堂出家人还出来骗出家人的感情了，像我这样的纯情少男，怕是一不小心都要被有些人骗身骗心啊……”
长发疯子这似笑非笑的话简直太过分了，被他故意捏着一道把柄讽刺个没完。
从来不和人嘴上较劲的年轻僧人也眼眸漠然地不说话，他想是在思考一件非常郑重需要和彼此说清楚的事，而看他这没完没了，顾东来本人开始没心情和他玩了。
今晚他本来就不痛快了。方定海再这样他也不想奉陪了，可当他一下坐起来点并烦的不行地抬眸看他，却发现方定海这个死和尚的表情真不是开玩笑，因为他第二遍听到了这要‘天打雷劈’的话。
“我不和你开玩笑，也不会骗走你身上的任何一件东西，我现在是在认真问你话。”
“你要不要和我做佛侣，顾东来。”
当下，年轻僧人那不见一丝情欲所在般的黑色眼眸和顾东来对视着，方定海下巴上的创口贴那张还在。那一张根本没一点常人感情，却还是漂亮的要死的脸也是头一次贴着另一个人那么近。
他们俩的身子挨着。既躁动又滚烫。可说实话，他们这架势相比起在说佛法，更像要随时动手打架。
因为都是断绝五蕴的人，所以这更像是两个互相提防的人之间相互地威胁和试探，没一点其他掺杂在其中，然而都这样了，这二人却在用一本正经的口气说着一件‘诡异’‘荒唐’的事——
“你到底知道你自己现在在说什么，方定海？还是你已经忘了自己是个前途光明的首席僧人，是佛门三千庙众眼中引渡过去世界的菩萨回到人间的法僧。”
说着，真觉得这是他听过最像疯子的话了。顾东来将手搁在车盖上一下下拍，心中只当这人不过是在故意挑衅罢了。
毕竟，怎么看。这一僧一菩萨，又同为出家人的二人，都是截然相反的两种人。
作为两个一见面就动手的对手，现在却说要做佛侣。不说是佛了，怕是正常人听了都不会信。一个正统强大的佛门强者，和一个狂狼不羁的菩萨尊者在一起结成佛侣，一同双/修，这样的事原本就闻所未闻。
而以方定海的法力修为，他大可以有别的选择，根本不会找和他互相看不上的顾某人。
一，他前途光明，还很年轻。作为和尚，他长着一张太过招惹俗世目光的脸。更何况这位法僧多年来自己长这样，什么皮相美丽在他眼里也不在乎，根本不可能轻易看上一个人。
二，佛家有具足戒。比丘虽是受戒之身，但是内家弟子为修炼之事结成佛侣之事也是有的。这不仅不违反规矩，在古佛经中，还有着诸多密宗修炼之法，所以他真想怎么着提高修为，人选绝对很多。
然而，这些顾东来所想的这些，在方定海这次离开龙泉山找到他之前，却也不是没想过。
“你听说过一个佛经故事么。”
这时，年轻僧人望着他比自己要通晓七情六欲的双眸问。
“什么佛经故事。”
顾东来回抬了抬下巴如此问他。
“《四部毗那夜迦法》上有言，观音悲悯天下众生，运用慈善法力变化成女人毗那夜迦的形状，来到欢喜王的住地。”
“当时欢喜王看见毗那夜迦生得美丽，陡起恶心，想要伸手拥抱对方时，却遭到拒绝。”
“于是欢喜王只得规规矩矩以礼相待。此时那女菩萨说道，我信奉佛教，并得袈裟衣钵，你实在要想和我亲近，可以随我教，成为佛教信徒，在来世中，为佛护法，不作业障，不生恶心，这样才能成为我的亲友。”
“当时，欢喜王听得这番话非常高兴说道，我按照缘分遇上你，从今以后，你我双修佛法，结为佛侣，我定跟随你们守护法，作善事，于是毗那夜迦女含笑与之相抱，而欢喜王经历这一番佛法度化，最终也褪去一生七情六欲，放下屠刀立地成佛。”
这个故事，来的突然。
但是顾东来此时此刻听到了之后却也不是很陌生，因为这恰恰就是佛教中非常著名的一个关于双修悟禅的故事。
故事中的菩萨本为佛教中过往真实的佛经人物，所以对于出家人而言，此为密法，却也是一种使两具肉身能够得以亲近而不耽误彼此成佛之路的办法。
当下，顾东来一下听明白了这人的意思，亦理解了为什么他刚刚说不喜欢自己也要和他双修的缘故，原来，这个人心中所求的还是佛法，只是他为了证明自己的佛法第一次舍身愿意以这样的代价去换取最终的结果。
不谈情爱，只修佛法。
欢喜禅后，互不相欠。
而这，就是他现在向顾东来抛出的条件，也是在这种二人完全处于一种论法而非情爱的谋划和利益交换下，那个做出这项举止就已经有了心理准备的年轻僧人还是如实地向他开了口。
“顾东来，你想成佛。”
方定海这么说。
“是，可那又怎么样，这小千世界一个个受轮回之苦的生灵，哪一个不想早日脱离苦海，你自己不是也想？”
顾东来回他。
“常人想的，却不一定会做到，但你不是。”
方定海还是用那种漠然透彻的眼神看着他。
“哦，是么，你很了解我？”听这话，顾东来不作声了，半天他才似笑非笑来了句。而二人的话都放在这儿，方定海似乎并不打算和他彼此掩饰什么，直接回道，
“你不想别人看穿你，不管是喜怒哀乐还是其他情绪，所以你才总是披上这样放纵享乐的面具。”
“可你在乎很多事，却不软弱，相反你是不达目的不会罢休的人。”
“你不允许自己屈服于界线，甚至于长久想依靠自己，去一次次摆脱过去到现在的命运。”
“这样的人，必须永远保持冷静无情，更不能个人感情所驱使，所以你非但不荒/唐/轻/浮，还是一个虔诚，坚定的佛家弟子，也是世上最不愿被人左右命运的人。”
“成佛，是你最大的宏愿。无论付出什么代价，你一定会让自己做到，以杀正道，执刀成佛，这才是作为孔雀大明王的菩萨顾东来。”
这话，从没有人对顾东来说过。
他的真实性格，他的实际为人。从来都只会埋在外表这张华丽妖异，醉生梦死的花花公子的面具下，不被人看穿。
这世上有一万个虔诚，坚定的佛家弟子，都不会有人相信其中会有一个顾东来。因为顾东来从来不想被人了解。更不喜欢被人看破。可现在，方定海这个和他都算不上交情的人，却一下揭穿了这只羽毛美丽，却也固执强势有着凶禽本性的孔雀所有的真实。
这种感觉，就像是他过去所经历的刀山血海后，总以为已经没有弱点，可却终于有一个人用最划开了他的满身鲜血一身锋芒，还狠狠地握住了他的血肉胸膛下的心脏。
他们俩彼此看破，又彼此提防，是敌人，是对手，更是周旋于这界线之下的两个互不示弱的出家人，两个真正意义上向着佛教顶端迈开步伐的人。
“……”
偏偏对于方定海而言，他恰恰就是很了解顾东来此刻的想法。
因为成佛。也是他多年来唯一的所求。
作为一个佛家弟子，他禁欲，冰冷。从没有一丝一毫常人的欲望邪念。他很明白自己的虔诚和专注都只留给了三千佛法世界。
