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归田乐gl 完结+番外 (方便面君)


  唐清满没有像以往那般避着他,闻言,便道:“即便有人愿意娶我,可谁又能保日后他厌弃我之时,不会以此为由,攻讦我跟思先呢?”
  唐才升一噎:“挑选一个品德良好的夫君就行了。”
  “莫要太相信人性。司马相如求娶卓文君之时,也是个颇有名气的才子,他深情款款、信誓旦旦,可之后呢?见异思迁、忘恩负义,那卓文君又落得个什么下场?我没有卓文君的才华,没有她的品德,还有污名在身,又何来的信心认为自己的下场会比她好呢?”
  唐才升不知如何反驳,转而对唐斯羡道:“你的名字是才厚起的,他死了,你怎能擅自改名呢!”
  “面对唐家如此欺辱我与阿姊,爹娘若泉下有知,想必也会体谅我的。”
  唐才升知道唐斯羡的决定比唐清满更难改变,仍旧问道:“你铁了心要与唐家一刀两断,这是想清楚了?”
  “不是我铁了心要与唐家一刀两断,是唐家欺人太甚,我是被逼做出的不孝之举。”
  唐才升想到他让人去打听的唐思海的消息,得知唐思海没有了唐家族规约束后,用私下攒的私产置办了不少田产,还与人做了点小买卖,日子过得确实比在田庄时要好。
  他的私产从何而来这一点唐家也盘问他了,不过他说都是母族和朋友的补贴,族里也没有追根究底的能力,只能放过他了。但这实打实地给了唐家一阵难堪,甚至已经有不少族人也动了心,想要攒私产,让唐赟为此忙得焦头烂额。
  唐才升也劝不动唐斯羡,便眼睁睁地看着她去找秦雩改了户籍、五等丁产簿上面的姓名。
  对识字不多的镇前村的村民而言,“唐斯羡”跟“唐思先”读起来差不多,且对他们的生活影响也不大,他们讨论的兴致不高,倒是唐清满要出家修行这事,正好成为他们茶余饭后的谈资。
  “要我说,这样如花似玉的小娘子就这么出家了,怪可惜的。”
  “嗐,谁让唐家人这事做的不厚道?辱人名节,日后都嫁不出去了,不出家还能如何?继续留在家里,反倒会助长那些谣言的散播。”
  “可惜了。”
  他们谈及这事,也只会道一声可惜。
  可对唐清满来说,出家的决定反倒让她的心里更加轻松自在,明明还未正式去守一道观拜师,她就好像卸下了什么枷锁。
  尤其是为了表现自己跟唐斯羡的无奈,她在人前都是一副十分委屈的模样。连秦浈都说她演出了戏精的精髓,——戏精一词还是唐斯羡教她们的,说是大理那边用来形容演戏演得出神入化,就像成精了一样的艺人。
  唐清满装委屈装久了,慢慢地想起秦浈以前的言行举止,忍不住问秦浈:“浈娘,其实你的身子是好利索了吗?”
  秦浈顿了下,面不改色地应道:“是呀,好多了。”
  唐清满也不确定秦浈是嫁过来之后身子才有所好转,还是以前的病都是装的。但她宁愿相信是前者,否则装病装这么多年,这得多大的毅力?
  ——
  唐斯羡改名之后便回了饶州处理茶场的事务,秦浈与唐清满仍在镇前村:秦浈是要处理果园的买卖,以及那十几亩晚稻的收割;唐清满是碍于名声,不便再与唐斯羡独处,所以选择留在镇前村陪着秦浈。
  期间梁北望送给唐斯羡的匾额已经刻好了,他亲自带人送来,引起了村民的围观:“哎,这上面写的是什么?”
  “内殿崇班。是唐思先的官阶,就跟县城的周家挂着的‘文林郎’的匾额一个意思。”
  一小部分人依旧习惯称呼唐斯羡为“唐思先”,唐斯羡哪怕在场听见了,也不会刻意地去纠正他们,反正她的户籍上,已经改名为“唐斯羡”就足够了。
  “真是令人羡慕!”
  不少人家的门前连一块匾额都没有,毕竟有时候匾额也是象征着身份和地位的。乡里除了唐家田庄外,只有秦天那等财力雄厚的人家,才会在自家门前挂着“秦宅”的匾额。
  如今唐斯羡家的大门倒是没有挂“唐宅”的匾额,可是这个“内殿崇班”的匾额,已经足够威风了。
  秦浈作为家中的女主人,自然该出来替唐斯羡主持此事,她先是向梁北望道了谢,随后让人将之挂在大堂处。
  之所以没有挂在门口,那是因为太过招摇,所以大多数人都会挂在大堂处,不会过于招摇,进来做客的人也能看到。
  梁北望笑道:“这个匾额怕是要不了多久就得换了,所以秦娘子不必言谢。”
  言下之意是祝贺唐斯羡能平步青云、扶摇直上。
  秦浈微笑着应道:“借梁二郎君吉言。”
  在梁北望送匾额之后,秦浈也找到人妥善处理果园以及稻田的事务,带着唐清满上了饶州。
  在唐斯羡先回来的这些日子,她先向朝廷汇报了自己改名之事,——主要是向负责她的磨勘、调遣的三班院,万一自己改了名,三班院在未知情的情况下有调遣、安排,那乌龙就大了。
  随后,她亲自到守一道观走了一趟。
  守一道观与许多道教建筑一样,选址在可以一览山川地貌的山上。不过仙阁山并不高,路也不陡峭,唐斯羡游山玩水似的,一路走到了道观门口。
  道观的主体建筑其实不大,但仙阁山受洞天福地等文化传播的影响,这一带几乎都已经被人认为是属于道教的地盘。故而在山中、山脚下也有不少屋舍,有些是不出家修行的道士自己搭建的住所,有些是道观修筑给正式出家的道士住的屋舍。
  不管是男道士还是女道士,都束着发冠、衣着统一,若遇到年纪小、又还未长开的,险些让人辨不清楚对方到底是男道士,还是女道士。
  也幸好道教的称呼较为统一,都是称呼对方为“道长”,或“真人”。
  唐斯羡来得巧,正好有一富户请守一道观的道士在投龙坛打醮,那个说要收唐清满为徒的妙真道士便在打醮的队伍中。
  唐斯羡一边跟围观群众闲聊,一边打听守一道观的事情。结果发现它的口碑还是不错的,男女道士都是分开居住,除非在道观任了职,否则平日跟着自家师父各自修行。
  一般出家的道士会学习道家的经书、符箓以及打醮仪式等,只有经过了严格的学习,通过了考核,才能成为正式的道士,被授予相应的号。
  当然,不出家的道士也可以自己取号,平日也只学习一些经书,并不会进行系统的学习。
  妙真能出现在打醮仪式上,证明她是正式出家的火居道士,要收唐清满为徒,自然也不会放任她去当散居道士。
  唐斯羡光是想象唐清满以后束起发冠,在祭坛上一本正经地念着咒语、做着法事,她怎么想都觉得怪异。
  不过从它有朝廷的文书、以及相对完善的管理制度来看,也说明了守一道观不是那种藏污纳垢的地方。
  等她从守一道观回去后没多久,唐赟便为此事登门了。
  作者有话要说:  不知不觉快40W字了,进入了正文完结倒计时(正文努力九月完结,番外还有几万字慢慢写)
  ——
  因为新文还没想好写哪本以及写什么,就做个问卷调查吧,大家下一本想看什么(可以看专栏的预收题材,也可以说出自己想看的类型,我写完这本后,琢磨一下写哪本)
  ——
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第98章 良夜
  唐思海的事情在唐家内部引起了不小的骚乱, 唐赟为了安抚族人,为此紧急召集了各庄的庄首等回来开族会。
  因偷攒私产这事在家族内部一直都存在,毕竟唐家每到灾荒年, 往往食不果腹, 加上平均主义让部分勤劳的族人产生了不满, 因此偷攒私产的现象已经十分普遍,各庄只能睁一只眼闭一只眼。
  可这事最终还是闹开了, 原因是族内有互相看对方不顺眼的人先借着唐思海这事揭穿了对方,对方为了不被族里惩罚, 也揭发了更多的族人攒私产的行为。这一闹, 家族掌权者们想睁一只眼闭一只眼都不行了, 为此唐赟忙得心力交瘁。
  他并没有要求各庄将偷攒私产的事情上报,毕竟法不责众,他若是责罚了这些族人,想必会引起更大的矛盾。可不责罚也不行,若是放任他们,族人就会视族规为无物, 会效仿那些人偷攒私产。
  于是他让各庄严查损害族产的行为,比如私自典卖田产。
  这件事损害了家族的声誉和利益,族内不可能轻易揭过去, 所以这事吩咐下去后,各庄都没有推脱的。
  等手头上的麻烦处理完后, 唐赟这才来找唐斯羡谈判。
  这次他不再以让唐斯羡回唐家为谈判筹码, 毕竟唐斯羡都已经改名明志了, 他若还是自负地认为唐斯羡会在乎唐家的位置,那自己无论如何谈判都只会输。

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