天师捡到一张嘴 完结+番外 (人型代码)

　　河神殿外，巫罗摘下黑色斗篷的帽子，问旁边的人，“彭哥，这样真的行吗？”
　　“主上宁愿将莲二困在七彩莲花阵里，也不愿取他魂魄伤他性命。除了再入轮回，我想不出还有其他办法能让他们魂魄合二为一了。”巫彭叹息道。
　　“可这样一来，主上就要过轮回，投胎人间了，那他岂不是成了凡人？”
　　“且看巫咸如何运作，我们再从长计议。”
　　那时的巫咸在幽冥界还未有正职。但他精通幽冥生存之道，既然他为救圣人攒下的功德，足以令其脱离轮回，那么他很清楚，就算这一时半刻没有官职，早晚也能轮上他。
　　巫彭每年给他烧来的幽冥银钱足够他在这地界维持人脉，打好根基。而且接触的鬼差多了后，凭他的聪慧也能准确看出每位的性格软肋和目的。
　　于是，他在众多鬼差中选中了洪童雪重点维系。
　　这个洪童雪是当时转轮王手下得力的副将。这位生前也是一届国师，却有一颗坚定要篡位的心。可人间帝王并非是有决心有手段就能当上的，最重要的得有那个命才行。洪童雪位极人臣，却注定与九五至尊位无缘，最终含恨而亡，死后却仍然带着生前执念，一心一意想要篡位。
　　或许篡位已经成为他这个鬼的嗜好或者乐趣。
　　巫咸就发现，洪童雪虽然在转轮王手下被重用，却依稀心存二意，时刻都在谋划篡位之事。只不过洪童雪惯于人际交往，手腕八面玲珑，长久以来竟然瞒住转轮王，没有引起一丝怀疑，也算是很有几分本事。
　　这样也好，巫咸同样善谋略，若是能与洪童雪融会贯通，或许处境能有所改善。巫咸心中计较一番，决定透露给洪童雪一些消息。
　　他先是恭维洪童雪，大赞其德行能力，又替他惋惜不得重用，又说转轮王也不容易，据他听说，人间有很多人在钻轮回的空子，这种事若是暴露出来，太容易把转轮王拉下马了……
　　洪童雪果然追问起来‘是何人那么大胆子，竟敢钻轮回的空子’？！
　　巫咸便幽幽道：“你不知道吗？如今阳界有太多巫师为攒自己下辈子的功德，与阴差结契，勾缘子避开轮回私自分配入绝子人家，这样一次便可得十次赐子的功德。如今阳界邪神比真神吃香，大抵跟这些脱不了干系！”
　　“还有这等事？”洪童雪眼珠转动，显然是动了某些心思。
　　巫咸淡淡点头，送走洪童雪后，叫来巫即如此这般交代一番，巫即当即回了阳界，将巫咸的话转告巫彭：“建一座送子祠，选一个嘴严的人，等着与鬼差结契。”
　　那段时候，八宝村孕妇接连出现死胎，后来里长家就有人做梦梦到阿采来托梦说让给她奶建一座庙。
　　这庙是里长儿子牵头盖得，巫彭自然是选他做了第一位与鬼差结契之人。这件事巫咸说要选嘴严之人，那么这个人就不能把他们十巫的身份说出去一点儿，因此巫彭给里长儿子下了禁，以至于就算是里长的儿媳妇至死都不知道自己的丈夫竟然就是送子祠灵验的始作俑者。
　　而她会生下一个半人半蛇的妖物，说起来也跟巫彭选了她丈夫做为鬼差结契人有直接关系。
　　当时巫咸在幽冥界通过洪童雪找到了即将入轮回的商均魂魄，这魂魄已与莲二的魂魄融合，带着一股怨气，这股怨气自然是从阿采奶奶身上渡过来的，因这股怨气，商均原本是圣魂也被判为普通凡人了，鬼差并没有认出他的圣人之魂，甚至因这怨气要将他打入恶鬼道，走正常的轮回也进不了好人家。
　　这倒是方便了洪童雪行事。原本他就是听了巫咸念叨说什么最近推算出有圣人之魂蒙怨，若是将这圣人之魂救出苦海也不知能攒多少功德之类的话。洪童雪自然不会把这么好的机会让给巫咸，救圣人之魂出苦海一听就是大功德，他肯定要自己来，凭借他在转轮殿的根基和人脉，办成这件事还是十拿九稳的。
　　最终他也确实办成了，而阳界已经有了他的人，把圣人魂魄交给阳界这条线妥善处理，投胎个好人家，岂不又是功德一件？！若是将来被追究，那就顺水推舟全扣到转轮王头上，自己反正两面不吃亏，简直是一箭双雕的绝世好谋略！
　　洪童雪算盘打得精，却还是没有精明过巫咸。
　　这件事他做完后，巫咸转脸就直接去拜访了地运大人，把他给卖了个干净。不过，事情毕竟涉及到圣人商均、转轮王之位，地运大人并没有立即下令，只让巫咸守口如瓶，说他要斟酌后再做安排。
　　而此时阳界，听说这次的缘子是位圣人的里长儿子，心动不已，想着李家香火，肥水不流外人田，自然是将这缘子引渡到了自己妻子的肚子里。
　　这才有了，八宝村里长家新出生的孙儿是个半人半蛇的妖物。这事没过几天就传得十里八乡人尽皆知。里长的儿子和儿媳只好带着孩子住进了宣女庙。
　　原本连父母都有些恐惧的孩子长到十五岁时，竟然与一采药女相知相恋。这件事引起的议论不亚于当年孩子刚出生时引起的轰动。
　　采药女的家人自然不同意，但那女子执意要嫁，还一口咬定里长家的孙儿是神明，绝不是妖物！她甚至不惜为此与家人断绝往来。里长儿子和儿媳自然欣慰，他们甚至不曾奢望过自己这个儿子还能娶妻生子，延续李家香火。而采药女的出现，对他们来说简直就是意外之喜。
　　里长的儿子至此更加认定李梦识就是圣人转世，他们李家的香火如此延续下去，都是圣人的子孙。
　　李梦识和采药女就像是世间任意一对平凡夫妻，相知相守了一甲子，采药女去世后，李梦识也并未再娶，而是结识了一位世外高人，开始研究起了道法医术济世救人。他似乎在这方面极有天赋，没多久就自创了一套阵法，甚至还著有一部医典。
　　他去世之前，将这套阵法和医典留给后世子孙，以保血脉传承。子孙对这位老祖敬畏有加，又听那位教习高人说，李梦识乃圣人转世，遗体不可火化土葬，应行天葬之礼，便连后事都交给了高人亲自主持。
　　这高人便是巫彭。
　　他将李梦识的遗体带走了。这遗体后来被转移到了五千年前的那个空间。原本自李梦识这世起，商均再轮回几世就可回归仙班，却生生被巫彭给这么耽误了下来。
　　这五千年来，巫彭穿梭在两个世界，他暗中可没少掀起风浪。后世之人鲜少能与他抗衡，但也有例外，张家就曾出过一位，令巫彭非常忌惮的人物，就是正一道传人张宇初。
　　·阳界罗刹斗犬幽冥北流王·
　　张宇初年少成名，成名之战，是他收服了川地名妖罗刹犬北流为式神。
　　那个年代，川地许多山区流行熬犬，熬成之后打擂台，获胜者能赚不少钱。这项比赛，演变到后来，沦为了富贵阶层的人们为了满足好胜心的面子之战。也因此，熬犬、选育简直可谓花样百出。
　　川地太守之子，嗜好斗犬，为熬凶犬经常一掷千金。这种风气形成后催生了当时的一个职业——熬犬师。好的熬犬师每年靠熬犬挣得银子甚至比许多商贾还要多。
　　金钱诱惑不论在什么年代什么时候都是最容易令人趋之若鹜的，太多人为了钱可以枉顾良心，做出泯灭人性的事也不足为奇。要不怎么会有‘人为财死鸟为食亡’这一说法呢。
　　熬犬这行当，最开始兴起的时候，选育还是停留在犬与犬之间，更专注的是血统纯正。但这样的路数无形中抬高了纯种犬的身价，熬犬成本日益增加。
　　而当时的熬犬师也并非人人都能富甲一方，出得起这昂贵的成本。这里面九成人自认天赋异禀定能熬出绝世犬王，然而现实教做人，害死犬只无数，也没有一只一战成名。犬不出名，熬犬师就出不了名。熬犬师出不了名，就挣不到钱，这中间大部分人会转行干别的，自然也有那自命不凡的，仍然坚信自己能熬出绝世名犬，却不得不面临资金问题，怎么办呢？
　　人在这种时候一般就会走上邪路。
　　有的选择与妖合作，为妖怪做事换取妖为种犬赋予妖力；有的进山捉猛兽与种犬合笼培育出兽性更强的后代……
　　如此延续几代下来，犬市中开始出现各种怪异的品种，这些品种的犬一出现就因强大的战斗力将原本以血统纯正为优选条件的斗犬交易市场冲击得七零八落。
　　渐渐地斗犬爱好分子们也意识到，只要能赢得比赛，血统根本不重要，战斗力才是王道。
　　混血种斗犬开始大热，成为斗犬爱好者们趋之若鹜的新宠。但这种犬因极其凶恶，饲养起来也比之前那些要困难很多，甚至出现过，斗犬过市死伤百人的惨案。
　　因此有些脑筋活络的熬犬师针对这一点再次对斗犬进行了改良。他们的目的是熬出一种战力强大，凶悍无比，而又能被控制住的新式斗犬。
　　当时川地有座犬神庙，原本只是几个蹩脚天师为了养家糊口利用当地风俗创办的小庙。后来他们见越来越多的人被混血斗犬所伤，连带着他们庙里的香火也大不如前，便动起了心思，准备炼化出一只式神犬，亲手打造出一只真的犬神。