那个要渡我的和尚弯了 完结+番外 (Ayzo)

　　果然是门主，对无正门了如指掌。就连他刚才突然出现，走的都是无人知晓的通道，连一个人都没有惊动，这更让无正门人对池罔多了信心。
　　池罔进了一处隐秘的屋子，就要把房流撵出去，房流两月没见池罔，已是非常思念，可是当他见到这阴魂不散的和尚依然跟在池罔身边后，心中的喜悦之情便淡了。
　　那是一种遇到危险的直觉，他还说不上来为什么会有这种感觉，但这并不妨碍他对和尚渐生的敌意。
　　在广场上与门人对峙时，池罔便单单点了这个和尚，要与他一同验证第二件门主信物。虽说为了公正起见，把与他立场相同的房流排除在外情有可原，但房流依然满心不舒服，此时见他要和这和尚，更是愕然，“小池哥哥，连我都不能待在这里吗？”
　　池罔语气不重，却传递出一种坚决的严厉，“出去。”
　　房流不敢忤逆，只得瞪了和尚一眼，走出密间时带上了门，亲自守在了门的另一边。
　　狭小的密间里烛火通明，而里面的两个人，却不约而同的陷入了沉默。
　　和尚至今也不知道池罔在打什么算盘，但是既然已身入局中，顺其应变便是。
　　池罔却深深吸了口气，终于决定迈出这一步。他看着子安的双眼，认真道：“空色皆寂灭，‘色、受、想、行、识’五蕴皆空，你可是想超出三界、脱出生死轮回的出家人，你眼前看到的都是假的，这个可是要时时……记在心里的。”
　　子安沉稳的眼神看着他，虽有不解，却没有发问，只是平静的等待池罔接下来要和他交代的事。
　　池罔不再迟疑，低头解开了自己的衣服。
　　眼前之人的动作，让子安一阵心慌：“等等……池施主，你这是在做什么？”
　　池施主下定决心做的事，就不会拖泥带水，他的动作很快，将左边的衣服直接从肩头拉了下来，露出冰玉一样雪白细腻的皮肤，直到露出左边胸口，才停住向下拉扯衣服的动作。
　　大概是因为他的肌肤太过滑润，那件外袍没了衣带的束缚后，轻轻一拉，就直直从肩膀掉到臂弯处，松垮垮地堆在他的胳膊上。他伸手把自己的乌发挽到另一边，让自己露出在在烛光下几乎闪烁着珍珠色的锁骨，那黑与白的对比妖娆得让人心慌，而这幅模样却愈发显得惊心动魄。
　　刚刚才坚定过修行之心的出家人，猝不及防地见到这样眼前的景象，没有一点点提防的心魄，便出其不意受了一击重拳暴击。
　　子安：“………………”
　　池罔勉强维持着面无表情，冷冷地望着和尚，而站在他身边的人，甚至不知道此时手该往哪里放。
　　是该掩在自己的眼上，隔绝这近在咫尺的暖玉生香？还是该走上前去，替他将衣服重新拉起来，告诉他“池施主不必如此”？
　　怪不得池施主提前和他说五蕴皆空的道理，在这样兵荒马乱的时候，子安都不知道自己该想些什么。
　　一片混沌中，《般若心经》的经文冲进脑海，这仿佛让溺水之人抓到了一根救命的稻草。
　　色不异空，空不异色……
　　色即是空，空即是色。
　　他眼前的皮相骨肉、血肉身躯，不过是一切色法中的一种，正如这屋里的蜡烛、烛台，看着真实存在，本质上却都是空无所有，自己怎能为此迷惑？
　　子安闭上双眼，开始默诵经文，平息自己体内翻腾的气血。他体会到什么叫做度日如年，每一次吸气、呼吸，都带来更多的躁动，等待的每一刻过去，都只会让他更加神魂惊动。
　　池罔也极不愿在别人面前坦露身体，此时虽然是情势所迫不得已为之，但他的心里总是有什么东西高高地悬了起来，迟迟不能落地。
　　但现在的窘迫慌乱，池罔偏偏不愿意让人看出来，于是只得板起脸来，掩饰住自己此时的难为情，这让他本就惊心夺目的容颜覆上了一层冰霜，只是配合他此时衣衫凌乱的模样，这样凛然不可侵犯的气度，效果适得其反，反而让人心生更多的欲望。
　　池罔也从来没觉得时间这么慢过，他等了片刻，见和尚还是没有丝毫动静，终于冷着脸直视过去。
　　……却看见和尚红着脸紧闭着眼，嘴唇微动似在念经。
　　池罔：“……你在做什么？”
　　子安深深呼吸好几次，才终于成功开口，“池施主，你不必这样。”
　　话一出口，子安才发现自己声线都有点飘，不得不用力压低声线，压住声音中的慌乱，“便是拿不出信物，池施主也不需如此……贫僧不做伪证，修行之人意……意志坚定，不接受这样的诱惑，你……快把衣服穿好。”
　　池罔：“…………”
　　子安不敢睁眼看，但是闭上眼后，一切听觉、嗅觉、触觉都变得无比敏感。
　　池罔没有立刻说话，反而是双脚轻盈的落在地面上，发出细微的衣襟的摩擦声。
　　而那声音……却似乎是冲着自己来了。
　　池罔常年与草药相伴，身上居然也带着药草的清苦香气，鼻端这微不可觉的香此时却聚在了一起，变得更浓郁了些，却好闻得让人发疯。
　　子安额头的汗流了下来，他从没觉得自己这样热过。
　　池罔靠近了他，声音里透着古怪，“……所以，你以为我脱衣服，是要以此交换，来让你作伪证，是吗？”
　　看着和尚默不作声的默认了，池罔瞬间怒从心起，当即踮起脚尖，对着和尚的光脑袋拍了一巴掌，大怒道：“脑子里都在想什么？就算是真想找人，我也不会来诱你一只秃驴——给我睁开眼睛！我身上的纹身这么大一块，叫你看的是这个，这都看不见的吗！？”
　　作者有话要说：
　　被打的和尚：……你刚说什么！？你还想找别人？
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　　跟大家说一下，这篇文已经过三分之二了，只剩下不到三分之一的进展没写啦。
　　解释一下“色不异空，空不异色。”
　　色身：佛家语。色，指有形、色、相的一切物，即所谓物质。肉身，即有形血肉之身，自四大（地、水、火、风）、五尘（色、声、香、味、触）等色法而成，故称色身。
　　色即是空：佛家语。指世家一切色法（物质）的本性（内在真实性）都是空无所有。
　　（以上解释引自百度知道的回答，原作者出处无法考证。）
　　谢谢冷茶的地雷~
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　　1. “空色皆寂灭”引用自：
　　唐·陈子昂《感遇诗三十八首》
　　2. “色、受、想、行、识’五蕴皆空”、“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。”引用自：
　　唐·玄奘（译）《般若波罗蜜多心经》


第95章
　　池罔左胸处雪玉一样的皮肤上, 有着一处暗红的纹身。纹身正在心口之上, 位置位于胸前的两点樱红中间偏左处，那位置太敏感，让子安觉得若是自己离得过近，怕是连呼吸吹在他温暖的身体上, 都是不大合适的。
　　和尚只得侧过身, 在没有池罔身上药香的地方深深吸了口气，才转过头来屏息端详。
　　那纹在他皮肤上的纹身，看起来大约是一块玉的大小，像是被他描着轮廓边缘，镌刻在了自己的血肉上, 看上去周围肌肤没有红肿, 显然是已经纹上去有了一段时间。
　　和尚恍然回想自己那些记忆碎片，至少在他所知的时间范畴里, 池施主还是庄池的那段时间里, 身体上并没有任何纹上去的图案。
　　若是仔细辨别, 上面纹上去的图案, 并不是什么优美复杂的、刺青常见的图形, 似乎更像是……药材？
　　和尚微微蹙眉, 心中也沉静下来，仔细观察着药材的模样，“长叶抱茎, 白萼三片, 内复擎出白瓣, 形如蜂蝶，大瓣下又出一尾，长三寸许……这是白蝶花，味甘、性微温，可用于疏肝散寒，补肾壮阳。”
　　三片花萼的花，被纹身上的一条接近于水平的直线穿连起来，连起了另两种药草。和尚仔细辨认道：“剩下的两个……首乌藤，不凋木。池施主，我没有错认吧？”
　　池罔冷着脸道：“你没认错。”
　　在全数辨出种类后，子安长舒一口气，他连忙退后两步，与池罔拉开了距离。眼睛看着地面，不再直视他外露的身体，等着他穿上衣服。
　　可是等了片刻，池罔还是没有任何动作。子安只得尴尬得催促道：“我已经看完了，你……穿上衣服。”
　　池罔看他的眼光，似乎有一点隐晦的糟心，“完什么完……我背面还有。”
　　子安：“……”
　　可是他还能怎样？只得深深地、深深地又吸了一口气，重新抬起头，看着面前转过身的池施主。
　　他转过身，也是一样的不得了。池施主腰有多细多漂亮，子安梦里见过，现实里却不敢知道。
　　这个人的身体，音容，相貌，一切都对于子安有不同寻常的吸引力，按理来说修行之人不该如此轻易的受到美色诱惑，只是池施主……段数实在非比常人。
　　和尚突然就不合时宜的想，这样的美人，估计很难会有他不能手到擒来的人，无论身份地位，无论是女人还是男人。