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失家者 (常叁思)


  “比如我们听得最多的蚩尤,就是古今中外各种魔神里的一个,还有印度佛教里的魔佛波旬,道教文化里的十种大魔等等,都是存在先于记载,几千万年前就出现了,却又一直到文字出现以后,才留下传说。这种属于上古神话,暂时没有证据,学术界的态度是不信不疑,当它是一种文化。
  “另一种相对官方也更符合我们目前科学观的说法,就是世上根本没有魔。”
  “这个说法的原文是‘魔,古从石作磨。梁武帝攺从鬼’,出自于《正字通》的译经,意思是原先根本没有魔这个字,是梁武帝改石成鬼之后,上有所好,下面的人跟着投其所好,后世才出现的那些群魔乱舞的现象。”
  这些生僻的书余亦勤平时很少看,但他挺喜欢听杜含章讲这些的,有点新鲜。
  杜含章侧对着他,见他脸上露出了疑惑,停下来说:“怎么,有问题吗?”
  余亦勤确实有点好奇,环顾了一圈,沙安跟他对上视线,笑了笑,一副鼓励大家畅所欲言的样子。
  余亦勤对这位站长点头致了个意,这才转回来看杜含章:“按改字的这个说法,古代那些讲神鬼的书,全都是编的吗?”
  迟雁隔空附议,她是个玄幻灵异小说的爱好者,对于古代百花齐放的神仙故事们持有高度的好奇心。
  “全部太绝对了,”杜含章说,“但绝大多数可以确定的说,都是编的。”
  陆辰有次查抄过一个热爱收藏笔记小说的犯人,家里那一排排的,书本不重数量惊人,都是古代编者们的心血和成果,他闻言咂舌道:“那可不少啊,那会儿也没有互联网,古代人都是怎么编出来的?”
  杜含章眼见着跑了题,连忙给拉了回来:“有市场自然就有人编了,这个你要是感兴趣,空了可以去看一下古代的出版机制,我们回到原来的话题,这个改石成鬼说法的真实性,同样有待考证,因为古代的这些经书,也并不是什么认证世界的权威。”
  “还是拿‘魔’这个概念来说,佛和道的分类就不一样,魔在佛教里指魔罗,到了本土的道教这边,指的又是天地人魔。再说同道当中,《华严经》、《法华经》、《大智度论》这些经书里对魔的分类和描述也不一样,我们到底改以哪一个说法为准?或者它们全都不准?”
  何拾表示难以理解:“为什么要以这些子虚乌有的说法为准?你们防异办没有魔族的档案吗?”
  档案室里的东西只有杜含章整个翻过,大家又来看他,杜含章见状,只好继续挑大梁:“有这么个卷宗,但里头的内容说实话,还不如野史里遗留下来的资料多。”
  “当中对于荼疆魔族的行相描述,是巧变万端、可聚可散,翻译成大白话,就是如果魔族有心隐藏,肉眼也看不出来。然后魔族消失了这么多年,我们对他们的了解,成了约等于没有。”
  “怎么搞的?”何拾费解又好笑,“你们不是很爱记录的吗?这个史那个史,还有那么健全的考古系统,这都不够你们挖掘吗?”
  杜含章摇了下头:“不够,我们是有史书,有考古,但我们失传的东西更多。”
  战乱、死亡、人为抹杀以及时间,都是历史的黑板擦。
  余亦勤深有同感,传承和延续有多难,他这还活着呢,经历都能“失传”,那些消亡的事物湮灭得只会更快。
  “这个倒是。”何拾不知道在感慨什么,“时间是一切事物的敌人嘛。”
  杜含章笑道:“别敌人了,你们幽都是不是有魔族的记载?有的话借我们看看。”
  何拾大方地说:“我倒是没收集过这个,我回去看看,有的话刻个副本给你们,不过事先说好,一千年以前的信息,你们也别报太大的期望,哪个族不是与时俱进的呢?比如魔族这个魔元控制,我个人就是第一次见,啧,处理不好得出大问题。”
  “是啊。”沙安道,“所以这事得重视起来,何副局,你有通知妖联所那边吗?”
  何拾苦笑:“通知了。”
  但杨午没来,估计在家喂奶吧。
  沙安也清楚妖联所散漫的作风,心照不宣地笑了笑,又让杜含章继续说,杜含章表示自己说完了,沙安和何拾全局意识重,很快起身出去了。
  他们出门之后,余亦勤听见他们商讨起了研究魔族探测仪的可能性,这个内容他感兴趣,正在凝神听,陆辰等人却挪着椅子凑了过来。
  杜含章问他:“骨妖醒了吗?”
  陆辰点头:“醒了。”
  余亦勤的听力被搅乱,也懒得费神再听,打算回头直接问何拾。
  这时,在他右手边坐的一个年轻人正在看一个视频,画面里都是木门木廊,厅堂里还供着排位和香火,明显是个老祠堂。
  祠堂的墙正中挂着副古代官员的画像,余亦勤垂眼来看的时候,正赶上录制时的一阵穿堂风,吹得那画轴扭了个角度。
  那一瞬间,余亦勤陡然在画轴上看到了几个虚透过来的字,他眯了下眼睛,再去看的时候,画上却又什么都没有了。
  在他旁边,杜含章还在跟陆辰说话:“问出王树雅的下落了吗?”
  陆辰摊了下手,看样子都是没有:“骨妖只说她回老家了,但我们在她老家附近的志愿者去她家问了,她舅妈说她大前天回去过一趟,呆了半天,去祠堂拜了拜,吃完晚饭就走了,没有任何异常。她打车回了市里的中心的小广场,然后从监控里消失了。”
  杜含章看向迟雁:“消失的很彻底吗?”
  迟雁说是:“她没回家,也没有产生新的行程,手机定位也一直停留在在广场里,不知道去了哪儿。”
  杜含章总觉得和拜武山脱不了干系,可陆辰又说拜武山他们找过了,没有。
  没有的话就只能从其他地方着手了,杜含章刚准备问第二条的命理堂是什么,就听见余亦勤说:“这里,能不能倒退两秒,重放一遍?”
  放视频的男生看他跟杜含章一起来的,很听指挥,立刻就操作上了。
  杜含章见状也看了过去:“你在让他放什么?”
  屏幕上的画面切过两帧,余亦勤突然点了下暂停键,说:“这个画像后面好像有字。”
  杜含章一看还真是,定睛一看像是一个“干”,非常虚无地藏在繁复的人像背后,要不是余亦勤说,连迟雁都没注意到。
  “干?”陆辰满头雾水,“干什么呢这是?”
  到今西市之前,余亦勤带着古春晓,在这种宗族的祠堂里住过一阵子,他说:“也许不是干,是一个看的不全的王。”
  陆辰疑惑地“啊”了一声,杜含章却听懂了,那副画背后,可能抄着一份家谱。
  陆辰很快调了近处的志愿者,又去了王家的祠堂,半小时后,那副画背面的文字被传了过来,事实证明它果然是一份家谱,并且谱系最顶端的名字,杜含章还认识。
  王远青,灵帝贺兰柯麾下的部曲将,在灵帝死后,被新皇段盈拨去,当了灵帝墓的第一任守陵人。
  “那个骨妖果然没一句实话。”陆辰气得直笑,“他们挑中王树雅,就是冲着她守陵人后人的身份,但他们没去拜武山啊,是灵王墓不在那里吗?”
  话音刚落,古春晓就出现在了会议室门外,她举着手机嗯啊诶的,应完冲屋里的余亦勤喊道:“老余,吴扬说拜武山上出了怪事,那个山顶湖里的水吧,一层一层地往外爬人,水做的人,乌央乌央的,全跑到那个一线天的石缝里跳崖去了,你说这是一个什么情况?”


第41章 水人
  水做的人?还跳崖?这可真是二十一世纪的怪现状。
  陆辰对那场面有点想象无能, 杜含章则是心里一动, 想起离山顶湖最近的一线天,好像就是上次无峥出没的那个古河道出口。
  余亦勤又不能未卜先知, 闻言也是一头雾水, 只能说:“不清楚,吴扬打电话是找你还是找我?”
  “找我的,”古春晓举着电话走进来,“他让我这个妖族一份子, 过去守护我们老大的鱼塘。”
  杜含章心里好笑,心想湖就坐落在第七峰上,说是段君秀的鱼塘也不算错。
  守护有没有她余亦勤不清楚,但看热闹她一定少不了她,余亦勤不放心她一个人去,又怕杜含章觉得自己是想溜, 干脆学了对方的套路,转头说:“我陪她过去看看,你要不要一起去?”
  他们才来不久, 这又要走, 其实挺浪费汽油的, 但杜含章却没有犹豫, 立刻答应了:“去, 雁子要是没急事, 跟我一起去吧。”
  如果那湖里有东西, 迟雁的视力不可或缺, 而杜含章不会无缘无故地带走迟雁,陆辰相信他,他 于是杜含章带着迟雁,余亦勤带着秃鹫,倏然消失在了办公室里。
  剩下陆辰电话不断,调人调车调飞机,准备好也会带队过去,在大家的意识里,拜武山已经和无峥、灵王墓等字眼绑在了一起。
  神行符的速度比飞还快,古春晓一句“我是一只小小小小鸟”还没哼完,浑厚的水声就鼓入了耳膜。
  她循声看去,立刻被月夜下空的景象惊到了。

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