我的神 完结+番外 (艾苃薇)

　　
　　方振贤呆立在原地，看着媳妇儿软倒在地上的尸体，悲痛不已，悔恨不已。他连抽自己好几个巴掌，可巴掌抽得再多也换不回媳妇儿的命了。
　　
　　料理完妻子的后事，他将能卖的都卖了，把欠街坊邻居的钱也都还了，然后一个人往北山走去。
　　
　　走到山顶时，他看见一棵大桑树。那树粗壮得很，枝桠也很多，这让他很满意。他想着，“桑”音同“丧”，他是注定要在这里吊死了，于是搬来一块石头，又解下腰间早已准备好的绳子。
　　
　　做好绳套把脑袋钻进去，再一脚把石头踢开，他便闭上眼睛准备上路了。可就在绳子越勒越紧，他开始眼白上翻，舌头外吐时，绳子突然断了，把他摔了个四仰八叉。
　　
　　他带来的是根一指多粗的麻绳，按理说完全能承受住他的重量，可为何会断呢？他看了下断处，确实是被挣断的，想着可能是这一段不结实，于是把断处系在一起，又开始重新上吊。
　　
　　结果刚把自己挂上，绳子又断了。
　　
　　方振贤忘不掉妻子临死前那愤怒哀戚的表情，觉得自己只有随着她一起去了，才能安心。于是他再次整理好绳子，往桑树的一根树杈上搭。
　　
　　一个黑衣男子突然出现在树下，袖子一扬便是一阵劲风，那风把方振贤瞬间吹出去一丈多远。
　　
　　“别死在我这儿，滚！”那男子怒喝一声后，瞬间消失不见了。
　　
　　方振贤坐在地上呆呆地看着男子消失的地方，下意识地揉了下眼睛。虽然那男子消失不见了，但他确定自己刚才没有眼花，是真的有那么一个人要撵他走。
　　
　　他站起身，冲着大桑树深深地鞠了一躬，歉然道：“不知此处是仙家居所，刚才多有冒犯，还请见谅！”
　　
　　在桑树这里上吊是不可能了，而且连着折腾几次他也累了，寻死的决心也散得差不多了，于是他扔了绳子下山了。
　　
　　他没家没亲人没朋友，也无处可投奔，于是顺着大路茫然地往前走着，差点饿死路边时，被一游方道人所救。
　　
　　道人听完他的故事后，点拨了他几句，他就此决定先出家学道，然后再济世救人，也算是不白留自己一条命了。
　　
　　方振贤跟着那道人走了，后来又各处拜师学艺。二十年后，华夏大地战火纷飞，他凭一己之力拯救不了苍生，但他觉得能救一个是一个。于是他回到老家，在当年不让他吊死的大桑树附近盖了间草房作为庙宇，一边祭拜那神秘的男子和各位祖师爷，一边免费为山下的百姓治病驱邪。
　　
　　村民们日子渐好后，感念道长和山神的恩德，开始筹钱建庙，然后便有了现在的山神庙。
　　
　　

作者有话要说：
一盘炒鸡蛋就把山神收买了~





第5章 修炼神速
　　宋衍听完师父的讲述，不由感叹师祖传奇的一生，同时又觉得山神好傲娇，竟然把嫌弃之意表现得淋漓尽致，还骂人“滚”。

　　“睡觉吧。”杨道长觉得时间差不多了，便拉过被子准备睡觉。

　　“师父，”宋衍轻声叫住他后，却欲言又止。

　　杨道长回头看他，示意他说下去。

　　“您说自己有要事要办，时间不多了是什么意思？”宋衍还是将憋在心里两天的问题说出来了。

　　杨道长沉默了好一会儿，才叹口气道：“我一直在追查一件事情，现在总算是有眉目了，但此行凶险，我也不知道自己是否有命回来……”

　　“什么事，我能帮上什么忙吗？”宋衍急忙问道。

　　“这是我的私事，所以我不想让任何人牵扯进来，你也不要再问了，你只要把我交给你的东西练好并传下去就是帮我了。”杨道长说着躺到被窝里，闭上眼睛，不再言语。

　　“是，师父。”宋衍只好点头答应，然后也将自己的被褥铺好，躺好后熄了窗台上的蜡烛。

　　***

　　早上起床后，杨道长找出自己一套衣服递给宋衍说：“你先穿我的道袍吧，吃完早饭后我下山去给你做两套衣服。”

　　宋衍接过来，一件一件地往身上穿。

　　当年清军入关后，清朝统治者要求汉人必须留满人的发型穿满人的衣服，只有佛道等出家人得以幸免。佛教穿着本来就有些异域风格，所以只有道袍把汉服的几种式样传下来了。

　　道袍也有交领和对领之分，杨道长给宋衍的这一套是交领的便服。

　　宋衍第一次穿有些笨手笨脚，杨道长边伸手帮忙，边说：“交领右衽，衣带要这样系……鞋袜你先穿自己的，我下山给你买……”

　　宋衍穿戴好后，身上是藏青色的道袍，长发也扎成发髻用一字巾束好，俨然一副清俊道人的模样，只是不能往下看，因为他脚上还穿着白色运动袜和蓝色滑板鞋。

　　师徒俩收拾完毕去了前院，给各殿神仙尊长磕头上了香，然后才去院中做早课。他们盘膝坐在那张红松木台子上，迎着晨曦静静地打坐。

　　杨道长突然睁开眼，朝宋衍身后的大槐树上看去，树上不知何时出现一只乌鸦，正用黑溜溜的眼珠瞅着宋衍。

　　杨道长冲乌鸦抱拳拱手并微微颔首，很恭敬地施了一礼。乌鸦看他一眼，低下头开始用长喙梳理自己身上和腋下的羽毛，不再盯着宋衍。

　　杨道长松了口气，这才凝神去看宋衍。昨天光看宋衍打了几套拳，他就知道宋衍练气的功夫小有所成，肯定结了下丹。如今再看，他不由地惊异于徒弟的修炼速度了。

　　道教练气靠打坐来修行，通过意念引气入体，先舒通人的阴阳主脉即任督二脉，通过阴阳主脉相通的带动，从而打通身体的十二正经，再进一步舒通奇经八脉，最后打通全身的络脉，使全身经络血脉皆通。

　　经脉全通，气在体内可自由流转后，再开始修习内丹术。

　　道教内丹術的修行心法，第一步是要“点火”。所谓点火，就是“开始启动”，一切修行始于此处，但在哪里点火、怎样点火这是各家的不传之秘，只有得到师父亲授才能知晓。杨道长喜欢宋衍，从一开始就没藏私，亲自指点他修炼，所以宋衍才能顺利地修习内丹术。

　　第二步曰“筑基”，就是打基础，万丈高楼地基至关重要，且需一个过程，曰“百日筑基”。宋衍三日便能入静，七日打通全部血脉，三十日便成功筑基。此等修炼速度，不可不称其为天才。

　　第三步，炼精化气。道家功夫之所以称为内家功夫，就是因为主要修炼的是精气神，和外家功夫只练铜筋铁骨不同。引气入体后，要借助气在体内的周转来炼化自身的“精”，待到把“精”炼化得和气一样可以任意周转，会在下丹田处结出黍米大小的气核，此为下丹。

　　下丹在腹内自行运转，也称河车自转，只要修行不断，丹自会凝实得越来越紧，也会越长越大。下丹可以不必再费心去炼，此时便可进行第四步——结中丹。

　　将体内的先天之精与后天之精全部炼化为气储于下丹田化为丹，称之为结下丹；通过意识将心肺处的气血调理归顺于绛宫，使得绛宫强大、循环不息，成为全身气血之脉的动力，则称之为结中丹。

　　结中丹后可进行第五步，炼气化神。将体内的气与神不停交融，最后凝结于泥丸宫，至此，人体内蕴含的所有有形的无形的物质与潜力全部聚集于此，人的内在力量也因此达到极致，这便是结上丹。

　　第六步就是道人与凡人最大的差别——炼神还虚。将人的神与魂凝结在一起，再经修炼，便可出阳神。阳神离体，可于须臾之间游遍大江南北，暂时摆脱肉身束缚。

　　若想永远摆脱肉身束缚，就要练至第七步——炼虚合道。只有合道，才能脱下肉体凡胎，畅游天上地下，才是真逍遥，真自在，才是人们口中常说的飞升成仙。

　　修道修仙，为的就是脱离肉体凡胎。

　　杨道长一时间感念万千。他修行数十载，也不过将将结了上丹而已，而他心爱的小徒弟不过得了他几句指点、独自修炼了三年，如今已经开始冲击中丹的修为了。悟性，气运，先天条件，后天环境，哪一样都能影响道士的修行，由此可见，他这位徒儿怕是注定会羽化升仙了。

　　宋衍修炼完毕，气沉丹田，缓缓睁开了眼睛。见师父正一瞬不瞬地盯着自己看，不由问道：“师父，可是我哪里做得不对？”

　　杨道长微微含笑道：“不，你练得很好，继续努力！”

　　“谢师父夸奖！”得了师父赞许，宋衍不禁灿然一笑。

　　“走吧，师父有东西给你。”杨道长领着徒弟重新回到卧房。

　　今天是陈居士和刘居士当值，此时二人早已上山，正在灶间忙活早饭。见杨道长和宋衍晨练完回来了，忙笑着和二人打招呼。

　　师徒二人笑着回礼后，回了东屋寝室。