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徒弟他就是不吃药 完结+番外 (天桥底下说书的)


  沈逢渊看出了释英对这徒弟很上心,却没想到他竟愿为此子再度出山。这样的情分可不像初见之人,再一想顾余生看向释英的热烈眼神,不由怀疑:“这孩子是否和你有什么渊源?”
  事实上,如果不是释英历来对人没有兴趣,沈逢渊简直怀疑这少年是青囊长老弄出的私生子。可是,他委实想不出该是何等奇女子才能令此等木头铁树开花。
  当年,妖族第一美人为抢夺释英做夫君,径直带军打到了东灵剑阁山门,然而,这一位直接给佳人配了一瓶忘情水,一脸冷漠地回:“你患有相思病,得治。”
  以此为由,妖族每年便要向东灵剑阁发起一次兽潮,虽然剑修们权当历练打得挺开心,沈逢渊想起事后的维修费用还是止不住心疼。
  然而,还不待他询问具体情况,释英也忆起了那事之后掌门的嘱咐,这便按照他的要求提前示警:“我不擅谈判,若是捉虫时揍了什么庄主,师兄要做好准备。”
  沈逢渊不知道为什么求剑会揍到人家庄主,但他相信这种事发生在剑修身上一点也不意外。
  所以,老掌门唯有沉痛地拍了拍师弟的手,颇具经验地谆谆教导:“收好这寒月纱,揍人时务必蒙面。先上暗器再动手,若对方询问就自称御剑山庄三庄主,万不可自报家门。”
  作者有话要说:  释英(指坑):你喜欢什么土?山泥还是沙壤?
  顾余生(视死如归):我听师父的。
  沈逢渊(惊):不!师侄,这个坑你不能跳!


第六章
  顾余生说到做到,不必半月,就在入门的第十天,他爬上青锋崖时已脸不红气不喘,很是轻松。洗髓露虽为地阶药品,药效却是细水长流,不可能在这样短的时间内便将少年体力提升至如此地步。顾余生之所以进步神速,只因已对青锋崖了如指掌,踏出的每一步都是最为节省体力。
  “你很聪明。”
  顾余生看似耿直,该用巧力之时却不含糊,释英对这个结果很满意。他确定在洗髓露的温养下,少年身体已有了些底子,这便淡淡道:“你可知何为修仙?”
  来修真门派自然是为修仙,一听此言顾余生便知释英是要传授自己修行之法,立刻恭敬站好聆听师父教导。
  一个不聒噪的徒弟最受师父喜欢,释英无声地点了点头,继续道:“当今修士分为四个境界,炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。你如今要做的便是炼精化气,先将天地灵气引入肉体,与精气结合成修士所用真气,也就是俗语中的筑基。”
  “炼气化神时,真气凝实结成金丹,此境修士可将真气放出体外,以达成御剑飞行等术法招式。
  这之后修士继续温养自身元神,金丹出窍,生成元婴,便是炼神还虚。在这个阶段,元婴已将灵气循环完全记住,即便你不再打坐,身体也会自行积累真气。肉体消亡后亦可将灵魂转入元婴,寻到新的躯体夺舍重生。
  至于炼虚合道,典籍中记载为看破红尘脱离凡身,成功者皆已踏破虚空,具体如何进行,凡间是无人得知了。”
  释英成形那日便可施展术法,修士必读的《冲虚法》、《养气诀》等入门书籍皆不曾翻过一页,此时只是结合自己解剖敌人尸身的经验做出讲解。这倒正适合顾余生,他不是世家子弟出身,虽跟好心的教书先生习了字,那些典籍上的术语却是半个也看不懂。如此化繁为简,本对修真一头雾水的少年总算有了个基础认识。
  顾余生从小独自生存,心知谁都没有帮助旁人的义务,因此对任何受教机会都极为珍惜,此时只认真望着释英,丝毫不敢打断。
  释英说的只是很浅显的修真常识,见他如此专注不由一愣,这才将最重要的话说出口:“我要提醒你的是,至今为止,世上没有一个剑修成功飞升。”
  能忍受痛苦成为剑修者莫不是执拗之人,他们在同等境界修士中凶悍无比,飞升必经的心劫却是一道迈不过去的天堑。因此,在修真界也流传着一个说法,剑修本就是与天地无缘者强行寻出的歪道,是注定没有未来的。
  这一点所有剑修都会在弟子入门时告知,这是他们最后一次反悔的机会,一旦筑基形成剑气,便再无修行其它功法的可能。
  然而,入了东灵剑阁的人又有几个不是孤注一掷,他们就算回头,也没有其它去路。顾余生抬头,回答掷地有声:“弟子要做的是剑修,不是神仙。”
  得到这个答案,释英眼眸中露出一丝满意,倒是顾余生看着他,道出了一个所有阁中修士共同的疑问:“师父,你是什么修为?”
  释英十年不出穿林峰,过去也不曾和他人动手,修为至今仍是一个谜。阁中弟子猜测他闭关多年修为不会差,又觉医修历来不擅作战,只怕比不上其它长老。顾余生攀爬青锋崖时也曾听他们议论一二,他坚信释英不会输给任何人,内心很是不服,这才有此一问。
  然而,释英给出的答案很是诡异,“不知道,我是草木成灵,没有丹田。”
  此言一落,顾余生便睁大了眼睛,释英知道他不喜妖邪之物,为防今后师徒再生事端,又补上一句,“修士将对自己有益的异类称为灵,想要狩猎的便是妖,其实二者并无区别。”
  顾余生这还是第一次见到妖,可眼前的青衣男子气质出尘宛如谪仙,完全不似民间故事中的妖魔鬼怪。
  少年只觉脑中一片混乱,茫然地问:“可我听闻妖都有内丹。”
  “我解剖过自己,确实没有。”
  只是一句话,未来第一剑修竟是被师父吓住了,居然将自己开膛破肚,果真非常人可为!
  他原是将这人当作庙中的神仙菩萨,这十日皆是专注修行,内心对师父只有感激,今日稍做闲谈才发现,释英和他想象的很不一样。
  释英当然没有研究自己五脏六腑这么无聊。与雪衣天城一役结束时,顾余生身中奇毒,就连释英也无法辨识其毒性。当时情况危在旦夕,他想自己便是世间克制百毒的药草,为配出解药,便切了半颗心脏做药引,这途中才发现原来体内当真没有丹田。
  事实证明他的确是稀世奇珍,顾余生毒伤不止一夜痊愈,修为还因此大有进益。只是不知出了何等副作用,这人从那之后便再没来过穿林峰,直到征讨魔灵之前匆匆一别,再见已是一具尸身。
  释英生来非人,学不来人的生活方式,也无意模仿人类,他只是习惯了有个掌门在身边。
  仿佛已经长在了穿林峰的人,和他都没说上一句话就死了。在雪中见到顾余生棺木的那一刻,剖开胸膛对自己心脏下刀都保持面无表情的释英,竟有些难受。
  释英不会绕弯子,既然顾余生死去会让自己难受,便不能再让此人和魔灵同归于尽。
  好在此时顾余生成了他的徒弟,看上去也很听话,定不会再养出那些怪脾气,所以他只平静地嘱咐:“顾余生,你要记住,徒弟不能违抗师父命令。”
  顾余生虽惊异释英是妖,对此话却是立刻恭敬回答:“是!”
  见他已缓过了神,释英也没去理会弟子是否适应自己身份,这便继续讲解:“天地灵气五行俱全,在炼精化气这个阶段,首先用你的叶片把它们全部吸收,在体内经过一个循环,将自身需要的属性储存在根茎之中。
  就像饮水一般,将日月精华吸进体内,留下自己需要的,然后将剔除的灵气杂质返回天地。如此在茎叶间不断循环,直至体内容纳不下为止。”
  释英是第一次教授弟子,解说途中还亲自吸收灵气演示了一番,然而,落在顾余生眼里的,只是师父闭眼沐浴着朝阳光辉的场景。
  远山薄雾般的眉眼被朝霞勾勒得极为分明,伴随释英进行吐纳,草木独有的清香令人神清气爽。
  少年虔诚着凝视这面孔,良久方才回过神来,只苦恼道:“师父,我看不见你所说的灵气。”
  于草木而言,吸收天地灵气是生来就具有的本能,可换做人,这却是一个决定其能否成为修士的门槛。
  修行极依赖资质,有些人生来就可聚集天地灵气,寻个洞天福地便可自行入道;而有的人,纵是打坐静修数年,也无法从这阳光雨露中寻得什么天机。
  很不幸,顾余生正是后者。
  好在释英对这样的情况也有准备,立刻自储物戒指掏出一具干尸。这应是一具老者的尸体,可皮肤肌理几近透明,保存完好的五脏六腑清晰可见,一接触阳光便有一道明黄气流自口鼻而入,如江河般在其肺腑间奔流,后归于丹田。
  “这便是灵气进入修士体内的流程。”
  借干尸现场演绎了一番何为吐纳,释英指着其内脏继续道:“心、肝、脾、肺、肾,你将所聚灵气按照这个顺序运行,待到五气朝元,在体内形成由丹田主导的真气循环,便是筑基成功。”
  释英这示范相当直观,即便是毫无基础的顾余生也瞬间领悟,只是看着那干枯尸体,声音很是犹疑,“师父,这是……”
  一个正道修士绝不会随身携带一具尸体,释英倒无这些顾忌,淡然回:“这是前任药阁长老灵枢,也是教我炼丹的师父,他坐化前将自己身躯制成了此等模样,以供门中弟子研究人体内脏。”

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