我为仙君种情蛊 (罪化)

　　在很久很久以前，好像也没有那么久，在柳泉城附近的小镇里，有一个年轻人。他通过重重考验，成了他们家里、也是那个镇上，唯一的一名仙门弟子。
　　虽然他拜入的仙门并不是云苍、东仙源这般的大门大派，可在那个年代，寒门农家之子凭借自己的实力迈上仙途，就已经是一件了不得的大事了。
　　与父母、姐姐依依惜别之后，青年背上并不沉重的行囊，赶赴仙门。
　　在仙门的那段时光，或许是青年这辈子最无忧无虑、最快乐的时光。一群年纪相仿的年轻人，一起吃、一起住，一块儿习武修行，很快便情同手足。
　　一晃七八年过去了，青年学有小成，开始与师兄弟们一起外出游历。他们在不少地方降伏过作祟的冤魂与妖魔，所到之处无不受人追捧礼遇，风头一时无二。
　　青年甚至天真地幻想着，或许未来，自己也能够成为如掌门那般德高望重、百年不老的仙君，甚至有朝一日位列仙班，修成正果。
　　但是这一切却注定没有办法实现。
　　故事的转折，发生在一处偏远山区的小村庄里面。最近一段时间，村庄里的婴孩总是神秘失踪，活不见人、死不见尸。村民们自发地寻找了一段时间，终于发现在与村庄一山之隔的绝壁悬崖底部发现了一个巨大山洞，附近遗落着不少孩子遗落的衣物。
　　而山洞之中，竟是一片不知何年何月布下的棺材阵，因为洞内昏暗几近黑夜，村民一旦靠近便会遭到尸鬼攻击，因此不敢冒进，只能求助于正巧游历到此处的仙门弟子。
　　说到这里，慧空像是没了力气，不得不停下来喘息。阿蜒也急忙扶着他又喝了几口水，阿晴则干脆爬上床去，贴心地替慧空顺着后背。
　　稍稍过了会儿，慧空微微抬手，示意自己无大碍，再开口时，却是一声沙哑的苦笑。
　　“那个时候，青年和他的师兄弟们已经遇到过好几次类似的委托，每一次都能够轻松地解决问题。所以，他以为那只不过又是一次易如反掌的小事。但事实却证明，他错了。”
　　隐藏在悬崖下的山洞，入口处看起来并不起眼，内部却异常之宽敞巨大。在刀丛一般倒悬的钟乳石下面，近百具木棺密密麻麻地排列着。而那些棺材的主人，此刻正在洞穴的黑暗之中沉睡着。
　　“你们不会想要知道那是一种什么场面的……”
　　尽管发出了这样的叹息，可慧空还是说了下去，“棺材的主人全都是女尸，她们穿着宽大朽烂的服装，躺在厚重的棺木里。而棺材里空荡荡的，除去女尸之外，一无所有。”
　　事后他们才得知，在数百年前，这片山谷中曾经存在过一支古老的部族，棺材中的女性全都是献祭给山神的新娘。
　　巨大的山洞很快就被搜索了一遍，却并没有发现任何一个孩童的踪迹。是凶手另有其人，还是这座山洞另有奥秘？答案不知应该从何而来。
　　而正当众人一筹莫展的时候，棺材里开始有了动静。
　　女尸苏醒了，并且与闯入的仙门弟子展开了激烈的交战。至于激战的结果，并没有什么悬念——所有女尸尽皆被剿灭，无一活口。
　　但是接下来的一幕，却让在场的众人惊骇万状、目瞪口呆！
　　那些明明已经倒地的女尸们，宽大的衣袍下面，腹中却在缓慢地蠕动着，甚至还传出来微弱的哭泣声。
　　直到这个时候，青年才惊愕地发现，那些孩子竟然全都被藏在了女尸腹中，而方才的一番激战之中，有不少的女尸身中数剑，腹中婴孩也同时殒命！！
　　听到这里，凤章君心中猛地打了一个突——原来竟是这件事！
　　其实这桩公案在中原修真界中也算是小有名气，以至于无论哪个门派的弟子，在接受游猎训练之初，都会被告知这场惨剧，并再三叮嘱：但凡遇上涉及孩童、尤其是婴孩的情况，必须首先观察鬼怪的腹部，确保活着的孩童不在其腹中。
　　但是话又说回来了，游猎训练时所讲述的案例细节，却与眼下慧空所说的存有不少出入。
　　他正思忖，便听见慧空长叹一声，又开始继续往下说道。
　　发现了女尸腹中的婴孩之后，在场所有的弟子全都陷入了难以名状的恐慌当中。经过手忙脚乱的一场抢救，最后确认存活的受伤婴孩只有四人，其余全部都在交战当中不幸遇难。
　　接下来就到了最艰难的阶段了——如何将这幸存的四名婴孩带回去，又如何解释它们身上以及其他婴孩尸体上那些足以致命的剑伤？
　　女尸是不会使剑的，即便是最偏远的山民都能够明白这些伤口的来历。而当原本的救世主，变成了夺取他们希望与挚爱的刽子手，接下来又会发生一些什么事？
　　十多名弟子当中，发生了分歧。
　　最初的时候，青年与其他两位弟子是坚持要将事情真相告知给孩童亲人的。包括尸体在内，也应当运回到村庄里，好生入殓。
　　然而余下的弟子却提出了激烈的反对。理由也很简单——依照修真界的规矩，仙门内部、或者是仙门之间发生的纠纷，可以利用仙门内定的法度，协商解决。但是一旦涉及到无辜平民，那就必须要交给法宗出面解决了。
　　眼下，这许多孩童惨死，在法宗的眼里必定是一桩大案。可想而知，在场的所有兄弟，不仅是修仙梦断于今日，甚至于极有可能会被废去修为，打入大牢，了此残生！


第97章 求仁得仁
　　一边是十几具被误杀的遗体，四名亟待救治的婴童；另一边则是十几位情同手足的师兄弟们，他们的人生际遇乃至性命安危——孰轻孰重？究竟应当如何选择？
　　在慧空的故事里，“青年”选择了前者。
　　青年试图说服自己的同门师兄弟：过失与蓄谋杀人毕竟有所区别，即便是交予法宗裁判，也罪不至死。为今之计，还是应当首先将伤童送回村中，再从长计议。
　　然而却有人立刻提出了反对，表示自己并非担心会有性命之忧，而是不希望自己好不容易挣来的大好前程，因为这一次的疏失而毁于一旦。
　　又有人建议道：如果要将孩子送回去，必须首先利用火焰或者其他手段，破坏他们身上的剑伤痕迹。至于尸首则立刻投入水中，对外就说是女尸抱着婴童们投河，众人救之不及，唯有抱憾。
　　一来二去之间，原本情同手足的弟兄们竟然争吵起来，互不相让。纷乱当中，青年也不知道被谁从身后偷袭，一个闷棍便失去了知觉。
　　说到这里，慧空稍稍停顿了片刻，艰难地挪动了一下脑袋，仿佛那里正在嗡嗡作痛。
　　“……等到青年再度清醒过来的时候，发现自己已经回到了村庄之中。而与他同时被村民带回来的，还有那十几具婴孩的遗体。”
　　他的那些师兄弟们，早已经不知去向。看起来最终还是没能够商量出个完全的办法，于是干脆选择了作鸟兽散。唯独只有他这个被打晕了的，倒是成了正正经经的罪魁祸首。
　　那一夜，村庄里面到处都弥漫着哭声，空气中沉甸甸的，全都是香烛燃烧的气味。不过面对着青年的磕头忏悔，村民们并没有对他做什么，只是将他五花大绑着，关进了停放那些孩童棺木的房间。
　　一夜独坐，阴寒刻骨。
　　一夜过后，师门的尊长与法宗之人都来了。依照惯例，青年被逐出师门，直接交予法宗法办。至于那些做鸟兽散的逃亡者，也将一并追讨，擒获之后从严发落。
　　在法宗那似乎常年永夜的阴冷黑衙之中，青年被褫夺了身体里为数不多的修为，然后打入蛇虫出没地水狱，刑期漫漫，不见尽头。
　　“青年原以为自己的一生就将这样，在黑暗之中消磨殆尽……可谁知道，许多年过后，阳光却突然穿越了密不透风的高墙，直射到了他的面前。”
　　直到现在，慧空也不知道当年向青年伸出援手的那个人，究竟是何方神圣。他就像是一缕梦魂，凭空出现在幽暗森严的法宗大牢深处。唯独只有脸上的黑铁面具，才说明了他应当也是一名法宗之人。
　　那人说的话，青年至今每一个字都记得清清楚楚。
　　“你虽无杀人之心，他人却因你而死。你的确有罪，可罪不至死。我看继续把你留在这里，也没什么用处。你若有心悔改，我便再给你一次机会。”
　　于是青年逃了，从号称“天狱”的法宗大牢之中插翅而飞。但这毕竟是潜逃，法宗之人很快觉察，并一路紧追不舍。
　　青年辗转逃到了柳泉郊外的镇上，这里是他的家乡，有一个他打小就熟悉的地方——善果寺。
　　只不过，少时尚且香火鼎盛的寺庙，如今已经破败冷寂。兽心崖被夷为平地，僧人远走他乡，唯独只有正殿之中的那尊泥塑佛陀，依旧垂下眼眸，俯视芸芸众生。
　　迈进善果寺的那一瞬间，青年就知道，这里将会是自己的人生目的地。
　　依照大焱以及修真界的律例，释道二门互助互重但互不干涉。一旦入了释门，无论之前犯了什么罪过，道门中人皆不得擅闯释门擒拿凶嫌。必须由释门中人决定是否驱逐犯事者，抑或等到犯事者主动离开释门。