坐等飞升 番外完结 (雾十)

　　说真的，对于医师临的话，公子阳是一个字都不信的，医师临和容兮遂互怼都快成为一种本能了，不可能戒掉的。
　　顶多是从做一些让所有人都不开心的事情，变成苦思冥想一些能够让颜君陶开心却又能够完美给容兮遂添堵的事情，好比，尽快帮到道主出来。道主简直是完美惹毛容兮遂的利器，没有人喜欢另外一个自己，因为大家都想当那个独一无二。
　　虽然医师临的目的不纯，但他的专业水准是不容置疑的，他确实研究出了小罗天外面的黑土是什么，寄来这么多古籍就是为了让颜君陶比对。
　　包裹住小罗天、还在不断生长的黑土，真的是大有来头，它的专业名词叫息壤。
　　《山海经》的内经里是这样记载的：【红水滔天，鲧窃帝之息壤以堙红水。】简单来说就是，人间洪水滔天，鲧窃取了天帝手上的息壤，用以淹埋洪水。
　　《淮南子》的里记载则是：【禹乃以息土填洪水。】是大禹用息壤填了洪水。
　　总之，息壤是一种自己就可以不断生长的土壤，长生不息，是用来治理洪水再好不过的法宝。曾经为天帝所有，后来被人拿去治理下界的洪水了。
　　就颜君陶所知的最大的洪水，就是龙凤大劫末期大道降下的那一场惩罚所有生灵的洪水，原本为一个整体的宇宙被一分为三，变得支离破碎。大荒有圣人而不惧洪水；上界仙国当时嫌少有人族成仙，但却留下了不少上古的精怪妖仙，他们利用种种仙家手段解决了洪水之灾；只有凡间，刚刚作为这一元会的世界之主、登上舞台的人类，在大自然的灾难面前显得是那么的弱小。
　　大洪水虽然已经没有了最初毁天灭地之势，却仍让手无缚鸡之力的人类绞尽脑汁。也因此，涌现了不少治水的名人，好比大禹和他爹鲧（gun）。
　　相传，鲧是三皇之一的黄帝的孙子，被帝尧分封于崇，后继任司空，处理水事。
　　下界的说法是鲧治水喜欢用水障之法，哪里有水堵哪里，导致洪水越涨越高，经历九年，治水失败。
　　上界的说法是鲧利用通天之路，上天窃取了天帝的息壤，想到下界治水，天帝发现后派遣了火神祝融下界，将鲧杀死在了羽山的鱼渊。鲧死后尸体三年不腐，后来有大神用吴刀剖开了鲧的腹部，大禹就这样诞生了。
　　上下两界对于后来故事的发展倒是有一样的说法，鲧的儿子禹同样接下了治水的事情，天帝降下息壤，助他治水成功。
　　同样的人，同样的事，同样的天帝，对待治理下界洪水这件事的态度为什么前后反差会那么大？
　　也因此，上界有关于息壤到底是被上界主动送出还是被窃取一直有着不小的争论。
　　颜君陶不是什么历史学家，对于这些传说也没什么特别大的钻研精神。他只知道黑土是息壤。息壤本身没有好坏之分，只有使用者是恶意还是善意的。而想要对付息壤，最简单的办法就是反过来以毒攻毒。重新找到特别吸引息壤的上古洪水，借洪水引动息壤，让它们主动从小罗天外围离开。
　　“这个解决办法为什么听起来这么危险？”颜君陶皱眉，上古洪水是那么好控制的吗？连龙凤二族都载到了这里面。
　　“机遇总是与危险并存。”容兮遂道，
　　颜君陶想了想，勉强被说服了。历史记载里息壤是一种很厉害的上界法宝，根本没有什么有效的解决办法，毕竟它连大道降下的天罚洪水都能够解决。但也因此，用大洪水来吸引息壤已经是他们能够想到的最有直接关系的办法。
　　“那你知道咱们要去哪里找到上古洪水吗？”总不能为了救道主而作天作地作到大道再一次震怒为止吧？
　　容兮遂耸肩，虽然他很想说不知道，但未免医师临再来捣乱，他只能实话实说：“治水的不只是大禹，还有很多人，好比他爹鲧，更好比巨人族。”
　　颜君陶之前已经无数次的听过或者直接面对过巨人族，这是始自上古的一个特殊种族，族中最矮小的孩子身形也会犹如小山。颜君陶在下界的伊耆药宗参加过为了纪念巨人防风族的活动，在上古甚至直面过把他房顶都掀开的巨人，如今，巨人再一次成为了绕不开的话题。
　　巨人族有个收集战利品的习惯，好比兽牙，妖骨什么的，上古洪水自然也被装在了随身的水囊里。
　　“下界是大禹治水，上界就是巨人朴父治水了。”容兮遂对于这些知道的还算清楚，“不过朴父并没有成功。”
　　“因为他没有息壤？”
　　“因为他懒。”
　　颜君陶：“……”
　　作者有话要说：
　　*文中的鲧和巨人朴父都来自神话故事。


第136章 一百三十六条咸鱼不翻
　　从叶朝夕教的学生里, 随便点一个小仙女或者小仙童出来，都能给颜君陶立刻背出有关于巨人朴父的故事：“东南隅太荒之中有朴父焉, 夫妇竝高千里, 腹围自辅。天初立时，使其夫妻导开百川，嬾不用意, 谪之竝立东南。”（《神异经·东南荒经》）
　　大意就是说天帝让朴父夫妇去疏导洪水，因为两人懒惰懈怠，治水失败，天帝震怒，惩罚他们站在东南角, 一直站着。
　　“不会现在还站着呢吧？”颜君陶也恍惚记起了这段记载。虽然说这些都是在仙界常识考试范畴内的内容，但其实基本是不会考到的, 更多的只是用来教导在仙界上国出生、拥有与生俱来的仙力优势的小仙女与小仙童们, 为仙要勤奋，不能偷懒。
　　这同样是人类从龙凤灭亡的历史里学来的惨烈经验之一，绝不能因为自持修为，而忽略了对下一代的教育。
　　哪怕他们拥有通天彻地之能, 若他们学不会珍惜，到最后也是白搭。
　　“我记得当时天帝的旨意是，什么时候下界黄河的水变得清澈了，他们什么时候就可以休息了。”容兮遂从记忆空间里找到了这对巨人夫妻的结果, “而想要黄河之水变得清澈，相传是需要海与河自此断绝交流。”
　　这明显就是在刻意为难, 天帝想了一个办法，把这对巨人夫妻困在了东南之隅。
　　上古之后，巨人族十不存一，也就没什么人愿意为朴父夫妻奔走。于是这个结果就一直执行了下去，哪怕当时下令的天帝早已经重入轮回。
　　但这却为颜君陶找人提供了便利，他本还以为会是一件多么困难艰巨的事情，毕竟巨人族自上古之后就一直生活在人迹罕至之地，并且会经常迁徙，虽然个头醒目，却并不是那么好找。朴父夫妻算是所有巨人里最好找到的了。
　　于是，在带着颜君陶回到黄曾天和颜夫人、叶朝夕拜别之后，颜君陶就带着容兮遂来了一场说走就走的旅行。
　　颜夫人带着君风还要和叶朝夕在黄曾天住一段时间，以叙亲情。
　　顺便一说，颜君陶已经成功买下了叶朝夕和自己租住的小院，附近的一些宅院也一并买了下来，不会对租赁的住户有任何改动，就只是为了保证颜夫人和小君风可以在那里住的舒心、住的快乐。
　　借用巨鲸少年可以利用大罗天作为中转的天赋力量，颜君陶和容兮遂很快就抵达了朴父夫妻所在的太焕极瑶天。
　　极瑶天很大，面积规格几乎和清微天等同，包罗万象，人口稀疏。当年的天帝特意在极瑶天给上古遗留下的种种开辟了一方小世界，名唤太荒。
　　小时候颜君陶总把大荒和太荒混为一谈，觉得也许只是前人和后人的叫法不同，类似于他们现在叫包子，以前叫馒头一样。
　　长大后才知道并不是。
　　大荒和太荒是两个完全不同的概念。大荒是只有圣人才能够去的彼方，太荒则只是仙界寻常的一个地名，不仅住着巨人，上古异兽，还有很多不怕死、爱挑战的仙人住在那里。
　　进入太荒没有任何限制，但是想要出来却必须有通行令才行。当然，有道主的令牌也是一样的。
　　对于外面的人来说，道主只是像以往一样闭关了，大部分人对这位圣人以下的第一人还是充满了敬畏与惧怕。用他的令牌狐假虎十分有用。
　　太荒的入口一共有八处，正组成了一个八卦阵，其实对于进入太荒N任何一个门都没什么讲究，但颜君陶和容兮遂还是默契的选择了东北方的艮宫。万物复苏、阳气回转，是大吉大利的生门。与颜君陶和容兮遂一样“迷信”的仙还有很多，即便颜君陶和容兮遂已经去的很早了，结界门外仍已经排起了长龙。
　　虽然说进入太荒没有条件限制，但一直实行的都是免费不免票的策略，每个进入太荒的仙都必须先进行身份登记，证明你确实进入了太荒，后面就生死不论了。
　　在做身份登记的时候，用正式的身份玉简可以，用临时的也可以，哪怕直言自己是个从下界上来的黑户都行，反正只要证明你是你就行。
　　这里的办事效率和登仙阁一脉相承，队伍又这么长，要排到多久谁也不知道。
　　容兮遂掐指一算，今天早上的这个点，还是个生门居艮宫伏吟的最佳时间，也就怪不得在生门外会有这么多人想要讨个好彩头了。