也不知道是什么鬼风气,史书家总爱将亡国之类的缘由放在那些宠妃或是美人身上,为他们冠上一个“红颜祸水”、“冲冠一怒为红颜”的大帽子,妺喜、妲己、褒姒和骊姬被称为古代四大妖姬,杨玉环更是美色误国每每被提及,文人口诛笔伐的对象。好像没有这些女子就不会家破国亡似的。这些将弱女子作为甩锅对象、逻辑醉人的言辞在史书上屡见不鲜,不过是为那些沉迷女色,昏庸无能的统治者米分饰的蹩脚借口罢了。
虞韶九本身是对这种做法嗤之以鼻的,他并不会天真的以为,没了杨家玉娘,外戚干政,朝堂混乱便不会发生,就像是他不会觉得杀了安禄山,就能避免安史之乱一样,咳咳,虽然,他还是觉得能杀掉他的时候,他还是会先下手哒。基于正的不能再正的三观,他没有对杨玉娘本人做什么,真不是他吹,以他现在的能力和影响力,真要让一个女子嫁不进皇家,甚至是消失,都不过是一句话的事情,不用外面那些“为九郎生为九郎死”的迷弟迷妹们,他的重度弟控患者阿兄便会为他做到。
就在虞韶九还在跟系统论证“教科书”的靠谱性时,我们秉承着“我家男神竟然夸奖别的女人长得美我不依我要nen死这个小婊砸”心态,并且竟然还成功“挑拨”导致历史撒丫子裸奔的小公主今早逃家路上听到这个消息那简直就是一蹦三尺高,这会还在自以为不着痕迹,好吧基本上也没有多少人知道,地向着男神八卦,以达到让男神对外面的小婊砸“死心”的目的。
作天作地的小公主,果然不愧她宫里宫外熊孩子的威名,并且思路十分奇葩,正常人难道不应该是巴不得“情敌”快快嫁为他妇,奈何她还是个宝宝(才八岁)啊,还是个熊孩子的中二宝宝,小孩子嘛,讨厌一个人,就要欺负她,不让她好过,典型的“你若安好,晴天霹雳”中二患者。
为什么听到杨家玉娘要嫁给礼部尚书的儿砸,小公主会这么开心捏?因为众所周知,李尚书的大郎李霅是个自娘胎里出来就病怏怏,三天一小病半月一大病的病弱郎君啊!虽说近些日子据说是寻得神医,身体已经大好,但我们的宝宝久居深宫不知道哇,在消息落后的小公主看来,就是自己讨厌的人要嫁给一个病怏怏的人,比起嫁给自己皇兄,一朝由麻雀变凤凰,舒舒坦坦当寿王妃,以后的日子不知道得多苦呢。知道你过得不好,我就放心了。
好吧,小公主被擅长宫斗宅斗各种斗的亲娘教导地,三观貌似有些不太正?
两人心怀各异,一个还在懵逼,一个希望男神死心投向自己的怀抱(?),一时气氛有些尴尬下来。幸好,这时,门外小童传来的一声通报打断屋内的凝滞。
“郎君,司空郎君拜访。”
虞韶九自知有些失态,回过神来,有些羞赧地对着还呆呆望着自己的小公主歉然一笑,并招呼请人进来。小公主立马就被迷得“神魂颠倒”,忘了自己身处何方今夕是何夕了。
美人微微低头,露出犹如白玉的一截脖颈,胜过春花秋月万分的脸蛋冲着你微微一笑,那杀伤力不是一般地大,小公主在心里做西子捧心状,心脏跳的太快鸟。
司空文初一进屋内就看到这样诡异的画面,一个八.九岁的小童就差流口水眼睛放光地盯着自家好友看,画面略……辣眼睛。
待知道眼前之人便是现在宫里最得宠的小公主时,更是幻灭得险些保持不住平日里温文尔雅的名士姿态。
司空郎君原本是听闻好友抱恙卧病,特地前来探望的,顺便跟他说说这一季洛阳府治下的田地棉花推广情况,是的,由于虞韶九更习惯于用棉花来称呼白叠,大家也都跟随他改了口。
眼前这种情况,自然是不好谈公事,于是两人陪着逃家的小公主吃点心聊天。
讲真,司空文初也是一位美人,不过不同于虞九郎艳冠绝伦,能让人屏住呼吸看一眼全身起鸡皮疙瘩、极具侵略性的美,司空文初更倾向于有匪君子,翩翩如玉的清秀内敛,在虞九郎的身上,你更多感受到一股高高在上不可侵犯,那么,他便是邻家哥哥般的温柔气质,也就是系统所说的,偶像剧中的标配男二设定。
简单的说,一个是妖艳贱货,一个就是好不清纯好不做作。
虞九:说谁妖艳贱货呢?!小心我让我家阿兄打你!
【系统:小生好怕啊[冷漠脸jpg]】
前面已经说了,小公主是一枚颜狗,眼前两大美男环绕,还有点心琼浆伺候,简直完全满足了她的少女心好吗?!
什么?虞家九郎席间不多语全凭司空曙暖场子,没事啊!男神高岭之花的性格我们都知道哒!(虞府众人:什么?我们怎么都不知道?)本公主只要这样静静看着,欣赏美颜盛世就心满意足了,还有一个敲温柔哒敲有才华的文初哥哥啊,嗷呜真是太幸福了!好想一直赖在虞府不走了嘤嘤嘤。
第66章 大唐宝宝成长日记六十六
两人回屋,在书房坐下,谈起了正事。【 更新快&nbp;&nbp;请搜索//ia/u///】
从半年前,虞韶九入职工部,无论是出于将来扭转乾坤的考虑还是目前的政绩,推广棉花种植这件事都被他当成一项事业来做。
由于养蚕缫丝的时间成本之高和工序的复杂性,加上效率低下,追溯前朝,大唐和前朝一样,在穿衣上都形成了极为强烈的阶级对比。金贵舒适的丝绸是仅限于贵族和上层阶级的穿戴物品,而平民百姓只能穿麻布制成的粗布衣裳。通过丝绸之路,棉花在汉时便已经为汉人所知,但是按照原本的历史轨迹,在百年后的晚唐才会被在大唐东南一带福建被引种,其后更是进行了漫长的“融入”过程,到明朝皇帝下令棉花种植才普及全国。但是老百姓们依然穿不起这种布,为什么?
究其原因,一开始是因为棉布来自西域,通过胡人的驼队经由漫漫商路运输到中原,人们将它当成外来带有异域风情的物品,自然价格高昂,理所当然成为只属于上层人士的所有物。后来便是因为虞渊之前所提起的“水土不服”,中原人不得耕种其法,最后就是技术问题,大唐本土的“土工具”在加工棉纤维上十分不给力,导致汉人对棉布兴趣缺缺。
学过高中历史的宝宝都知道,黄道婆这个对华国棉花推广做出了卓越贡献的超级牛批人生经历堪比后世红袖小说的婆婆。
她原本是一名被人虐待的苦逼童养媳,后来不堪其辱半夜成功出逃,搭上了一艘前往崖州(今海南)的船,沦落异乡,充分发挥了主角光环,在热情好客的黎族人民帮助下,很快学会当地先进的棉纺织技术,还融会贯通,成为了当地灰常受欢迎的人。最后,宋末元初,就是从崖州衣锦还乡归来的她将黎族人的棉纺织技术,传于世人,改革工具,发明了“三锭脚踏纺纱车”等。南部地区,便是棉花传入大唐的途径之一。
然而,不好意思,以上所述的种种困难,现在都被我们的虞韶九宝宝通通解决了!完全没在怕哒!黄婆婆大概也许这次也不会出现在史书上了。虞氏商行新出品的各种改良工具,你值得拥有!
所以说,棉花这种比丝绸便宜、比麻布保暖舒服,种在地里收入比种粮食还高的宝贝,你说它能不“火”吗?老百姓们又不是傻!精打细算的他们估计比如今年迈自得的帝王都聪明。
上头有了圣上的支持,下头老百姓看到了好处,于是棉花的推广工作便十分顺利地展开了。仅仅半年,洛阳府已经有十分之四的农户或多或少地种植了棉花,并且由于棉花的种植和出售,农户们今年的收入比往年多了三成,引得周边城镇的农户纷纷效仿,一时种植棉花的风气蔓延。这已经是一个不错的成绩了。收购这些棉花或棉布的除了虞氏商行这个大头外,还有其他敏锐嗅到商机的商人,而一旦看到有利可图,来年,不论是农户还是商人,加入这个队伍的人只会只多不少。
两人头凑在一起,嘀嘀咕咕,就敲定了开年后渐渐扩大范围,在周围府郡推广发展的方案。商讨了在哪些土地上种植既不影响粮食的生产又能够充分利用劣质屯田,为老百姓创收。
直到金乌西坠,坊门快要关闭之时,两人才将将商讨完。
司空曙一再表示让好友不必再送,在榻上歇着修养,走出府门的时候,刚好遇到从外面回来的虞渊。
司空曙一向对好友这个煞气腾腾的兄长有着天然的类似于软绵绵小动物遇到金字塔顶端猛禽的畏惧感,印象最深刻的便是他对友人名声在外的弟控属性了。
于是府门前一遇,两人只是简单地互相行礼,便就此别过。
书房内,虞韶九看着手上的书卷,其实心思已经不知道飘到了哪里去了。想起刚才不经意间看到的文初衣领处的齿痕,下意识地抚摸着自己肩上某处。
难道这就是系统所谓的腐眼看人基?为什么我会觉得文初也是……同道中人?
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