系统要我当地主gl (方便面君)

　　唐浩根被外向的妹妹闹得心塞，他委屈道：“我也没将他当成郎中，只是他不是看过医书嘛，我就想知道医书上有没有一些要注意的事项。”
　　宋玉延也知道医疗水平落后的古代，没有产检等条件，生产时也没有剖腹产可选择，故而古人为了确保生产时能顺利，在产前便会通过各种预防小产等注意事项来保证胎儿的健康。
　　唐浩根在确定陈采杞有喜后，便追着郎中问了许多注意事项，而陈采杞一有不适的地方，他也会跑去找郎中，可见他并非舍不得去请郎中，实则是他很紧张和关心陈采杞及胎儿。
　　为此，宋玉延也很乐意去帮唐浩根的忙，在闲暇时便去借了几本关于妇科的医书回来看。
　　唐枝知道她最近要忙蜡园跟棉花的事情，还得回族里开会，帮族里解决一些难题，常常到处奔波，夜晚回来后还得挑灯看书。唐枝希望自家兄长别再给她添事，便将看医书这事揽了下来。
　　陈采杞知道后干脆跟唐枝一块儿看，她还夸唐枝道，“还是阿枝想得周到，早些看这些医书，早做准备，日后自己有喜了便不会再这么手忙脚乱的了。”
　　唐枝一顿，心想她跟宋玉延哪里需要面对这个问题——她不会有为人母的喜悦，也不会为了胎儿的安康、是否能顺产而忧心，虽然无法享受到十月怀胎、为人母的喜悦、忧愁，但是她也不后悔自己的选择。
　　姑嫂俩看了不少妇科专著，甚至还会将陈采杞的孕期反应给记录下来，以便翻看医书时能更加直截了当地摸清楚胎儿的情况。
　　得知姑嫂俩的行径后，同巷子里的一些孕妇也都好奇地上门来找她们咨询，陈采杞虽然有孕后会经常感到疲惫和劳累，可是有人陪她唠嗑的话她也是十分乐意的，便拉着这些孕妇一起研究妇科医书。
　　陈家新妇吕氏也有身孕了，不过她这不是头胎，而是第二胎了。一般人认为第二胎容易生产，可吕氏也不敢拿自己的身体开玩笑，跟陈采杞一块儿讨论时才知道自己头胎之所以有些许难产，都是因为平日有许多没注意到的地方。
　　这会儿她看了医书，回到家后，便将医书上说的指给了她的夫婿，陈三亮看。陈三亮不识字，可是见她言之凿凿、有理有据，也信了。不仅很少跟她耍横了，每回陈老太又要指使吕氏去做些重活时，他也会硬着头皮去说情。
　　他不帮忙说情不行，吕氏跟唐枝、陈采杞玩得好，而唐浩根如今是县丞，他一个小民，哪里招惹的起唐家的人？偏偏他也想靠吕氏来跟唐家拉近关系，对吕氏自然要多哄着些。
　　吕氏等妇人往唐家跑的次数变多后，每每与人说起唐家都十分羡慕地道：“这唐家是时来运转了，先是受到了知州的青睐到知州身边为典事，后来又幸运地娶了都巡检之女，夫妻俩和和美美，也没急过眼。这年还当了县丞，如今那陈氏有喜，身体也是倍儿健康……”
　　“主要也是唐家没有双亲在世，陈氏一来便可掌管家中大权，否则唐家哪能这般安宁！”有人酸道。
　　“我可是听说唐家还是唐小娘子在管账。”
　　“那还不是因为唐小娘子也快要成为宋家妇了吗？陈氏也不急在这一时。”
　　吕氏“呸”了一声，道：“别胡说八道，那陈氏人好得很，与唐小娘子相处得也十分好，她甚至还不希望让唐小娘子那么快便嫁到宋家呢！”
　　提到宋家，众人的话题又变了：“说来宋家也是时来运转了，他将造纸的技艺拿出来给宋家，那宋家的造纸作坊一共有十几户、二三十人在帮忙，产出来的竹纸备受欢迎，族里为此帮他修葺了屋子，还给了他不少钱……”
　　宋家的造纸作坊早在三月便陆陆续续造出了第一批竹纸来，因为初次造纸，族人对流程还不是那么熟悉，而宋玉延也不能每个环节都监察到位，故而产出来的纸在色泽以及柔软度上还是有不少可改进的空间的。
　　宋玉延为此特意回去盯了一段时间，跟宋平亲自上手，她教会了宋平的同时，也让那些族人也记住了这些细节。随后第二批竹纸产出来后较之前的竹纸有了明显的进步，这让宋氏族人备受鼓舞，又一鼓作气生产了第三批竹纸。
　　这一批竹纸被纸铺相中，按照皮纸的价格给谈了下来。而前两批竹纸则派发给族人使用，或赠送给在读书的友人。
　　这时候许多人才知道原来竹纸也能造出质量这么上乘的纸。有些造火纸的作坊想知道，明明同样都是用竹子造纸，可他们只能造出价格低廉的火纸，而宋家却能造出质量上佳，能被读书人也喜爱的纸呢？！
　　可惜宋家的造纸工序并不外传，族长下了命令，谁敢传出去，便是损害了家族的利益，要逐出宋氏。这一招可把那些想为了钱而偷偷告诉外人的族人给唬住了，没人敢再动那样的念头——为了一点钱，被逐出宋氏，连族谱都被除名，那日后还怎么在这儿生活？
　　且竹纸卖出去后，族人也从中获得了不少好处，先是每个月给族人的粮食从糙粮改成细粮不说，还多了婚嫁补贴、丧葬补贴、科举补贴等。
　　这些补贴里都有详细的领取规定，如婚嫁补贴：若是嫁女儿，可以领五贯钱，若是女儿改嫁，则可以领两贯钱。而男儿娶妻只能领两贯钱，若是再娶则没有补贴。
　　虽说对男儿娶妻来说很不公平，然而女儿出嫁给多点嫁妆是百姓的通识，没有族人会对此有异议。
　　而宋玉延这回又恰巧赶上了可以领补贴的时候，虽然只有两贯钱，可也是宋玉延姐弟三人一个月的开支了。族长认为还是少了点，毕竟她的造纸术可是帮族里赚了不少钱的。而且造纸可以作为一项族传的技艺传给后人，让族人也能多一项手艺来谋生，用“惠泽后代”来形容也不为过。
　　鉴于宋玉延在这事上出的力，每回族里开什么大事的会议都会将她喊上。一开始她还是坐在下座的，也没什么发表意见的机会，可是她帮着族里解决了几次河渠的问题后，渐渐地，开会时有什么难决断的问题时，也会顺嘴问她一遍有没有解决之策。


第74章 太孟浪了
　　河渠的问题对于老百姓而言是大问题, 哪怕是同宗同族，只要自家的田地跟邻家的田地有水源问题, 便总是容易引起纷争。比如族中族人的田地基本上都是相邻的，而离河流比较远的地方, 都会在中间挖一口水塘, 这是为了方便族人就近挑水。
　　然而挑水的时候，水位下降, 离得远的人家会认为这是离得近的人家挑水最多, 故而才把水用光了，没给别的族人留下。
　　离水塘近的人家则感到冤枉, 相反还认为离水塘远的族人过来挑水时, 故意踩坏了他家的田。
　　这种事情族里能帮忙调解一次两次，却不能次次都调解得让每个人都满意。
　　宋玉延认为既然是水源的问题，那还是从源头开始解决比较好。慈溪的水源其实并不少，只要各个要地的堰闸设置得当, 那灌溉和排泄都能解决了。
　　宋玉延勘测过地形、水源等后发现, 宋家并非没有挖过河渠，直接使得河水流入水塘，只是挖的河渠总是容易令靠近河流的上游农田出现积水, 而河渠的水流到下游时又总是不足。
　　于是她设计了几样以小型农田为主的水利工程。比如根据族人的农田集中的情况，挖灌排的沟渠、置小型灌区、还有抗旱时用的灌溉水网，另外再多挖几口蓄水池，因为设计的合理和恰当，河水会沿着这些沟渠流入蓄水池中, 不会再发生沟渠的上游积水，下游没水的尴尬情况。
　　这不仅能让宋氏族人获利，连带着附近的田地也获利不小，有的人还问宋氏族长为什么以前也有沟渠，却出现那么多问题，如今却没有这种问题？
　　宋氏的族长也不懂，问宋玉延，可是宋玉延解释了几遍，他还是没听懂。他便自我安慰道，“没听懂没关系，我只需知道山药大概在这方面很有想法就行了。”
　　所以“有想法”的宋玉延就这么在族会上有了话语权。
　　在一次总结这次造纸的族会上，宋玉延认为可以造多些品种的竹纸，打响宋氏造纸作坊的名声，比如精细加工打造一部分洁白柔韧、不渗墨、容易保存、不易蛀虫或者变色的精品竹纸。
　　官府文件以及文人对用纸的要求极高，若是能造出那样的精品竹纸，那必定能吸引到这些人买纸，作坊的名声也会大涨。
　　宋氏要的可不仅仅是维持眼前的富贵，从族长到族人，无一不希望宋氏能成为望族，故而宋玉延的建议让他们很是意动。只是更精细的造纸工艺只有宋玉延懂，他们只能将这重任交给她。
　　族长认为宋玉延没道理为这事白忙活，便给她也发了工钱。她经过深思熟虑，决定不要工钱，她知道宋氏族田中有不少肥力不够肥沃的下等田，她想租几亩，而这地的租金可用她的工钱来相抵。
　　族长微感诧异：“你租那些地做什么？”
　　他可没听说宋玉延打算回来种田呀！而且那边的地种东西也没什么好收成，他可不希望宋玉延折腾了一通后，最后什么好都没捞着。