穿去史前搞基建 (木兰竹)

　　巫说，那叫“黑历史”。黑历史就该被消灭！
　　天青多想对曾经的事失忆。
　　现在每个丹部落的人想起以前的事，估计都很不愿意回忆和承认。
　　天青打量鳌部落。
　　不知道是因为被数教导了如何防治痢疾，还是这个部落天生和水亲近，他们的卫生条件不算差。
　　比大部分小部落都好太多。
　　比当初的丹部落更好太多。
　　天青心里酸溜溜的，很是不爽。
　　还好他们被守护神兽嫌弃，也被巫嫌弃，不会动摇丹部落在巫心中的地位。
　　丹部落好歹是第二个回归华夏联盟的部落，比不过炎黄，那也得稳坐第二的位置。虽然鳌部落现在还并未正式加入华夏联盟，天青作为丹部落的巫，必须有高瞻远瞩，提前做好预防方针。
　　啊，学着巫说话，感觉自己也变厉害了。天青在心里陶醉的想。
　　鸣砂和云见着天青面带微笑的样子，心想，丹部落的巫真是和善。
　　就算祖先的事是真的，鳌部落和丹部落的图腾关系也的确不好，但那和现在的鳌部落和丹部落无关。
　　看丹部落的巫的态度就知道了。
　　鸣砂和云不由对华夏联盟的好感更深了。
　　鳌部落和丝部落再次结怨，找一个靠山抱团很必要。
　　但……
　　鸣砂和云想起华夏巫的话，不由心中黯然。
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　　夙晨一点都不累，甚至还有点兴奋。
　　玄武图腾这种看上去像火焰又像水流的力量，让他非常感兴趣。
　　来到这个世界之后，他曾经最担心的是，这个世界的物质规则和前世不同。
　　如果这样，他脑袋里的科学火种就是一团废弃过时的知识，完全没有了任何用处。
　　当得知这个世界有“图腾”这种神奇的力量之后，夙晨就更担忧了。
　　还好，虽然这个世界多了他不认识的元素，但现实世界的物质和他前世几乎一致，物理法则和化学法则等都是共通的。
　　但这个世界毕竟有前世没有的东西，如果不把这些东西纳入研究，更好的认知这个世界，夙晨就无法更好的改造这个世界。
　　夙晨并不认为图腾和巫力什么的事“伪科学”。
　　什么是科学？科学就是正确反映世界本质与规律的理论。
　　图腾和巫力，都是蛮荒世界存在的东西，那么正确的研究它们的本质和规矩，就是科学。
　　而什么是神学？不去钻研其中道理，只想当然的给其编造故事，就变成了神学。
　　曾经的地球上，风雨雷电等都是神学。
　　之后，人类有了气象卫星，天气现象就变成了科学。
　　图腾和巫力也是如此，他身上的异能也是如此。
　　只要是可见的力量，都是可以研究；只要能研究出来本质和规律，这都是科学。
　　既然图腾和巫力等前世没有的力量，和这个世界的人类与自然环境息息相关，那么他就要尽快展开这方面的研究。
　　就算以现在的仪器水平和知识积累，无法探知其本质，但可以总结其目前可知的规律，以经验造福人类。
　　在人类达不到观测本质的条件的时候，经验在指导人类前进的道路上曾经发挥了重要的作用。
　　作为地球唯一延续至今的古老文明，华国对这一点相当了解。
　　节气、中医、耕种等，这些东西都是基于华国古人们在无法探究事务本质的时候的经验总结。
　　虽然拿到现代社会来说，其中有许多非正确的地方。但它至少也是通过实例验证过的经验，曾指导华国古人们在蒙昧中前进，不是一拍脑门的突发奇想。
　　这些东西最后都会从传统走向现代，从经验主义走向探寻本质的科学。
　　传统节气最终被天气预告所替代，那些用来乞求老天风调雨顺的仪式，变成了水利工程、灌溉工程和人工降雨。
　　传统中医也在谋求将原本的药方一个个用现代技术探寻其本质和规律，提取药方中真正有用的成分，搞清老祖宗药方中的原理，朝着现代医学转变。
　　当人类认知世界的程度不够的时候，对待事物就只能靠经验，经验不够就靠“玄学”。而只要我们获得的讯息够多，了解的够多，经验和“玄学”都会变成科学。
　　就像我们不会在为日食月食崩溃害怕一样。
　　夙晨想要研究图腾的力量。
　　即使研究不了本质，他想，至少自己要总结一套利用图腾力量的“规律”。
　　就像是他的异能一样。虽然不知道如何产生，但他至少知道是如何运作。
　　“拜托你们了。”夙晨对三只图腾动物道。
　　这一瞬间，毕方和玄武想解除在现实中的力量，回归图腾的空间。
　　“嗷。”小胖龙突然变大，一爪子一个，将它们俩摁爪子下。
　　小胖龙对着夙晨点点头。
　　随便做实验，有我当监工，你放心！


第76章 找回鳌部落的勇气和尊
　　在没有研究仪器的前提下，要研究一种物质的规律，需要让其发生变化。
　　玄武的图腾力量表现形式类似于水，毕方的图腾力量表现形式类似于火。夙晨最先研究的，便是这两者作用下，会不会发生气态、液态、固态的变化。
　　这一点非常重要。
　　夙晨前世世界，虽然已经发现了许多能源，但利用能源的方式，基本上都是烧开水。
　　自蒸汽机发明之后，之后的能源转化机器再精妙，本质上仍旧是通过“烧开水”进行，连核电站都不例外。
　　图腾力量若也能通过烧开水的形式产生动能，夙晨就找到了一种可持续利用的清洁能源——即使现在只有他能如此引出图腾的力量，但夙晨相信，将来他一定能找到能自发引导出图腾力量的办法。
　　而且既然图腾力量在自然界中客观存在，那么或许并非只有图腾动物有这种力量，只是现在人们只能通过图腾动物获得这种力量。
　　到了未来，谁知道人类会不会找出利用自然界中游离的图腾力量的方法？
　　他现在记下的所有东西，即使现在用不到，未来人说不定能从他的研究笔记中得到灵感，推动一场科技革命。
　　科学的发展，不都是站在前人肩上，厚积薄发吗？
　　但是夙晨第一次实验，就遇到大问题。
　　毕方的火焰只是一种“能量表现形式”，并非真正的火焰。即它不会产生热能，自然也不可能烧开水。
　　夙晨改变实验方案，将毕方与玄武的图腾力量直接接触，两者终于发生了反应。
　　它爆炸了。
　　吓得鸿直接把夙晨从实验室扛了出来。
　　夙晨仰天长叹。研究新物质，果然没那么容易，要重新设计实验方案了。
　　不过两者相融会爆炸，也是一个重要的研究方向。
　　夙晨看向小毕方和小玄武。
　　两者抖了抖，趁着小胖龙被爆炸波及正在咳嗽吐黑烟，果断散去了自己在现世的力量，溜之大吉。
　　夙晨叹气。他还得想个法子，让图腾配合他做实验。
　　不知道有什么能诱惑它们的法子。
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　　……
　　鸣砂和云回到鳌部落，将在炎黄部落的见闻告知了巫和首领烈风。
　　烈风木然的神情在听到霞被救回来之后，终于喜极而泣。
　　而他听到守护神兽和祖先的事时，却没有任何情绪波动。
　　鸣砂心中黯然。
　　父亲已经无法再胜任鳌部落的首领，他现在就要挑起整个鳌部落的担子了吗？
　　巫长吁短叹：“原来，鳌部落也曾经属于华夏联盟。”
　　鸣砂道：“图腾的感觉不会出错。”
　　鸣砂没说的是，他们的图腾还对着炎黄的巫哭了，好似受了什么天大的委屈似的。
　　在部落人眼中，自己的图腾高高在上，无所不能。他居然见到图腾撒娇哭泣，实在是难以接受。
　　为了不让心力交瘁的巫更加难受，鸣砂暂时瞒下了这件事。
　　巫听闻图腾哭泣，肯定会认为图腾对鳌部落彻底失望吧？
　　鸣砂自己都这么想。
　　见烈风兴趣缺缺的模样，鸣砂叹了一口气，暂时中止了报告。
　　他还得安抚其他部落人，特别是跟随他们一同前往鳌部落的图腾战士。
　　这群图腾战士也感觉到了自家的图腾出现在炎黄部落中，其力量波动甚至比在祭祀时更大。现在他们都很茫然。
　　天青来到鳌部落之后，没有立刻进入鳌部落，而是在鳌部落外围搭建临时营地。待明日，才回来拜访鳌部落的巫和首领。
　　天青也是给鸣砂一点时间，让他先将事情报告清楚。
　　见鸣砂满脸疲惫的样子，烈风突然开口，道：“守护神兽没回来，对鳌部落说不定是一件好事。”
　　“至少，你以后不用再在亲人和部落之间做取舍。”
　　鸣砂沉默了一会儿，道：“有了，就一定要做取舍吗？”
　　烈风恢复了木然的表情：“每个图腾战士都有自己的亲人。先让守护神兽出手，若成功，所有人都不会受伤。”
　　“你是首领，你怎么选？”
　　鸣砂低头，道：“选对部落最有利的。”