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我的神使大人 (翡冷翠微凉)


  神使大人说:“我不想起战争,但是奴隶社会不能出现。”神使大人下达了最高指示。
  族长大人开始计划:“我们智取,不动武力,我们用贸易战。”
  族长大人转向梅花姐:
  “梅花姐,明天你带三十来人,十个勇士,十个女人,十个十来岁的孩子,去怒江对面。
  假装是过去采摘的,背着筐,带着陶锅,武器都装在筐里,不要让他们看到。
  铁器目前我们不准备交易。
  可以用他们没有的东西跟他们交换奴隶。
  包括日常用品,食物,编筐,编鞋的技术。看对方能给出什么价码。”
  当即在堡垒工地叫来一个十夫长,让他们组跟着,又挑了十个间谍部受过训练的半大孩子,
  还有十来个瘦女人,这个时代还是喜欢黑胖,健壮的女人,觉得那样的健康能生养。
  这样的瘦小的女人不会激起对方抢夺的欲望,还隐藏了自己的实力。
  第二天一早,在蒙蒙亮中,梅花姐就收拾要交换的东西,带着众人,跟去往黑山的勇士一起往上游走,走到上游,坐羊皮筏子漂到对岸,再各自行动。
  去往黑山的勇士也把这边出现奴隶部落的事情,汇报给别克,让他加强戒备。
  梅花姐如果遇到紧急情况也会去黑山卫星营地的。
  总之驯龙谷是不能暴露的。
  梅花带着众人往静江走,勇士背着弓箭,遇见小猎物就当场打了,女人们边走,边采集林中的野菜,野花,小孩子跟着收集。
  到下午的时候,他们遇见了那群奴隶,当时奴隶们正在干活,旁边有人不停的呵斥他们。
  梅花姐在树林后观察了一会儿,主动上前:“你好,勇士。”
  那个奴隶主管循声看过来,一个女人背着一个东西,带着几十个人,从树林里出来。
  初步估量一下,对方不如自己的战斗力强,立刻放松了戒备,脸上显出高傲的神情
  “你们是那个部落的?怎么会在这里?这里以后是我们甘比 部落的土地了,你们不能在这里采集和打猎。”
  梅花姐心里不悦,脸上却不显:“哦,是这样啊,我们一直在静江和怒江之间的这块土地上采集和打猎。我们是夏罗桑部落。你们可以问问族里的老人是不是这么回事。”
  夏罗桑部落一直生活在这块土地上,既然夏罗桑部落被驯龙部落收并了,那么土地自然也属于驯龙部落的了。
  奴隶主管顿时不高兴了:“那是以前,现在是属于甘比部落了。”


第69章 甘比部落
  梅花姐没有和他对着干的意思:“勇士,土地的问题,不是我们这些人能决定的事情,那是部落首领的要解决的问题。我们只是小人物,可以干些我们这些小人物的事情。比如交换。”
  奴隶主管刚才他们一出现,就发现了他们背上东西很不一般了
  “好啊,我看看你们有什么好东西。”
  梅花姐把筐放在地上,还有陶锅,套碗,刚打到的猎物。
  奴隶主管对这些东西挨个拿起来看了一遍,放下,盯着勇士的弓箭说;“这个怎么换?”
  梅花姐故作为难的样子说:“那是我们部落的武器,是不能交换的。”
  奴隶主管和他身后的几个人立时瞪眼睛:“我们就要这个,怎么换?不换我们就灭了你们,抓你们去当奴隶。”
  梅花姐表现的很害怕的样子,说:“弓箭是勇士的生命,要是换的话,得用一个勇士来换。”
  奴隶主管一听,眼睛转到周围干活的奴隶身上,一指:“你看他们行吗?”
  梅花姐扭头看了看:“他们太瘦了,又弱,恐怕活不几天就死了。”
  奴隶主管举起拳头:“就是他们了,换十个。”
  梅花姐哀求:“我们一共就十把弓箭,给你们我们就没有了。你们的人又病弱,你得拿十五个人跟我们换。”
  说罢又假装害怕的样子,畏畏缩缩的,表示真舍不得。
  奴隶主管的虚荣心得到满足:“好,带十五个奴隶过来。”反正就像梅花姐说的那样,这些奴隶好像活不几天了的样子,多给几个也没关系。
  很快十五个被栓上绳子的男人带过来,眼神空洞,身体虚弱,行动缓慢。
  其中一个低着头的男人,路过梅花姐的时候,抬头看了她一眼,眼光炯炯有神。
  梅花姐略一点头,给他一个安心的眼神。
  随后,心情大好的奴隶主管,又用自己的私藏一颗狼牙,换了一个精美的陶锅。
  这样精美的陶锅,部落里还没有见过,上面有美丽的花纹,表面泛着光泽,又平整,摸上去滑溜溜的,和以前交换的陶锅可差的太远了。
  然后说:“你们那里还有吗?我想多换点,给我们部落的平民。”
  “今天我们到这边来采集和打猎,带的都是我们自己用的,没有多余的。
  不过我们可以商定好了,五天以后,在这里交换。
  你大概要多少?我们准备差不多带来。”
  奴隶首领开始计算,眨着眼睛,不停的计算,好难。
  梅花姐说:“这样的陶锅一锅可以做十口人的饭菜,陶碗可以每人一个。”
  奴隶首领掰着手指头开始算:“咚咚家一个,虎虎家一个,青菜家一个。。。。。。。”
  最后,终于算清楚了:“来十二个这样的锅。”
  梅花姐说:“锅这么大,烧好的少,经常烧裂,所以两只羊,或者两个小孩换一个锅。
  一头牛,或者一个女人换一个锅,都行。你们自己准备。”
  梅花姐开出的条件非常合适,因为别的有陶族交换的陶器也是这个价格,而且,还没有这个好。
  并且,有陶族在冬天被阿鲁古雅部落吞并了,变成了奴隶了,没有人出来交换陶器了。
  所以奴隶主管很满意这个条件。
  至于牛和女人是一样的价值,黄羊和小孩一样的价值,这是在这个时代的通行认知,因为女人不能出去打猎,只能采集有限的可以吃的植物,小孩更是需要长时间的养育,尤其是奴隶的小孩。
  可以拿奴隶的小孩和女人换嘛。
  根本就不用出去打猎,用宝贵的猎物来交换,把这些吃闲饭的先交换出去。
  嘿嘿,真合适嗯。
  高兴的奴隶主管想通了,又订了陶碗,十个陶碗和一个陶锅的价值是一样的。
  所以又顶了120个陶碗,这样就可以把部落里吃闲饭的奴隶女人和小孩差不多交换出去了。
  把老弱病残的奴隶都带过来,强制交换他们的东西,呵呵有武力压制,还怕他们不换吗?
  订好之后,甘比部落带着奴隶回去了,梅花姐当地扎帐篷。
  女人们已经开始烧水,烫毛,处理今天白天勇士们打到的野鸡,兔子,鸽子。
  小孩子们在旁边烧水,捡柴火,打下手。
  梅花姐开始询问这十五个奴隶。
  原来他们来自不同的部落,因为阿鲁古雅部落把进他们山洞过冬的部落都吞并变成他们的奴隶。
  这些部落得知消息就没有去哪里,在荒野上游荡,或者就在自己的营地驻守。
  但是,冬天的严寒,加上食物的短缺,造成部落人口大幅减少。
  而甘比部落莫名其妙的,在荒野上的最大的一群野狼消失了,没了威胁,在下雪前打了大量的猎物储备。
  勇士多,储存的食物多,就把这些饿的动不了的部落吞并了。
  梅花姐已经知道了是怎么回事了,想不到神使大人用惊天雷,杀死了狼群,竟然给甘比部落提供了可乘之机,太可恶了。
  甘比部落也学着阿鲁古雅部落的样子在众人的脸上烫伤了伤疤。
  阿鲁古雅部落的奴隶是在额头上烫的,他们甘比部落是在左脸颊上烫疤。
  梅花姐仔细的观察他们的伤疤,说:“回部落看看神使大人能不能给你们治好。”
  勇士们不怕身上有疤,那是勇敢的象征,但是这个是耻辱的象征。
  一听可以治好,黯淡的眼睛开始闪烁着希望的眼神。
  “真的吗?”
  梅花姐笑着说:“真的,我们神使大人无所不能。他是天神赐给我们的。”
  随后梅花姐又询问了甘比部落的基本情况。
  这个部落有不到二百人,勇士就有一百多个,大概有十几家人口,每家十来口人,每家有十来个奴隶,每次逮到奴隶就按勇士的人口,轮流来平均分配,甘比部落的总人口接近一千人。
  奴隶占比重很大。
  奴隶和主人不在同一个地方居住,奴隶住在营地外围,主人住在营地中心。
  奴隶中的女人去伺候主人,男人就出来捕猎,供养主人。
  主人什么事情都不干了。
  梅花姐听到这里不由的说:“不能养着这些寄生虫。”
  寄生虫是什么?
  寄生虫就是不干活,不创造价值,对别人没有任何用处,还要消耗资源的人都是寄生虫。
  那个男人眼中开始冒出熊熊烈火,热烈的看着梅花姐。
  这个女人,这个女人她说的话,做的事情,比好多男人都强,看的远。

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