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我的神使大人 (翡冷翠微凉)


  说:“你们先等等。”
  熊爪就是大熊的哥哥,看到这个营地里每家都有一个树枝编的东西,养着鸡,好生纳闷。
  仔细打量就是不知道怎么弄的,才能又结实,又透气,鸡能伸出头来吃东西,又跑不了。
  也不知道哪里是开头,那是结尾。
  听说是神使教的,解决了一切疑问,神使把天神的技术带来交给这个部落了呗。
  给我多弄些树枝来,细的柔韧有劲的。
  神使吩咐了,包括白族长都很踊跃的去砍细树枝了,在树林里手到擒来方便的很。
  一会儿堆了一堆的树枝。


第16章 升级版叫花鸡
  神使吩咐:“女人留下跟我学编筐,男人继续砍树枝,直到我说够了。”
  女人都坐下了,神使开始编筐,因为有编篮子的基础,所以女人们学的很快。
  白族长坐在旁边仔细的看,自己的神使大人好生神奇,只见柳条在他手里变得灵动听话。
  很快一个圆形的底就出现了,特意留了两簇长的,编制成五股的麻花辫样式的,试试长短。
  然后手脚并用,挤着柳条往上立体编制,把麻花辫的另一头插在圆形里面一同参加编制。
  很快就呈现在眼前一个圆筒,收边,非常结实美观的双肩背带的背篓。
  白伏城看着神使大人编完,马上拿过来背在身上,“真方便,不耽误双手干活了。”
  喜笑颜开,女人们勇士们看着也都很高兴。
  何清欢说:“在里面缝上皮子,垫的软和点,也可以背孩子。”
  女人们惊喜的尖叫:‘太好了,又能看孩子又能干活。真的。”
  春花手快,脑子灵光,编了一个差不多的,:“我以后有空再编一个好的,专门给孩子用的。”
  小花说:“是啊,是啊,我给我妹妹编一个,她一个人带孩子不方便。也不出来。”
  “是的呢,自从嘎呀上次去见了天神,都没见她出来跟我们一起干活呢。”
  “她自己弄个吃奶的孩子怎么出来?一出来就哇哇的哭,这下可好了。能背出来了。”
  春草心眼多用胳膊肘捅捅小花:“你看那个熊爪长的很结实,听说还没结亲呢。”
  小花赶紧去看,只见熊爪拖着一捆的树枝过来。
  小花招呼他:“熊爪勇士,我也给你编一个吧。”
  熊爪害羞的抓抓头:“嗯,那,谢谢你。”
  女人们一边干活一边善意的打听闲话;“熊爪,你结亲了吗?”
  “还没。”
  “你想找个什么样的女人?”
  “能过日子,生孩子的就行。”
  大熊昨天带着贝卡和孩子回了部落见了阿爹和阿娘,他很是高兴也有些失落,高兴的是弟弟有了自己的女人,还有一个孩子,失落的是自己是哥哥,还没有结亲。
  但是毕竟是自己的弟弟,失落了一会儿,也就没啥事了。
  “我们这里有个合适的,刚死了男人,带着个奶孩子,年纪20,很能干的。”
  熊爪害羞的扭着身子。
  “你多大了?”
  “24了。”
  “那年纪正合适。”
  “要是结亲,你准备什么礼物啊?”
  “阿爹阿娘昨天说了,给我们兄弟两个一样的。
  就是一个石锅,两个石碗,还有三只黄羊,一袋盐。”
  高山部落还属于比较落后的部落,大熊部落是大部落,经济水平高一截。
  那在现在就是高嫁了。
  小花一听马上就坐不住了,“神使大人,我不行,我得去叫我妹妹来一趟。”
  这么好的亲可别让人抢走了。
  要知道,部落里很多家只有一个石锅!
  白伏城和何清欢都希望能看到部落人丁兴旺,允了。
  无论原始社会还是现代社会的女人都喜欢给人做媒啊。
  编好筐,女人们都去挖泥巴了,白伏城的属下已经探到哪里有神使说的那种红胶泥了。
  熊爪就被留下来挖山洞,等着相亲。
  在这个湖泊的下游,沉积的表层下面,挖到了很粘,很细腻的泥。
  就是按着神使大人提示的几个要点,加上熟悉附近地里环境的勇士,才找到的。
  男人用木铲去除表面的黄沙泥,地下露出红胶泥,挖出来放到女人的筐里。
  原始女人也很豪迈,一筐泥少说也有几十斤,泥巴很重的!
  背着返回山坡前,
  何清欢组织大家吃午饭,他趁大家洞的挖洞,挖泥的挖泥的时间,生上火堆,
  他会七种野外取火的办法,钻木取火只是最原始的一种,他用的是一种锯弓子钻木的方法,
  比用手效率快的多,也省力。
  熊爪看他取火,就过来帮他,原始人比他有力气多了,很快就冒烟了,把烟放在准备好的火绒上,轻轻的吹,烟越来越浓,噗火着起来了。
  小花带着她的妹妹黄花过来就看见山坡上,一个彪形大汉捧着一把干草吹,升起火来。
  黄花看着,不错,在原始社会身体好就意味着能打更多的猎物,能有健康的孩子。
  点头,小花高兴的说:‘我去给他说。”
  小花奔到熊爪跟前:“你看,那是我妹妹。”
  熊爪把火苗交给何清欢,向对面看过去,之间一个女人站在远处,头发扎起来,还别了一朵小黄花,安静的看着他。
  熊爪的心动了,和这样的女人过日子踏实。
  昨天他看着贝卡就太活泼了,大熊不知道能不能降服得住?
  熊爪点头。
  小花有点担忧的说:“她有个吃奶的孩子,你不介意吧?”
  “不介意,跟着我长大,也叫我阿爹。”熊爪说到阿爹的时候,不自己的又害羞了。
  何清欢生完火,熊爪也相完了亲。
  何清欢挖了一个地坑在里面烧了熊熊的大火,又跑去湖边摘了碧绿的荷叶,处理了在树林里抓的野鸡,挨个处理干净,鸡爪,鸡内脏,鸡肠子都没浪费,全都处理干净。
  用盐,和自制的调料腌好,包在荷叶里,一个鸡包一个。
  用湖边的长茅草牢固的捆好,再糊上泥。
  处理完大概有七八只,勇士加上女人有十来个人呢,大概不够吧。
  看着湖里已经亭亭玉立的荷叶,何清欢望藕轻叹,捞不着吃啊。
  又去挖了湖边生长的茭白,蒲菜,洗净拌上调料包在荷叶里。
  凑了十来包,背着回到火堆哪里,把大木头扯出来,留着木炭和灰烬,把十来个荷叶包放在里面,鸡的放在下面,素菜的放在上面。
  又巴拉进去一些木炭,盖上石头,埋上土,不让他冒气。
  升级版叫花鸡,能源最大限度的利用了。
  等女人们背着泥回来,何清欢招呼大家吃午饭,吃完午饭再干活。
  叫花鸡焖了一个小时,估计也熟透了。
  大熊部落的人没有习惯吃午饭。
  何清欢说:“吃完了,干活更有力气,能干更多的活。”
  这些原始人不懂的偷懒,除非真的累了才会歇会儿。
  因为偷懒就意味着饿肚子,吃不饱,所以还没有人会偷懒这件事。
  对,听神使的。
  巴拉开地坑的石头,木炭,露出泥巴包裹的食物来。
  白伏城高兴的说:“你做叫花鸡了?”
  “你自己不会做?”
  “我嫌弃费劲嘛。,”
  何清欢算是知道了,白伏城就是个生活白痴,什么家务活都不会干,什么吃食都不会做。
  对生活的要求极低,吃饱就行,当然有好吃的更好。
  七手八脚的把泥巴球巴拉出来,当泥巴的外壳破碎的时候,一种从未闻过的奇香弥漫在窑口。
  好香啊。
  鸡的鲜甜,加上调料的完美融合,骨头都烂了,鸡爪都酥了。
  更不要提,嫩滑多汁的鸡肉和内脏。
  比炖的鸡还要好吃,那是当然的了,因为炖的鸡还加了水,而这样处理的鸡完全就是鸡肉中本来的肉汁,再加上荷叶的清香。
  “神使大人威武。好好吃。”
  众人把泥巴去掉,捧着荷叶放在石头上,摊开,大快朵颐,还有蒲菜也就是象牙菜和茭白也都是好东西,配着鸡肉,哇好吃的要升天了。
  “好幸福啊。”
  何清欢吃着鸡爪和茭白,心里也高兴,自己的厨艺得到大家的肯定。
  吃完饭休息一下,继续下午的工作,果然,吃了神使大人的鸡,力气好像大了呢。
  女人在附近采摘,男人继续挖洞。
  何清欢先实验一批并没有往细致里做。
  先摔泥坯,在平整的石头上,用力摔打,把里面的杂质,石子,树枝,根,都拣出去。
  泥坯制好,像做紫砂器一样,先做个圆底,厚一点,担心不成功嘛。
  再在上面盘泥条,一圈一圈的,用泥水粘合,用光滑的木片把表面压平。
  在两边合适对称的位置黏上把手。尽量做的结实耐用。
  放在一边,又做了盖子,因为盖子的弧度是慢坡,接近平面,所以不好粘,还是用□□转着那样做的方便。
  现在只能用一个原片,往上收一点,扣过来,黏上把手,放在一边。

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