题外话:华侨中国抗日的援助是巨大的。“九一八”事变后,新加坡、马来西亚、印尼等国侨胞采取各种形式为祖国捐款,其中印尼华侨捐款国币60万元、毫银6万元、荷印币21万盾汇回祖国。“一·二八”事变时,十九路军收到的1068万元捐款中,华侨占了四分之三,单单印尼一家叫做三宝垄华侨救国后援会的组织就汇寄来银元57000多两,国币7万多元。全面抗战开始后,南洋侨胞成立了南洋华侨筹赈祖国难民总会,共推陈嘉庚任主席,统一领导南洋各国对祖国捐赠款物工作。据不完全统计,南洋各地华侨向国内汇款平均每月达2500万元。至太平洋战争爆发前,仅南洋华侨筹赈祖国难民总会筹交给国民政府的捐款数就有4亿元左右,相当于当时抗战经费的三分之一。
其二是认购国债。抗战期间,国民政府曾发行过多期国债,其中第一期救国公债就达5亿元。购买者半数以上为海外侨胞。其中,缅甸专门成立了150人的缅甸华侨公债劝募委员会,部分侨商变卖了仰光安溪会馆、南安工等会所产业购买救国公债。抗战胜利后,这批国债不少并没有兑现。有学者统计,1937至1939年间华侨购买国债达11亿元,占这段时期发行国债总额的三分之一强
其三是侨汇。侨汇是华侨汇给国内亲人用以保障日常生活的赡养费。侨汇的数额以1937年的卢沟桥事变为分水岭,之前平均每年约3亿元左右,之后侨汇数额剧增,1938年6亿元,1939年约12亿元,1940年15亿元,1941年约20亿元。考虑到当时中国政府发行的法币与其他国家货币之间的汇率关系,这些侨汇所发挥的作用比其实际价值更大。整个抗战期间的侨汇收入,既弥补了中国的贸易逆差,还被作为发行纸币的基金,起到了稳定战时经济的作用。1941年1月初,孔祥熙在《三十年来之我国财政》一文中说:“我国抗战已三年有半,财政金融基础仍异常巩固。”他认为其中原因之一,就是“海外华侨有大宗汇款回国,充实外汇”。
其四是物资援助。除了经济支持,南洋华侨还向国内捐献了包括药品、车辆、服装以及飞机、枪械等紧缺的战时物资,据史料记载,在抗战初期,每日军火输入量都保持在300吨左右,极大地缓解了内地物资上的燃眉之急。以药品为例,抗战期间国内急需金鸡纳霜(奎宁丸),出产地在爪哇,南侨总会发动印尼华侨购赠,一次就送来5000万粒。另以汽车为例,当时国内路上跑的许多卡车、救护车,都是华侨捐献,不少车辆上都印有“XX华侨号”、“X地华侨捐献”字样。据统计,从1937年下半年至1940年初,华侨捐赠的各种物品,总数在3000批以上。
其五是投资实业。抗战期间,部分爱国侨胞踊跃回国投资,开发西南、西北资源,生产矿物、药品、食糖等战时急需物资,成为中国战时工业生产的重要支柱。如陈嘉庚等人筹资50多万元建立重庆制药厂,生产药品达90多种。马来西亚闽籍华侨王振相投资70万元,与国内合资在西南建立一家胶轮复制厂,不久就修复旧轮胎1万多个,为祖国节约外汇2000多万元。
除了经济和物资上的支援,成千上万的南洋侨胞,先后组建了前线、敌后华侨服务团,救护、运输伤兵的华侨救护队,还有在滇缅线公路抢运战略物资的华侨机工,在各条战线为祖国的抗战出力,有的甚至献出了生命。
所以当年春晚一首《中国心》,才在海内外引发如此共鸣。
洋装虽然穿在身,我心仍是中国心。这句话,就是本个副本的全部中心思想了。】
【本章乐景的转变,你们应该也看到了。乐景的转变也是我的转变。我太自大了。我以为我可以写出一个改变世界的主角,却生生塑造出一个自大狂。谢谢所有让我认识到这点的读者,谢谢你们让我进步,我爱你们。】
第42章 我以我血荐轩辕(2)
林侨生回到家,饭都顾不上吃,就先从布袋里取出那两本书来。
他珍惜且喜爱地摩挲着光滑的书皮,嗅着淡淡的油墨香,快乐得恨不能高歌一曲。
他迫不及待地翻开《悟空传》,津津有味的继续读起来。
待到太阳西下,房间里渐渐暗了下来,已经无法辨认出纸页上的字迹来。他连忙放下书,点起了桌上的煤油灯,继续看了起来。
这一看,便是天光大明。
待到他泪流满面地合上最后一页书,听到屋外的鸡叫声时,才恍然惊觉他竟然看了一夜书。
这本书虽然不是毛边书,他却看的很慢,很慢。每一句话都要细细品读。
他从来没有看过这样的故事。
这样离经叛道,颠覆传统,读完却能激起心中愤懑与热血的故事。
唐僧,孙悟空,猪八戒,沙僧,白龙马,这些《西游记》出现过的角色作者对此进行了二次解析,重新塑造了更加有血有肉的人物形象。
鲁迅先生曾经说过:“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。”
而这个故事,毫无疑问是一个彻头彻尾的悲剧。
追求自由的主人公,却始终被掌握命运的神佛玩弄于股掌之间,最终迎来了毁灭的结局。
可是能说他们失败了吗?
不,他们觉醒了,他们反抗了,哪怕最后结局是失败的,他们也是英雄!借用文章中孙悟空的一句话就是:“这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。”
『我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!』
这是文中唐僧说的一句话,现在想来心中还回荡着当初热血澎湃的余韵。他从未听过这样的话,勇敢,豪迈,狂妄,嚣张,而这样的话听到耳里,入到心里,就让人宛如三伏天喝了一碗冰水,痛快!
不期然间,他的脑海中突然浮现一个披着红袍的猴子身影。他握紧手里的金箍棒,留给世人一个孤傲潇洒,义无反顾的背影。
那些道貌岸然的神佛们在他的威视下瑟瑟发抖。
『等到那一刹那,黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开,孙悟空一跃而起,将金箍棒直指向苍穹,“来吧!”那一刻被电光照亮的他的身姿,千万年后仍凝固在传说之中。』
于是就如作者在开头所说的那样,从今以后,人们都会记得那个名字——齐天大圣孙悟空!
这个故事,放在当今的时代背景下,更有讽刺、教育意义。
在他看来,那丑陋狰狞,自高自大的漫天神佛,就象征着以日本为代表的邪恶帝国主义,而孙悟空的紧箍咒,就代表着国内的反动、黑暗、保守的封建势力,而书中以孙悟空为代表的这些勇敢的为了自由,为了爱情与命运的进行搏斗的生灵都是可歌可泣的革命党!他们代表了永不服输的华夏人民!
南京没了!但是中国人还在!中国还没有亡!
国内目前积贫积弱,在和日本的战争中节节败退,他认为国内就少了一份孙悟空的精神气——与天战,与地战,与这不公平的世道战斗到底,把一切腐朽没落黑暗的阶级和势力用金箍棒打个稀巴烂!而这种斗争精神,是目前麻木的国人最最需要的!
他又一次把目光投到了书皮上作者的名字上:今何在。不知这是哪位先生的笔名,也不知这本书有没有在国内出版。
如果鲁迅先生还在,看到这本书一定会高兴的。这本书里体现出的与一切腐朽没落阶级战斗到底的革命精神,一向是先生最崇尚的。
“侨生。”住在隔壁的同乡林子安敲了敲他的门,“我们去吃饭吧。”
听到饭这个字,林侨生的肚子开始咕噜噜地乱叫,他昨天不仅午饭没吃,就连晚饭也没吃!
他觉得他现在可以吃下一头牛!
开门时,林子安惊讶地看着林侨生红肿的双眼和憔悴的脸色:“这是怎么了?”想到昨天是林侨生去邮局寄家信的日子,他面色一变,声音多了一丝小心翼翼,“是家里……出什么事了吗?”
林侨生摇了摇头,他举了举手里的《悟空传》,双目赤红,声音是与面色截然相反的亢奋:“子安,你真的要看看这本书!”
林子安狐疑地接过书,轻轻念出了书名:“《悟空传》?”他好像明白了什么,“别告诉我你一夜没睡,就在看这本书?”
林侨生不以为然地点了点头。
“你疯了!”林子安瞪着他,“你今天还怎么算账?你想被你东家赶走吗?”
林侨生现在饿的火急火燎,连声说道:“好子安,我们快去吃饭吧,边吃边说!”
于是两人便在一包子铺坐下,林侨生要了一屉包子,一边狼吞虎咽一边和林子安说他昨天的经历。
“《钢铁是怎样炼成的》!”林子安抓住林侨生的胳膊,激动的问道:“是苏联作家奥斯托罗夫斯基写的那本吗?”
好像……是这个名字?
因为名字太长,又是个外国人名字,林侨生没怎么记得住。他就记得是个奥什么斯基写的。
所以对于林子安的追问,他犹疑地点了点头:“好像……是这个名字?你看过?”
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