空间之异世养家 完结+番外 (闻醉)

　　子曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。抑亦可以为次矣。”
　　“子说，说出的事一定要可信，说了就一定要守信用，一定办到。朱子注，小人也可以言必行、行必果，不害人、不害己，故圣人犹有取焉。”
　　曹夫子在上头长篇大论讲解句中内涵，虎崽翻来覆去的将这段子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”读了好几遍了，这明明讲的是取士的标准，拥有何种品格的人可以为士，为士大夫分了等级，孔夫子原意想说的是言必信行必果的人是次之又次之等的人吧，怎么一经过朱熹的解读，就成了夸赞小人的呢？
　　是他理解错了？
　　还是朱子解释错了？
　　虎崽有满腔的疑问却不敢发问。上次问到唯女子与小人难养也，圣人如何能将女子和小人放到一处来说，女子生儿育女操持家业为家中做了这么多的贡献岂可比作小人呢，然后被夫子斥责了不敬圣贤，罚抄了五遍的论语。
　　上次是他错了，小人若不指那些阿谀谄媚、明争暗斗，做搬弄是非、挑拨离间、隔岸观火、落井下石之类坏事的人而指平民百姓的话，将小人和女子放在一起，是没有贬低意思的。孔夫子想说的是，小人相对于官员的难养，女子对于男子的难养，两厢类比，后世由此对女子的轻视，可能是歪解夫子的意思了。
　　好不容易想明白了一个，现在又有新问题了。
　　孰是孰非，又该怎么解释呢？
　　不敢问曹夫子，也不好把自己的这些想法告诉阿杰苗苗，万一自己理解的不对，将弟弟们给教坏了可就不好了。
　　有话不能说，虎崽心中的苦闷可想而知。
　　思来想去唯一可以倾诉的对象，似乎只剩下了他的老父亲宋二狗了。虎崽莫名的相信，他也许可以和爹爹说一说自己的烦恼，他爹爹肯定不会像学堂的夫子一样，二话不说就罚他的。
　　宋辞听完虎崽的疑问想了一会儿问，“崽儿，你觉得言必信行必果，是君子之道吗？”
　　“嗯，我觉得君子要一诺千金，言行和一。”虎崽点头。
　　“那要是那些承诺是违背你本心的情况下许下的，你要怎么办。比如，我逼迫让你不考科举，你出于孝道不得不答应下来，然后出于君子之诺，又真的不去考科举了，那你的心中是否会快乐，是否就没有一丝怨恨呢。又比如，一个刺客拿刀威胁你让你去刺杀国君你又要如何。”
　　“我、我不知道。”虎崽不住地瞅向宋辞，坏人就不提了，父母不都是希望子女好的吗，哪有会专门阻碍孩子前程的呢。
　　“说不知道，比说不会的强。你经历的事情还少，要知道不是所有的父母长辈都会希望后辈好的，人生百态，你能想到的善能想到的恶，可能都会在某个地方发生，你爹我不是心怀天下的名士，这个咱就先不谈了啊。崽儿，你放宽心一些，咱们就是随便交流讨论一下，不用这么正式，也不用这么紧张的。”
　　“好。”
　　“我自己认为，你有疑问的这句话的意思是君子不适合当官，太过端方，就失去了灵活与变通，遇到复杂的情况，不一定能处理的好。那反过来看，适合做官的都是什么人呢，伪君子。”
　　“啊，爹爹说伪君子适合做官？”虎崽觉得他爹这句话对他的冲击实在是太大了，一时有些懵。
　　“爹这样说，你是不是觉得不适应。”
　　“有一点儿。”虎崽诚实地道。
　　“其实吧圣人之言，说的是他一个人的人生，一个人的感悟，可是世界上人有千千万，他们都有自己不同的人生，按照一个生存模式模式来生搬硬套肯定是不可取的对不对。你对一个乞丐讲独善其身兼济天下，可能会被当成疯子的。政客有自己的立场，一问讲究礼仪，面对虎狼之邦就要任人宰割了。这是大义，可以理解，有了私欲的时候，为了名声计，他们就只能再三掩饰了。圣人的话那是几百几千年之前说的，经过这么长的时间流传下来，有流传错的，又有被后人误解的，想要去伪存真，还是要自己多分辨，当然想要分辨，你得先去学习他掌握他。拿爹爹自己给你举一个例子，论语中说红白喜事要办的隆重，父母去世子女守孝三年不得吃肉作乐作践自己来表达对父母的哀思，爹爹心中是不赞同的，哀毁骨立、衣带渐宽都是表演给别人看的让别人知道你因为父母离去了很伤心，可是到底伤不伤心这都是自己的事情为什么要表演给别人看呢。”
　　“再拿嫁娶丧葬来说，普通人辛苦一辈子，赚来的钱都仅仅够用在娶媳妇和葬礼上，自己却没能好好享受一天，何必呢。活着没享过一天的福，死了真的能去极乐世界吗，我是不相信的。”宋辞道。
　　“可是爹爹，父母深恩要报答，钱财和守孝都是不能回报之一二，夫妻是结秦晋之好，是两个家族的联姻，自是越隆重越好的。”虎崽道。
　　“这就是咱们看法的不同的了，爹爹说的有些离经叛道了不能被大多数人接受的，你随便听听就好了。这种事情，你觉得对和值得的事情那你就坚持自己的，就算以后发现错了改了就好，不要做个应声虫，夫子那一套你相信了，爹爹有来一套，你就左右为难了，这样可不好，你要有自己的观点，等到将来或许可以形成自己的一套。”
　　“哦，好吧。”
　　“那咱们再说说伪君子是如何产生的呢，我觉得是因为规矩太苛刻了，多数人才表面一套背面一套的。当然也有那种真正表里如一养浩然正气的正直人，不过这种人实在是凤毛麟角，可遇不可求的，真的遇到了也不一定是好事。”
　　“那爹爹，我要怎么办。”虎崽依然满脸地疑惑。
　　“你先将自己的疑问记下来，等到将来有了足够的学识了，再回去思考也许就可以著书立传了。崽儿，你知道河流最终流向哪里吗。”
　　“夫子说是江河湖海。”
　　“不错，因为贯通了无数条的河流才有江水的江涛拍岸，才有大海的包容深邃。你现在正是学知识的阶段，多见识一下不同的学说，等到回头对与曾经的疑问也就有了解答了。不要光局限于科举的儒家中，道家、法家、兵家、墨家，汉赋唐诗宋词传奇之类的都可以涉猎。”
　　“爹爹，我明白了，谢谢你。”虎崽道，他爹爹没有立马告诉他什么是对的，什么对错的，只是让自己多加涉猎思考，自己去追寻问题的答案。只有自己找出来的才是自己的，不管是对还是错，或者说这些本就没有对错，只是立场经历的不同导致的体验不同罢了。
　　“那你可能要很辛苦了，加油吧崽儿。”
　　“爹爹，你怎么懂这么多。”虎崽好奇地望向宋辞，他爹只上了两年的私塾就被赶出来了，可是刚刚好像很有见识的样子，夫子的话几乎都能说出一堆相反的道理来。一两句正常，这么多就不正常了。
　　“崽儿，圣人之前没有书，那么书上的这些道理他们是知道怎么写下来的呢。都是靠冥想，观察、体悟来的，世事洞明皆学问，你爹我懂这些有什么奇怪的，再给你上一课，平日里要注意观察思考，鸟兽虫鱼这些实在的，宇宙道法这些虚无的，没事的时候都可以想想，不过点到为止啊，你要是疯魔了，爹爹就该找地方去哭了。”宋辞道。
　　“那爹爹你也经常思考这些吗。”
　　宋辞沉默了一会儿开口道，“没有。”
　　虎崽：……。
　　这些大道理还有对传统文化的批判前世的时候宋辞听人说多了张口就能来，就是儿子你还小，咱们又差了好几百年的时空，观念不同，你才觉得你爹我厉害。
　　这就不告诉你了吧。
　　儒家文化有好的一面，有坏的一面，能将人教成圣人，也能将人弄成白痴。虎崽现在就有了疑问是好的，至于以后到底想要成为什么，就让他自己选了。
　　其实比起君子，宋辞倒是愿意自己孩子做一个会圆通自保的伪君子的。
　　不过，还是那句话，一切都在虎崽。
　　作者有话要说：
　　宋辞：装逼一小时就被打回原形


第134章 番外·虎崽二·猫崽出
　　虎崽十二岁那年考中了童生，十六岁的那年又相继考中了秀才举人。
　　明眼人都能看出来虎崽的前途远大了，络绎不绝的媒人快要把宋家的大门给踏破了，有给虎崽说亲的，也有求取猫崽看上苗苗的，连才九岁的鹰崽也成了抢手货。
　　在大坪村的众人眼里，宋家是一人得道鸡犬升天了。
　　他们村子近年来，也因为宋家兄弟相继考中秀才举人沾了不少的光，在虎崽之前，大宝已经是秀才了，苗苗今年也考了个童生回来，虽然其他人现在的功名都还不高，但有了虎崽给撑腰，他们的前程都可以看的见了。
　　虎崽年龄还不大，不满十八岁，宋辞就想着等他明年春闱过后，再来考虑婚事的事情。
　　要是考的不错，被哪家小姐榜下捉婿了回去，也就不用他们操心了，不是宋辞自夸，他家虎崽的相貌绝对是属于一流水平的，只要是进士加身，不愁没有官家小姐哥儿喜欢，不管这种要儿子出卖色相的事情，宋辞身为老父亲也是不好说出口的，儿子已经没有条件自由恋爱了，娶亲的时候还是娶一个合心意的好。要是没考中那就更好说了，现在也就才十六岁再等三年，或者在本地乡绅中选一个贤良淑德的姑娘完全可以的。