原因？
原因自然是乱世将临，并且，可能会持续很多年，世家也不一定在这个世界能完整存活下去，战乱是不讲道理只看运道的。想要好好存活下去，随波逐流行不通，就只能与战祸争命了。
确定了未来路线，那么与陈氏交好倒也无所谓，如今天下世家门阀占据了绝大多数资源，未来无论是何人主宰天下，治理也都离不开他们。就算是开科取士，也只能逐步削弱世家之力，不可能完全取代。
也正是因为如此，世家中出现了许多不进取的世家子，清谈之风便是他们带领出来的，这些人的确于国于民无用，但是，谁让人家投胎投的好呢。
至于借用胡族之手清理一遍，也不是不行，但是要把握好一个度，要知道如今所有的先进知识，无论是经史，还是杂科，乃至数学医术农经等等，均在世家手中，若是真清除了世家，怕是整个中原的文明发展都要倒退百年，甚至某些传承都会断灭。
游鸿吟不想出现这种情况，所以，与世家交好，无论从哪个方面来说，都是必要的，只是，交好的过程之中，需要进行挑选而已。
最后，在陈堪暗自得意的眼神之中，游鸿吟完成了拜师，因为是正式收徒，陈堪后来又补了正式仪式，并且发帖请宴，告知广陵好友，后又书信告知郭氏陈氏。
然后游鸿吟就开始了学习生涯。
后几个月，果真五部匈奴集结河东杂胡南下，弘农上党两处相继打败，只能归缩于城池中，无力阻止胡人南下，短短半个月，胡人便包围了洛阳。
陈堪早前便已经去信，但是显然，他的信件并未引起注意，甚至就算是引起了注意，几个已经出仕的儿子也不会听的。
因为胡人不会长时间围困洛阳，他们也怕后路被截，毕竟弘农和上党两地均未被完全收服，尚有残存兵力。
陈堪叹了口气，不再去管。
无论洛阳怎么乱，只要不是胡人破城，那么身为门阀的陈家就不会出事，现在，他也鞭长莫及，只能但看后效。
陈堪在陈家地位毕竟比不过主支，同时对时局了解毕竟不如在洛阳本地了解的快，所以也不会强加自己的想法给其他人。
“从越，可是担心家人？”虽未成年，但是陈堪却在拜师礼上，便为游鸿吟取了字，表示亲近。
子越自石溪，故而取字从越。
“倒也不是，来时已提醒过父亲此事，应当有所安排才是。”游鸿吟说。
“哦？原来这么早你便已经断定了乱世将起？”陈堪问。
他是知道此子能看出天下大乱之势的，却不知，他能如此明确看出洛阳危机。
“其实倒也不是断定。”游鸿吟说，若是让他从手中实际信息出发，猜出洛阳会被围困并不难，也能大体猜出个时间，但是不可能断定精准具体的时间，总归会有误差的。
但是，他不是有陈喜全的记忆么。
可总不能如此解释，所以游鸿吟说道：“当时天候不好，并州一州均有干旱之象，想必秋收收成并不丰厚。并州干旱，草原怕是日子更不好过，匈奴胡人本就有南下掠夺的习惯，而秋收过后，天气又忽然转凉，想必若是匈奴不劫掠冬天就过不下去了。”
“因为收成不好，你觉得上党阻拦不了匈奴？”陈堪问。
“并州之牧并非是善战之人。上党兵力恐怕不足。”游鸿吟说。
陈堪听到这些，自是很满意。
要知道，这些信息是很多人都了解的，可是又有多少人能将天候、收成、匈奴、并州州牧、上党守将这些都串联起来，然后推断出洛阳有被围之危的。
尽管天下大乱，但是士族门阀该怎么潇洒还是怎么潇洒，宴会酒席样样不落，清谈文会一直举行。
尽管洛阳陷入兵祸，但是与广陵关系不大，所以此处，依旧是和往常一样，只是来往商贾少了许多，想必是战乱交通不便的缘故。
广陵陈府虽然只有陈堪一人居住，却养了不少曲部家丁，陈堪早几年就一直在增练曲部了，倒不是真的那么久远就看到天下乱势，只是直觉让他开始筹备起来，而他的直觉果然不差。
而陈堪在入冬的第一天，便带着游鸿吟访友去了。
显然，洛阳之乱当真并未被陈堪放在眼中，无论乱世还是太平盛世，于他来说，都已经经历过，的确不需要太过在乎。
游鸿吟对他这种态度倒是十分意外。
原本他以为，陈堪是个投机客，但是如今看来，他不仅是个投机客，更是个有绝佳眼光和绝佳耐心的投机客。
前者不过是左右逢源，后者却是博弈天下，境界完全不同。
陈堪带他来见的人，恐怕算得上真隐士了。
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第181章 名士风流（八）
此人名戴昌。
广陵戴氏在世家中估计排末等，一是因起家时间太短, 二是族谱之中能拿得出手的怕是没几个。
戴昌曾任会稽太守, 但是时间并不长。倒不是能力不够, 而是此人心不在官场之上，而陈堪年少之时与其结交, 便成为了好友。
“他脾气古怪的很, ”陈堪说，却又语气含酸意味不明的补充了一句：“偏生命好，养了个好儿子。”
陈堪自己家的儿子尽管都已经做了官，也颇有名声, 他却看不上，反倒酸起朋友的儿子来, 可见，那戴昌之子可能当真不差。
这年头的真隐士, 不是住在名山之上，就是住在秀水之旁，反正不可能如郭远畅那般, 住在洛阳郊外，那样真的很没格调的哎。
说是隐居, 这戴昌所居之地乃靠山而建，庄园并不似后世那般精巧，多是青砖木石, 但是园中竹林成荫, 与背后蜀冈野竹连成一片, 很有竹林之风。
“老友和蜀冈竹西寺里的智妙和尚是至交，所以在这里定居后，就不曾再挪窝了。”陈堪说：“今日带你来，便是见识见识，别以为所有名士，都和你那蠢物父亲一般。”
游鸿吟没说话，他虽然很赞同陈堪之语，但是并不代表他就能开口评判生父。
师徒两个人进门的时候，只有仆从过来见了礼，并不曾多问什么，显然陈堪与戴昌熟悉的很，到这里游玩已经是家常便饭了。
“不对不对，老和尚你又悔棋。”尚未见到人，游鸿便听到了人声，显然此人中气十足，声音洪亮，就算年纪稍微大些，身体也好的很。
“施主你记错了。”另外一个低沉温柔的声音回答。
陈堪不耐的说：“就戴弘毅你那种水平的棋艺，谁会跟你悔棋啊。我说智妙和尚，这人是个臭棋篓子，你还天天哄着，当真是念经念的耐性好了。”
走进正堂，炭火烧的旺旺的，两人正坐在朝阳的窗下下围棋。这个时代的娱乐项目有限，文人最多的也就是琴棋书画外加个欣赏歌舞喝个小酒之类的。
两岁数加起来过百的老头想要找点乐子，怕是也就只剩下下棋了。
“陈梁甫，观棋不语。”戴昌头也不抬，苦思冥想许久，方又落下一子。
游鸿吟在旁边瞄了两眼，看得出来执黑的戴昌其实已经输了，只是还在垂死挣扎。
坐在戴昌对面的和尚，发须皆是花白，但是面颊光润，气色极好，一双眼眸如同古井，又带了一丝温柔慈悲。
这便是那位智妙高僧了。
如今佛教传入中原被贵族接受追捧并未过去许久，甚至因如今的世风问题，凡是释道高僧，并非只精通佛法，更都是慈眉善目，擅长清谈。
这年头，和尚也不好混啊，不会清谈那些贵族就不接受佛教传教。智妙和尚和他所建的竹西寺看似脱离尘俗，不见红尘，但实际上他本人在广陵地区有着重大影响力，无论是高层贵族，还是中间的寒门庶族，乃至下层的普通贫民，竹西寺香火极盛，信众众多。
“都输了，还赖着不肯投子，你这脸皮是越来越厚了。”陈堪看了看棋局说。
其实戴昌本人也知晓，但是，总要挣扎挣扎么。
“输了输了，”戴昌打乱了棋局，有些生气的说：“有你这个聒噪之人在耳边念叨，当真是扫兴。”
智妙道：“陈公今日来，可是将新收的弟子带来了？”
“弟子郭溪，见过戴公，大师。”游鸿吟上前道。
“神光内敛，气若渊亭，内秀于中，”智妙赞叹道：“陈公收了一位好徒弟。”
“老和尚你还夸，没见他今日来就是显摆来的吗？”戴昌喊来仆役上了笔墨：“来来来，让我看看你这徒弟的字，得了你几分火候，让你这么宝贝。”
甫恨逋，并恨峻，象斟酌其间，甚得其妙，中国善书者不能及也。
时有张子并、陈梁甫能书，在王氏子弟未横空出世的今日，游鸿吟都快忘了他这位老师其实还是书法大家。
“从越进学时日尚短，本就不是继承我书法衣钵，弘毅你又何必强人所难。”陈堪说是这么说的，却也并未组织戴昌动作，因为他明白，这位弟子的书法自成一家，早已风骨大成，如今不过是欠缺时间磨炼而已。
其实平日里游鸿吟已经颇为收敛，他字体成熟，更兼后世柳体颜体之态，太过惹眼，故而平日所书乃左手成字，便稍显不成熟，反而更适合他如今的年岁。
