尚可出离愤怒了：你丫发布的任务不就是为了让我作死吗？！
系统神隐了，尚可只能面对现实。
他穿越的时间，正是戍族即将迁居到阿特亚山的时候。然后他被当作“山神”供奉，从而获得了神灵之力。尚可觉得这几年不需要改变历史，就按照邪神原来的做法，替戍族驱逐野兽，开渠引流，抵御梦魇。尽可能刷他们的好感度，等提拉前往王城，他就可以跟着转移副本了。
神灵只能附着在信徒身上，否则是走不远的，除非强大到战神那个级别。
打定主意，尚可放开神识，仔细打量邪神的神像，只见他头戴狰狞面具，上身赤裸，脖子上挂着一串兽牙，下身围着兽皮裙，由一根细绳穿挂，呈坐佛状，手里还拿着一把是锤。
这形象可真够……寒酸的。
尚可也不寄望一千多年的远古人有多好的审美观，至少他们把邪神的身体雕塑得很强壮，还体贴地给他戴上了面具，给后人留下了足够的想象空间。
正在胡思乱想时，神庙外传来一阵悉悉索索的声音，随即就听到有人喊道：“快来看，这里有一座神庙。”
不过多时，破败的神庙中，走进五六名壮年男子。
戍族的人终于到了。
接下来几天，戍族果然在附近安营扎寨，不过似乎并没有在此定居的意思。
但他们的到来，确实给冷清的庙宇带来了不少生气。偶尔还会有几个小孩子跑来给他拜拜，明明只是玩乐般的跪拜，竟也让他获得了一点神灵之力。
尚可心猜可能是因为小孩子的心灵比较纯净，所以即使只有微小的诚意，也能为他带来些许助益。
多亏他们时不时来拜一拜，有时甚至还会送上一些山果，虽然这些山果最后还是进了他们的肚子，但尚可的灵识终于得以离开庙宇的范围，跟随这些小孩子去看看他们的营地。
还没进营地，就听到一阵哭声传来，在前面的空地中，躺着两具尸体，看伤口，都是被野兽咬伤的。
自从戍族的家园被摧毁后，他们便一直居无定所，其他城市大多不愿意接纳外族，他们只能在野外艰难求生，希望可以找到一个物产丰富的无主之地安定下来。
然而，野外猛兽横行，毒物繁多，还有各种稀奇古怪的神灵在暗中捣乱，一路走过来，他们不知道已经失去了多少族人。
族长叹道：“这里野兽凶猛，看来我们又要另外寻找定居之所了。”
其他族人也是面露苦涩。
尚可（尔康手）：不，别急着走！我可以保护你们，还能带你们发家致富，平步青云，迎娶白富美，走上人生巅峰，你们唯一需要做的，就是隔三差五给我带几个山果，扫一扫灰尘！这笔交易不能更划算了！
第99章 成为你的神祗
晚上，戍族大部分人都没怎么入睡，数十名青壮年负责轮流守夜，以防野兽的袭击。
尚可的神识也留在营地中，与他们一起警戒。他游离在族长之女缇玛的帐篷外，这名十二三岁的小姑娘此刻正闭着眼睛躺在床上，小声地祷告，祈求神灵为保佑她的族人。
随着她的祷告，尚可感觉一股力量缓缓向他涌来，微薄而纯净，仿佛稀释的蜂蜜。
正在这时，营地边缘突然传来几声急促的警哨声，瞬间将浅眠的众人从梦中惊醒。青壮年们纷纷拿起武器，喧喧扰扰地集中起来，而老人、孩子和女人则留在帐篷里，忐忑不安地等待着危险过去，或者死亡降临。
他们无法参加战斗，只能在心中为默默族人祈祷。祈祷的人数逐渐增加，涌入尚可体内的力量也越来越多，原本干涸的灵海，终于冒出了一点水气。
“嗷——”一声兽吼打破黑夜的寂静，嚣张地宣告着它或者它们的到来。
戍族族人手执武器，严正以待。然而，当他们看到一只只目露凶光的血狼从树丛中蹿出来时，脸色的血色顷刻间消失得干干净净。
二十几只血狼，正用猩红的眼睛，兴奋地盯着眼前的猎物。
戍族如今不过两百多人，其中有将近一半都是老幼妇孺。与二十几只血狼死拼，虽然不至于灭族，却也必将付出巨大的代价。
戍族族人个个神色严峻，紧握手中的武器，准备迎接即将到来的恶战。一声狼嚎响起，血狼纷纷拱起脊背，蓄势待发。
正在双方一触即发之际，空中突然落下一道光影，在血狼和人类之间的空地处凝聚成一个模糊的人形虚影。
他身材健硕，脸上带着一张狰狞面具，手上握着一把大锤，透明色的断发在空中徐徐浮动，腰间仿佛有一团幽蓝的鬼火正在燃烧，将周围的一切洒上了一片荧光。
原本凶狠的血狼因为他的出现，纷纷发出不安的低吼声，烦躁地在原地来回走动。
戍族这边却是惊喜交加，眼前这道虚影，明显是某只神灵的化身。但他们的神灵早在一百多年前便自我陨灭了，重塑神像的难度非常大，他们尝试过很多次都失败了。直至现今，依然没能拥有自己的神灵，属于神弃一族，这也是他们始终得不到其他族群接纳的原因之一。
眼前这只神灵的形态，也与他们原本信奉的神灵完全不同，这种“古朴”而豪放的风格，至少可以追溯到一千年以前……
尚可这次聚形，赌上了他这几天积攒的所有神灵之力，既要以虚张声势的神威吓走狼群，又要在戍族族人面前华丽地亮个相。可谓是破釜沉舟，只许成功不能失败！
不过这群血狼不怎么上道，犹自不死心地对他吼个不停。
邪神在一千多年前可是祸乱天下的牛逼存在，如今却连小小血狼都震不住。真是落魄神灵不如狗！
眼见血狼蠢蠢欲动，似乎想要挑战一下神威，尚可凝聚最后的力量，举起手中的锤子，以极其风骚的姿势猛地朝它们扔过去。
锤子带着凛凛威势，呼啸地射入狼群中，随即在它们身上绽放出一朵绚丽的烟花。
血狼仿佛受到惊吓，嚎叫几声，仓惶逃走，眨眼间就隐没在夜色中。
虽说他的锤子造型是丑了点，但威吓效果还是不错的嘛。
这时，身后传来一片欢呼声。尚可正想回头摆个帅气的pose，与他未来的信徒们来一次历史性的会面，谁知还没等他有所动作，身体就像破碎的玻璃一般，化作无数渣子，消失在众人视线中。
戍族族人还在欢呼中，完全没意识到刚刚威武霸气的神灵，不过扔了个锤子就已经虚脱了。
尚可的神识被迫返回自己的神像，再次陷入灵力枯竭的饥渴状态。
“刚才那是什么神灵？”戍族众人摆脱危机后，纷纷开始猜测尚可的身份。
“好像在哪里见过？”
“我也觉得很眼熟，特别是那把锤子。”
正在众人猜测不断时，一个女孩开口道：“他就是山顶破庙中的那只神灵，名叫‘乌诺’。”
邪神乌诺斯的名字被刻在了锤子上，但由于古时字形与现代有所不同，被他们认作了“乌诺”。
开口的女孩正是族长的女儿缇玛，随后又有几个孩子附和道：“就是乌诺神。”
族长有些疑惑：“我们并非乌诺神的信徒，他为什么会来为我们解围呢？”
“因为我们有供奉他啊。”一个孩子骄傲道，“每次采到山果，我们都会给乌诺神捎带几个。”
众人一脸讶异，仅仅因为几个孩子的供奉和几颗不值钱的山果，那只神灵就愿意出手相助？当初看到那座破败的神庙，他们都以为这只神灵力量弱小，无法庇佑自己的信奉者，才被抛弃在山野。
但从刚才的情况看来，似乎并非如此。这只神灵能够轻易驱逐野兽，至少也达到了中位神的标准，而且这只神灵肯定具备一定的战斗力。
神灵有强弱之分，属性之别。有些神灵没有战斗力，譬如丰收之神、掌厨之神、艺术之神等等。在局势纷乱的大陆，与战斗有关的神灵是最受欢迎的，他们强大，勇敢，具有开拓精神，能够赋予他的信奉者足够的力量，让他们逐步发展壮大。其中信奉战神的伊帝族就是最好的例子。
一只仅仅因为几个孩子的供奉就愿意耗费神力保护他们的战斗神灵，又怎么会被他的信奉者所抛弃？唯一的解释就是，他的信奉者在某次巨大的灾难或者战斗中，全部牺牲。
想到此处，戍族众人颇感戚然。他们失去了自己的神灵，而这只神灵失去了自己的信奉者。他们的相遇，似乎是一种奇妙的命运。
几乎没有商量太久，戍族族人便决定将乌诺神当作他们未来信奉的神灵。
第二天一大早，族长带着族人来到破庙，开始打扫清理和修葺，由族中最强壮的几名青年，负责擦洗神像。
尚可对此表示甚为满意。只是身体被几个男人擦来擦去，总感觉有些怪怪的。特别是擦洗兽皮裙以下的部分，也不知道是不是故意的，这些家伙擦得特别仔细。
其中一人说：“战斗神的雄风特别英伟，今天一看，果然与众不同。”
说着，还用手勾画了几下。
尚可：立刻放开你的爪子，否则我就不客气了。
穿兽皮裙就是有这点不好，完全不遮“阳”，随时都有可能被某些无知人类猥亵。
