快穿之双生并蒂 完结+番外 (黑色de猫)

流浪兽人是这个世界一个很特殊的存在，在这个兽神为上的世界里，总有一些存在被视为异端，一旦发现异端就会被清除。有时候部落里面的大巫为了某些原因会诬陷别人是异端，将这些异端赶出部落。或者有时候兽人违反了部落里面的规定被赶出部落。而这些被赶出部落的兽人便是流浪兽人。
部落外的世界是极其危险的，被赶出部落的兽人很难存活下来，但是活下来的无一不是强者。有时候流浪兽人的生活并不比部落里面的兽人差，毕竟他们只需要养活自己，而部落里面的兽人需要养活整个部落。
但生活的再好，他们也是没有办法接触到雌性的，甚至亚兽都很难接近。雌性是部落里面极为稀少珍贵的存在，没有哪个会让一个雌性离开。所以在部落外游荡的流浪兽人根本接触不到美丽的雌性。他们唯一的机会便是兽潮来临，趁所有人不注意进入部落里面将雌性抢走。
被掳走的雌性下场一般都很惨，那些流浪兽人只不过想要一个泄欲和繁衍后代的存在，并不会对雌性有多好。而雌性又是极为敏感和柔弱的存在，他们根本不适合在部落外生存，很多被掳走的兽人还没等生产就一命呜呼了。
所以每当这个时候大家都会聚集在一起，尤其是雌性，几乎不会有单独行动的存在。这次也不例外。在剧情中，苏若有啸宠爱，又有数个优秀的雄性兽人的照顾，自然不会在乎危险，自顾自的行动。但如今没有一个雄性回来照顾他，他也没了当初的那几分傲气。苏若本身极为怕死，这次更是待在雌性居住的屋子里一步都不敢离开。

第79章 第七十九章 第十个世界（九）

安旭和泽两个人单独待在部落的一角，这里里大巫的所在地并不远，若是有什么事安旭可以随时去找大巫。其他所有人似乎都忘记部落里面有一个可以帮助他们的神巫大人。其实他们不是忘记了，相反他们记得很清楚神巫大人是怎样从森王蛇群将他们救出来的。神巫大人的确有办法拯救他们，但是神巫大人凭什么要救他们呢。
神巫大人并不是他们部落的人，也不享受部落里的供奉。就连兽神殿的那位神巫也只是会在兽族大难之时或兽神大典上才会出现，其他时候兽人的死活又与他何干。
安旭还蛮喜欢这个世界的，从某种程度上来说这个世界的兽人都是极为单纯的存在，所以苏若那种不入流的手段再回显得极为高明。在这个世界，兽人是极其敬重大巫的，大巫根本不需要做什么就有无数兽人将最好的东西献上去。在他们眼里，大巫是唯一可以沟通兽神的存在，也是部落里面的信仰和希望。族长没有了他们可以选择一个优秀的年轻的勇士来担当族长的职务，但是大巫代表这一种传承。只有上一任大巫才有资格指定下一任大巫的人选。大巫代替族长控制部落的事情在这个世界并不少见。
而安旭这个神巫是比大巫更为高贵的存在，高贵到那些人不敢私自来找他，也不敢麻烦他。要是其它世界的话，早就有些圣母来指责安旭什么事都不做，不为部落做出贡献了。好在这个世界没有这种令人厌烦的存在。唯一可能说出这种话的人在部落里老实得跟透明人似的，没人会来理会他，他也不会傻到去指责安旭。
泽没有任何战斗力，这个时候连雌性都不如，好歹雌性还能做包扎为雄性处理伤口呢。以往这个时候，他的父亲豪会将他藏到后山，等待冬天的过去。而这段时间是他最难渡过的日子，部落里面的人不喜欢他，就算身边陪着的是年迈的老人和天真无邪的孩子，也没有人愿意多看他一眼。那些老人还要照顾孩子，看泽这样的废物更是各种不顺眼，虽然不会让他没吃没喝，饿死在山洞里，但是克扣他的食物还是少不了的。
豪忙于部落的安全根本来不及过来看他，而他的弟弟啸似乎忘记了自己还有一个根本下不了地的兽人大哥。
今年大概是泽渡过的最好的一个冬季吧，没有旁人的冷言冷语，只有安旭的温柔以待，连吃食都是部落里面最好的，也就是大家不知道泽这边发生了什么否则整个部落都会闹起来。
第一波兽潮来了，这一次的兽潮来势汹汹，好在部落里面的雄性兽人都不是吃素的，直接变成兽形拦住了第一批兽潮，而亚兽也背着弓箭和武器守在部落门口，亚兽虽然不如雄性兽人那般强壮，以一敌十，但好歹也是一份战斗力。
因为准备及时，没有人死亡，只是有几个兽人受伤被送到大巫的住处。好歹也是住在人家部落里面，安旭也拿出不少药物给大巫送去了。
每日兽潮越来越凶险，部落里面的伤亡者也越爱越多，这个时候很多人已经疲惫不堪，警惕心也弱了不少。森蚺就是趁这个时候偷偷进岩棉部落的。
森蚺原本是蛇人部落的族长的儿子，还是部落里面的勇士，可是他的大哥为了族长之位联合他们部落里面的大巫将他赶出了部落。
被赶了出去的森蚺心灰意冷，一次历经生死好在他还是活了下来，还活得不错。平时他就离岩棉部落很远的密林里生活，那里曾经生活着一窝长毛兽，所以没有多少野兽会到那里去。森蚺也就在那个地方生活了下来。饱暖思□□，活下来的森蚺也开始想要一个雌性给他生育血脉。这里唯一的部落就只有岩棉部落，所以他趁着所有人不注意来到这个部落里。
岩棉部落地处偏僻倒是一旦出事根本就没有盟友来帮助他们，因此部落里面的人防范意识比较强。没到冬日所有的雌性都是结伴同行的，旁边还有亚兽陪伴，森蚺根本没有下手的机会。
本来森蚺都快放弃，没想到无意间看到一个漂亮的雌性一个人从大巫的房子里出来走到离大巫住处不远的石屋去了。虽然说那石屋里大巫的住处不远，但也少说有几百米的距离，碍于地形的原因若是不走近的话，根本不会发现那石屋附近的场景。
森蚺偷偷跟在那雌性的后面，看着他进了石屋。以安旭的本事怎么会发现不了这人的动静。只是安旭见他是那个倒霉的男配所以并未理会而已。
回到石屋，泽已经醒了，站在门口迎接他。安旭拥吻这泽，将他推进门内，泽的身体还不适合长久吹风。泽贴着他的耳朵，轻轻问道：“外面的那人是？”
森蚺藏的是极为隐秘，但泽还是发现他的踪迹。虽然他神魂受损，但终究还是那个凤族大将，对这种跟踪暗藏之事尤为敏感。
“不管他，不过是一个流浪兽人罢了。”安旭摇了摇头，关上了门。
森蚺在外面都是有几分吃醋了，这个雌性是他见过的最好看的雌性，就算是他曾经的未婚妻，蛇人部落最美的雌性也不如他一般好看。这是这般优秀的雌性居然对着一个病弱的雄性兽人展露自己的爱意。
森蚺一眼就看出那个站在门口摇摇欲坠的青年是一位雄性兽人，他们部落也有这样的兽人，因为体弱还不如一只亚兽，但是在他们蛇人部落，这种雄性永远是任他们自生自灭的，没有人会去管他们，运气好的还能活到成年，运气差的刚出生就被父亲杀死。而这个雄性看起来还不如一个雌性有力量，但是他身上穿着最好的棉布，长发银亮，面目也不是他想象中的面黄肌瘦，显然这些年里他被照顾的很好。
森蚺有些嫉妒了，这样的兽人就该赶出部落，任他去死。弱者，没有存活在这个世界上的资格。这样早就该死在烂泥地的兽人有什么资格拥有一份雌性的爱意，要知道就算是他都没有一个雌性呢。
石屋内，泽早早的做好了饭菜等着安旭过来。这几日泽的身体慢慢好转已经失去的味觉也慢慢恢复回来，当然他恢复味觉吃到安旭做的黑暗料理后的表情有些微妙。当然，他倒不是嫌弃安旭做的难吃（虽然真的是很难吃），只是想到这人陪着自己吃了那么久的饭菜。明明这人是神巫，想要什么，整个部落都会双手奉上，偏偏这人非得和自己吃饭，还亲手做羹汤。从饭菜的味道就可以尝出，这人不擅长做饭，甚至很少做饭，可他还是坚持为自己准备没一顿吃食。
泽有些心疼这人本来享受最好的吃食，可是却为了他将就下来。自从自己可以下地动手了，他就接管了安旭所有的吃食。安旭每日也就为他熬个汤药而已，有时候安旭就直接坐在一旁，看着泽忙活，不时的指点两句，仿佛他才是那个生病的。
安旭给泽的都是空间里面的吃食，他也不担心有人会发现，到时候将这些来历不明的东西扯到兽神身上不就是了吗，反正这个世界的人都相信兽神是无所不能的。
泽做了一些简单的吃食，一碗竹笋炒肉，一盆土豆牛肉，和一大盆肉汤。泽的身体慢慢痊愈，胃口也越来越大，以前他吃的还没有安旭多，现在他吃的东西要用盆来算了。
安旭坐下来夹起一筷子竹笋炒肉。竹笋清香，肉片滑嫩、味道咸鲜、口感丰富，就算来到这样落后的世界，泽的手艺都没发生任何变化。
“好吃吗？”这个世界雄性的主食是肉，那些所谓的大米粗粮根本不能满足雄性所需要的能量。泽捧着一大碗，碗里是满满的肉食。