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穿到异世当祭司 (夏虫语)


  “……卖萌也没有用!既然你能说话,之前为什么一直都装哑巴?”
  “人家……人家还小嘛,刚刚学会没多久啦。”植物却像是掐准了益宁的脉象,声音软的像棉花糖。
  看木坤皱着眉头望着他,益宁了然,问它:“你不能同时跟两人说话?”
  “嗯,人家还小啦,同时只能跟一个人说话都好累呢……”
  益宁嘴角已经微微翘起来了,光听声音就能想象到这个小家伙是个多么萌萌哒的小孩子,啊啊啊,好想抱一抱啊!
  强装出来的眼里语气也软了下去:“你跟木坤说说我的身份,告诉他我不会死的。”
  小家伙乖乖的弯了弯叶子,就像人点了点头那样,不再说话。
  木坤面无表情的盯着这株植物好几分钟都一动不动,益宁知道他们两个在脑海中交流,也不打断,脑袋搁在木坤大腿上等他们交流完。
  也许是木坤的怀抱太温暖,或者是巫给的那个药里有什么促进睡眠的药物,益宁还想着一会儿问问木坤他们都说了什么,却抵不过头脑昏沉,渐渐的睡了过去。
  病来如山倒,病去如抽丝,这句话还真不是说说玩儿的,益宁这一病就是大半个月,等到他好的时候,麦子已经完全收完了。
  因为这里日照充足,温度又高,木拓采取的是益宁给出的暴晒然后捶打的方法给小麦进行脱壳,他们种植的多,但是架不住木族人手多,又个个热情高涨,十几天的时间里,也都弄完了,益宁见到的,就是一袋子一袋子晒干装好的麦子了,堆的小山一样。
  土地也按照第一次的样子施完肥翻好了,就等益宁看了之后,决定种什么了。
  天气炎热,而且还能持续五个月左右,益宁决定试试种一部分旱稻,又种了这里已经吃惯了的玉米和粟米,木族的人尝过了面粉做成的馒头的味道,顿时对吃起来拉嗓子的玉米和粟米敬而远之,在益宁说要种三分之一的时候都不同意。
  但是益宁只是笑了笑,还是坚持要种。
  他是祭司,木拓只能同意,但是还是不明白为什么。
  益宁也没有多解释:“还是种一些吧,长期吃什么吃多了都会腻的,偶尔换换口味也不错。”
  他没有说出来的话是,他现在正在打破这个大陆上人的饮食结构,让他们从肉食为主的杂食性动物逐渐往植食性动作上转变,中间会出现什么问题他也不知道,还是谨慎一些,慢慢来比较稳妥。

☆、第71章 阿早

  木族发生了一件不大不小的事,益宁知道了先是震惊的张大嘴巴,随后嘿嘿的笑了半天,闹的跟他说这件事的兀骨一阵郁闷。
  经过这么长时间的接触,兀骨已经知道他们家祭司,表面上精明睿智,实际上就是一个*青年。
  但凡是露出这种带着点小得意的猥琐笑容,就意味着正在转动着某些不足以为外人道的小心眼儿了。
  他立刻就反应过来,自己的目的不可能达到了,兀骨郁闷:
  “祭司,你还笑得出来!这些白水族的人实在是太过分了,女儿嫁过来,就全家一起过来蹭吃蹭喝,我们木族的东西也不是天上掉下来的,就这么让他们这么白吃白占了?”
  益宁嘿嘿一乐,伸出手拍了拍兀骨的肩膀,语重心长地说:“小伙子啊,作为男人,心胸不要这么狭隘嘛~要宽广一点!做人要有爱心啊,白水族的人虽然跟我们木族不是同一个族的,但是毕竟是生活在贝鄂山下的同胞们嘛,我们都吃贝鄂山出产的食物,喝贝鄂山流下来山泉,说到底,都是守护神的孩子,从某种意义上来说,都是兄弟姐妹呢。”
  兀骨听的都愣了,明明就是两个族,以前虽然互不干扰,但是作为地穴族最出色的猎手,他非常清楚的知道,白水族跟木族经常为猎区的界定有过多少摩擦,怎么被祭司这么一说,他们都成兄弟姐妹了?
  益宁已经笑眯眯的拍板:
  “现在既然我们木族的东西还够吃,那么分给他们一点有什么不可以的呢?好了就这样,凡事有来我们木族投亲靠友的,一律要好好接待,不要慢待了他们。”
  兀骨虽然郁闷不解,但是谁都知道木族现在祭司最大,只好郁闷的去了。
  原来,春花祭之后,就像跟益宁和巫设想的那样,白水族有好多姑娘,被木族的富裕生活和木族的小伙子所吸引,跟木族的小伙子定情,春花祭结束不久就嫁到了木族。
  那真是一场盛大的婚礼,话说益宁当时还亲自上去给予每对新人祝福呢!
  白水族的日子,顶天了就是益宁来到木族之前木族的生活水平,夏秋勉强温饱,冬春要处于半饥饿状态,甚至一不小心还要死上几个人。
  这些姑娘嫁到了木族,所受到的冲击不是一般的大,这个世界没有什么快速的信息沟通渠道,她们之前并不知道木族的生活跟白水族有什么具体不同,只是知道木族有祭司,有麻布,冬天没有死人,人数比他们多……这对她们来说,就已经是天堂一样的日子了。
  真正嫁过来之后她们才发现,原来日子还可以这么过。
  食物可以多到吃不完拿来喂动物的地步,丰富的调味料通过不同的搭配组合就能赋予不同的食物不同的味道,蔬菜不需要通过辛苦的采集,只要到田地里去采摘就行了,他们吃用面粉做成的馒头、包子、面条果腹,能吃饱又好消化,比一直吃肉好多了。
  当然,如果想吃肉,就用玉石到藏洞去换就可以了,而玉石可以通过劳动换取,不同的劳动可以换取不同的玉石,每天都有人进行专门的统计。
  这里的女人除了担负照顾家庭的责任外,不需要冒着危险到山林里去,当然,木族有自己的采集队,他们可以选择参加,根据采集物品的数量和珍惜程度,可以换取一定的玉石。
  白水族嫁过来的姑娘们,更多的选择是到织坊去,去织布。
  跟采集队相比,织坊的工作不需要每天走很长时间的路,也不需要拎很重的东西,她们种植一种叫做苎麻的植物,在日出之前,将苎麻按区编排,上下成列,用细绳缠绕在苎麻上,将一根根的苎麻编成席子一样的成排的,这样晒的时候就能够翻转,漂洗的时候,苎麻全身上下都能得到漂洗。
  天气好的日子,等到日出之后,将编排好的麻排摊晒在青草地上,太阳升到一人多高的时候,开始往上洒清水,一般要洒四五次,等晒干后,缓慢翻转,又重复洒水,翻动一下,又洒水。
  等到中午过后太阳微微西斜的时候,就将麻捆起,一连几天,按这种方法进行,大约5-6天后,苎麻就变的洁白无比。
  这个程序叫做漂白,要想织成麻布,接下来还要有撕片、卷缕、捻纱、绕纱等几道工序进行,这几道工序统称为绩纱。
  她们将经上述自然漂白后的苎麻,撕开成片,卷成一缕缕的,放入清水盆中,然后用手指梳成一根根苎麻细丝,放在大腿上,用手捻接成细小麻纱线,再卷成如茧状纱绽一样小团缕。
  接下来就是才是将麻线纺织成麻布的程序了,纺织麻布需要十分高超的技艺,麻线易断,需要大量的时间练习,白水族的女人们还没有人能达到这样的高度。
  但是纵使是做些打下手的活,跟原来在白水族的生活比起来,都是天堂一般的日子了,衣食不愁,还有时间打扮自己,穿漂亮暖和的衣服,住宽敞明亮的石头房子,晚上还可以使用油脂照明。
  有一段时间,白水族的姑娘,走路的步子都是飘着的。
  当然没人笑话她们,蛇族和地穴族的人,刚开始谁不是这样过来的呢?
  就是木族人,偶尔从忙碌充实的生活中抬起头来回首过去,都觉得骨头轻飘飘的。
  自己的日子过的好了,但是善良的姑娘并没有忘记,在白水族过着苦日子、连填饱肚子都困难的父母家人,所以,有的姑娘就偷偷地将自己家的食物,带到白水族去,给白水族的父母吃。
  还有一些姑娘,直接将生活在白水族的父母接到木族跟自己同住。
  因为刚结婚,新婚燕尔,作为女婿木族的小伙子也不能说什么。
  只是这样一来,分东西的时候,因为家里有亲戚,所以就要比别人要更多的份额。
  这几天正好赶上兀骨负责粮食的分配,对于这些吃白食的白水主人十分看不惯,就找益宁告状,可是却没想到竟然得到了这样的一个结果。
  当然,益宁很高兴兀骨做的这件事,这说明兀骨是真的把木族当做自己的族群来看待,并没有因为族群的融合,而对木族产生什么看法,由此看来,地穴族的人对新生活适应的不错。
  可是,益宁有益宁的打算。
  白水族迟早是要并入木族的版图,贝鄂山下,只要有一个种族就够了。只是几百个人而已,没有必要再分成这个族那个族的,想当初,前世的时候,整个大汉民族,有十几亿人,这帮土包子,几百个人就自成一族,连生息繁衍都有困难,还是算了。
  既然早晚是木族的人,那么能提高一□体素质就尽量的提高一下,能让他们早一天吃饱肚子,就早一天吃饱肚子。

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