穿越之准提洪荒奋斗史 (银土高桂冲土银桂)
- 类型:穿越重生
- 作者:银土高桂冲土银桂
- 入库:04.09
“师兄所言极是。”准提点点头,补充道,“佛门修行分为大小乘,大乘修行至佛陀境界,可以宏愿开净土,但只要是悟透色空之理,不拘大小乘,亦可开辟世界,无需有净土种种庄严宝相,唯清净无扰、心念愿力化成即可。”
“不错,大乘菩萨可以开辟此等世界来体悟妙处、交流心境,小乘境界则开辟出一片清静修行天地。如此说来,这倒有些像是真仙开辟洞府之法。”接引细细思索着说,“此等世界尚不是净土,或可名佛国。”
“师兄说得对。”准提开了天门,将灵台世界展开,一方悠悠山水在黑暗中次第生起,恰好于极乐净土的边缘与净土接壤。二者形象虽然迥异,却同出一源,隐约有相同气质,看起来并不突兀,也不互相排斥。
两片世界接壤的一瞬间,准提灵台中升起了一种奇异的感受,就好像他与接引的神念交融成了一体,甚至是他与接引的皮囊肉身合二为一,他能够以接引的眼睛看世界,二人对道之体悟同时在他脑中并行。
这种感悟妙不可言,转瞬即逝,准提再度定神时,依旧是他与接引在八德池畔对坐。
“灵台世界包含一生修行体悟,如此化心灵为现实,在虚空中开辟灵台世界,也是一种别样修行验证。借由同源之引将灵台世界与净土接壤,的确可以起到交流修行、增加体悟的作用。”
接引笑着说,将眼看向八德池浩淼烟波,不直视准提。
“师兄为何只盯着那池水看?”准提问,“可是嫌我忘却前尘时将感情也一并忘了?”
“果然如我所料。”接引暗暗叫糟,他与准提灵台本就有心印相连,刚刚灵台世界接轨,不仅共享了大道感悟,连一部分隐私记忆也泄露了出去,包括他在准提入定时的轻声感慨。
“师兄放心,这等事情只会发生在你我之间,后来者看不到的。”准提戏谑道,“我虽然斩去前世执念,感情仍在,否则当初幽都冥府之中怎么是你的容貌出现在幻境之中?”
“师弟……”接引看着他,想要说些什么。
“师兄不必再多言。我前世见识过的豪言壮语、山盟海誓,没有一千也有上百,哪一对又能想你我这般相互扶持无数载,几番风雨,几经生死?那些虚言就不必说了。”准提缓缓道。
“四天王天、三十三天行欲之时,根到畅适,亦出风气,阎摩诸天,执手成欲;兜率陀天,忆念成欲;化乐诸天,熟视成欲;他化自在天,共语成欲;魔身诸天,相看成欲。”
接引瞧着准提,说出了须弥山诸天人的行欲念之事的层次,意有所指。
“你我早已超脱须弥山众天人境界,一切执手、忆念、熟视、共语、相看乃至前世地球众生交乐,无不为外相,可自由出入,不避讳亦不刻意为之,如此方为我等境界。”准提道。
“吾知之矣。”
接引也不再多说,只是轻轻点头,两人坐在八德池边,同看池中三千莲花不语。
天庭阆风巅,太微降霄台。帝俊默坐其上,观亿万群星流萤,散布漆黑夜空。
阆风巅位于天庭北部,乃三十三天至高之地,超乎一切宫阙之上,太微降霄台则修筑在阆风巅顶端,人站于其上,伸手可摘星辰。
“巫族都天神煞大阵的确厉害,然而细细想来,不过是将地煞之气汇聚于那十二面大旗之中,借此将祖巫神通融会贯通,威力加倍而出。”
“地煞地煞,毕竟是大地所出,与巫族体内浊气同源。况且地者负载万物,亦包容万物,故能让十二祖巫神通相互叠加而不冲突。”
“我掌天庭,自当以天清压地浊,以天罡克地煞,便用这漫天星辰之力布成阵法,压制都天神煞大阵中煞气,破了那祖巫神通。”
一声清鸣,河图、洛书在帝俊面前缓缓飘起,光华闪动不休。
“周天三百六十五星辰、八万四千群星恶煞……好在一一都有敕封星神,如若真的运转起来,也不是什么难事,但是如此多基数,如何推演阵法精微变化?两两星辰之间只有一种变化,若是加入第三颗,变化就为三种,再加入第四颗,就是十二种变化……如此一一叠加,几近不可计量之数,即便是有河图洛书也难以……”
帝俊坐于太微降霄台上,皱眉苦思,浑然没了平时的天帝威仪。
作者有话要说:这章可能又晦涩了,大家不懂尽管说。
第62章 准提开山收首徒
“兄长在想什么?”火气金虹闪过,太一出现在他身旁问。
帝俊见到他,眼前一亮:“太一,你速去帮我把鲲鹏、伏羲叫来,若是可以的话,把女娲道友也叫来。”
“兄长你忘了,回天庭时,女娲就说要闭关修复山河社稷图,至今尚未出关。而且大战刚完,天庭正是事务繁多之际,你不在也就罢了,若是把鲲鹏与伏羲找来,天庭一应公务由谁打理?”
“羲和处事果断决绝,还在我之上,常羲手段怀柔,又多谋略,让她们两个暂代一二便是。”帝俊道,“我心有所感,悟出能对付都天神煞大阵的法子,需要别人来与我共同参详,你速去按我吩咐做。”
一听是对付巫族的方法,太一自然不敢耽搁,急忙化作一道金虹,朝着凌霄殿而去。
西方洪荒,钟声悠悠响彻天地。
如今又是千年法会之期,不过讲法的不再是大梵天等三位世尊,而是接引、准提。
须弥山头,万类汇聚,齐来听闻圣人讲道。不多时,天光大开,极乐净土无边胜景在空中隐现,接引、准提足踏莲台而来,顶有圆光,佛光普照。药师菩萨、大势至尊者、毗婆尸尊者、尸弃尊者、毗舍婆尊者、拘那含尊者立于祥光之上,飘飘摇摇,侍立两位圣人身周。
“恭迎佛祖阿弥陀佛、佛母准提菩萨!”大梵天、大自在天、遍入天领着诸位护法天人、亿万大众恭声道。
接引与准提也是有备而来,他们打算在此次法会上系统地将佛门修行介绍给西方众生,同时招收数个弟子,光大教门。为此,两人将四禅十八重天修行之法进行改动,根据众生资质不同,衍生出诸般法门,同归殊途,以适应众生。
当是时也,接引导师阿弥陀佛高升十二品莲台宝座,神色悲悯,手结说法印,身放十二种光,分别是:无量光、无边光、无碍光、无等光、智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光,照耀大众,启其心智、破其无明。
“……是菩萨三昧当云何譬。如佛今于若前说经。菩萨当作是念。诸佛悉在前立。当具足念诸佛端正。悉欲逮见一一想。当想识无有能见诸佛顶上者。悉具足作是想见诸佛。当作是念我身亦当逮得如是。亦当逮得身想如是。亦当逮得持戒三昧如是……”
接引讲完一阵后,令大众自己消化、提出疑难,解答完后,又轮到准提登台宣讲。如此这般,讲法大会连开九九八十一天,诸多法门一一传下,天人大众不禁赞叹,深感大有收获。
第八十一天,当准提谈到缘起性空之处时,忽然有一首法偈自大众中传来,如龙吟响彻虚空。
“不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不出。涅盘之实际,及与世间际,如是二际者,无毫厘差别。”
准提心中一喜,住口不语。这首偈语尽解般若真理,还隐隐有所发扬阐释,说此言者大有慧根。正寻找来源间,忽地有佛光一道,冲天而起,一尊圣像显出真容,身披袈裟,顶有肉髻,色若红莲,颈上有九个龙首,低低咆哮不休,身周还有光焰缤纷腾起,檀华宝色流转。
“善哉,闻法大众竟有一人得证菩萨果位。”接引坐于一旁,合掌赞叹,“且是一举登临四地焰慧地,故有这光焰异象。”
“在下龙树,今愿拜入两位世尊门下,修行空性妙法,领悟寂灭大道,请两位世尊垂怜。”
异象散去,只余一个灰袍修士,依旧是颈上生九龙首,顶有肉髻,向着接引、准提拜倒。
准提哈哈长笑一声,站起身来,转眼间就出现在龙树面前。
“你既是在我讲道时顿悟,便入我门下,做我大弟子可好?”说着,准提抬手一指,龙树被无形柔力包裹扶起,一座四品金焰莲台出现在他足下。
“稽首皈依苏悉帝,头面顶礼七俱胝,我今称赞大准提,唯愿慈悲垂加护。”龙树合什向准提一礼,福至心灵,口中诵道。
“好,彻见甚深,义之圣者。广宏我法,破有无边。说无上乘,往生极乐;我今加封你为龙树菩萨。”准提道。
“南无龙树菩萨!”大梵天、遍入天、大自在天齐齐合掌赞叹。
“南无龙树菩萨!”亿万听法大众共同赞道。
法会之后,接引与准提暂居须弥山顶,向大众答疑。
“师尊,我有一不情之请。”四下无人之际,龙树菩萨合掌向准提请求道。