穿越之准提洪荒奋斗史 (银土高桂冲土银桂)

　　说来也奇怪，这本圣经刚一取出，温暖和煦的感觉就拂遍主教全身，如同春日阳光，他顿时觉得自己耳边清净了很多，身体的不适也大有缓解——“不愧是圣徒奥古斯丁阁下遗留的圣物！”他暗暗赞叹道。

　　这本《圣经》的历史可以追溯到罗马时代的圣徒奥古斯丁，据传是圣奥古斯丁晚年亲手抄成，蕴含着极其强大的力量，由他的弟子辗转带到了不列颠岛上。

　　主教感觉自己身上的力量前所未有的活跃着，他深吸一口气，把圣经翻到相应的一页，发动大预言术：“愿神兴起，使他的仇敌四散，叫那恨他的人，从他面前逃跑。他们被驱逐，如烟被风吹散；恶人见神之面而消灭，如蜡被火熔化。惟有义人必然欢喜，在神面前高兴快乐。”

　　神圣恢弘的力量从那本圣经中弥散而出，与主教言语中的法力相互应和共鸣，随后扩张到整个山谷，演化成一个无形的领域。嘹亮的号角声、空灵的赞美诗不断回响在这个领域中，与鼓声、笛声、嚎叫声相抗衡，牧师们发出的圣光宛若浇了沸油的烈火一般，猛地升腾而起，黑气却变得萎靡不振。

　　“你们当向神唱诗，歌颂他的名！为那坐车行过旷野的修平大路。他的名是耶和华，要在他面前欢乐。”主教继续说道，他的声音不大，却清晰地传达到每一个人的耳中，这言语有着奇妙的力量，每个人听后都变得精神奕奕，摆脱了之前的诸般病痛困扰。

　　牧师们鼓起意志，齐声高诵诗篇：“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语；这夜到那夜传出知识。无言无语，也无声音可听。”他们在为主教的大预言术加持威力，天上地下似乎都隐隐有歌声传来，光明更加耀眼夺目，层层叠叠，势如海潮，澎湃不绝，甚至隐约还有天使虚影上下飞舞，逐步蚕食着混沌黑气。

　　那八位骑士裹着金光，也顺势出手，挟着白炽火焰的剑光奋力向黑气斩去，将其划出了八道巨大的缺口。法师们趁着这个机会把各种法术一股脑地使出，好似连绵不断的绚丽光雨，击打在黑气上炸开，使其如滚水般不住翻涌。

　　攻击持续了半个多小时，浓郁的黑气渐渐变得稀薄无力，三种魔音也趋于停歇，最终二者彻底消失。

　　那位主教略微舒了口气，但没有彻底放松警惕。他对那八位骑士打了个眼色，骑士们会意后又是一剑劈出，这回倒是顺顺利利地劈到了整座石塔上，石塔轰然崩塌，烟尘激荡而起，阻碍了众人的视线。

　　不等主教下令，一个高阶法师挥舞着法杖召唤来疾风，把灰尘吹散，以防有人偷袭。

　　可惜他的所作所为注定是白费力气，因为随后主教发现这座塔里没有任何生命迹象，也没有尸体——这是一座空塔，刚刚的一切都是塔上自带的防御法阵在作祟！

　　坎特伯雷大主教听到汇报以后惊诧万分——八位亚瑟王座下的圆桌骑士、三百名牧师、四百位魔法师，还出动了一件教会圣物，他策划的这次行动中调集了不列颠岛修行界大半的精锐力量，居然没有抓到任何人！

　　“看来我还是低估了邪神阿撒托斯的力量，这里是他在岛上的唯一神殿，恐怕有他亲自赋予的法术……知道里面的祭司和信徒都去哪里了吗？”

　　“非常抱歉，我们都不知道。”

　　“算了，”大主教摇了摇头，“我会向教廷禀告此事的。哦，对了，还要去找一趟**师梅林阁下，让他用占卜术来预测看看。”

　　“唉，教廷已经在尽全力扑杀这种信仰了，可是依旧难以控制。”大主教花白的胡子随着他的叹息颤动着，“那些信徒就像是疯子一样，完全没有道德和理智可言。怎么会有人信仰这种邪神呢？纯粹的混乱与邪恶，满是亵渎的经典……”

　　“愿上帝保佑我们，阿门。”


　　第121章 闲云野鹤不知处


　　唐贞观十三年，九月十二日，玄奘自长安出发。

　　深秋，玄奘于双叉岭逢寅将军，太白金星解救之。又逢猛虎，得猎户刘伯钦救。

　　数日后，五行山下，孙悟空脱难，被收为玄奘弟子。

　　初冬，悟空杀六贼，玄奘以佛理训诫，不忿，辞去，为东海龙王劝回。准提赐下紧箍约束，传玄奘紧箍咒。

　　腊月，蛇盘山鹰愁涧，西海龙王三太子敖玉食玄奘白马，遂以身偿还，变作白龙马，以赎昔日火烧御赐明珠之罪。

　　贞观十四年，早春，一行人至观音禅院。金池长老谋锦斓袈裟，复被黑风洞熊怪盗去，观世音菩萨助悟空收熊怪，将其带回道场，做了守山大神。

　　春融时节，玄奘至乌斯藏国高老庄，孙悟空降伏猪悟能，方得知他本是天蓬元帅，因罪贬入凡间，错投猪胎。又因猪身与人身经脉构造迥异，化形时出了岔子，成了一副半猪半人的模样，奉观世音之命在此守候取经人。玄奘遂收其为二弟子，赐诨名‘八戒’。

　　四月末，浮屠山乌巢禅师授梵文《般若波罗蜜多心经》，玄奘将其译为汉文，文辞优美，义理精深，比东土鸠摩罗什版本更加高妙，后世佛门皆奉此版为标准版本。

　　乌巢禅师者，毗卢遮那佛变化也。昔年大日佛祖曾与金蝉子尊者交好，今番特来相助，传下《心经》，降伏心魔。

　　夏，一行人至八百里黄风岭，遇阻黄风怪。黄风怪擅长三昧神风，孙悟空、猪八戒皆不能胜，特请灵吉菩萨前来降伏。灵吉菩萨，即为大势至菩萨化身之一，奉接引圣人、阿弥陀佛法旨出手相助。他以手中青莲化作飞龙杖，又以无上定力克制住三昧神风，轻松将其降伏。

　　同年秋，一行人至莫贺延碛，此地乃一片万里沙海，故又名流沙河。昔年红云道人大战祖巫奢比尸，便是在此。莫贺延碛上无飞鸟，下无走兽，复无水草，又兼有妖魔作祟，乃是十死无生之地。众人在此遇见了盘踞其中的深沙童子，孙悟空、猪八戒出手欲杀之，幸被观世音菩萨止住，述说原由。

　　深沙童子，与八戒经历颇有些类似。他本为玉皇身旁卷帘大将，因失手打碎琉璃盏被罚下界，入流沙河中。后被观世音说动，答应去扶保玄奘法师西天取经，以免往日罪愆。

　　观世音菩萨曾与他言：“流沙炽热污浊，恰如五浊恶世、三毒焚身。佛门要义，便在于出入其间而不染污浊，自身清净，还要发愿令众生得清净。今我便赐你法号悟净，你在此间，可静静参悟个中三昧。”

　　因深沙童子长居流沙河中，故以沙为姓，名沙悟净，蒙玄奘摩顶授戒，为他三弟子，外号沙僧。

　　贞观十五年，九月。黎山老母、观音、普贤、文殊四人化作贾莫氏一家，试取经人禅心，八戒凡心难破，故被缚。

　　越明年春，玄奘一行四人继续西行。

　　“是时候了，”准提散去圆光镜，迈步而出，离开灵台方寸山、斜月三星洞，向地仙界西牛贺州万寿山五庄观走去。

　　青山郁郁，云深何处；松柏郁郁，翠竹挺拔；白鹤梳羽，野兽嬉戏，好一派自然烂漫景象！

　　准提缓步走在山间的小径上，地上松针旧叶厚厚积起，踩上去吱嘎作响。透过树叶缝隙，可以看到石径上长满青苔，显然已经许久无人来访了。

　　“这万寿山倒真是个清幽好所在。”准提点了点头，一步一步走在曲折石径上，举目四顾，景物清新，怡然自得。

　　自从巫妖大战之后，镇元子勉强捡得一命，随即便回返万寿山五庄观静修，再不涉外务人事。后来他在各教圣人辅助下开辟地仙界，自身气运与一界大地祖脉相连，二者同存，以免镇元子本身灾劫，故被人称与世同君。

　　准提慢悠悠走到五庄观大门口，就见道观木门早已敞开，两个童子正笑眯眯地看着他：“弟子清风、明月，奉师命特在此等候准提圣人！”

　　“有劳镇元子道兄了，麻烦二位带路。”准提微笑道。

　　入得大堂，就见正当中供奉着一个牌位，上书“天地”二字，镇元子就站在前面，依旧是仙风道骨、三缕美髯，拱手上前笑道：“一别经年，不想准提道兄今日竟有雅兴，来此荒僻之地？”

　　“道友哪里话？我执掌教门，每日琐事颇多，倒很羡慕道友在此得享清福呢！”准提笑着坐在客座上。

　　“不过一山野村夫罢了，有什么清福可言？道兄严重了。”

　　话虽如此，镇元子却手扶长须，在正座上微微一笑，显得颇为得意。

　　此时清风、明月两个仙童托着玉盘丝帕送进来两枚人参果，以及两杯香茶。一杯茶放到镇元子手边桌几上，另一杯茶和那两枚人参果都给了准提。

　　“以你我境界而言，这人参果已经无甚作用，不过吃个滋味罢了。”镇元子将手里拂尘放到一边，笑呵呵道，“我这里无甚特产，也只有人参果还算珍贵，请道兄笑纳。”

　　“人参果啊……我倒是还真没吃过。”准提转头打量了一眼人参果，通体粉嫩，真似三朝未满之婴孩，还散发着沁人心脾的清香。这香气纵是让凡人闻上一闻，都可以百病全消、神清气爽。