穿越明朝当县令 完结+番外 (偷吃锦鲤)

　　又是乞丐……在经历上次蒋磊的案件之后，温瑜已经了解到明朝乞丐的力量有多大了。
　　不过明朝管理者们也深知，乞丐这个群体对社会的稳定性威胁极大，不如收而用之，因此明朝的丐帮是受朝廷直接控制的。在乞丐社会中统治大小乞丐的头目统称丐头，也许在乡绅文人们的眼中丐头就是个下九流中的末流，但在乞丐的世界里，他吩咐下来的话就是金口玉言。
　　蒙阳的丐头就跟官府一直都保持联络，甚至有时会跟邓武去喝喝小酒.温瑜命邓武去找盖头，让他了解一下这两天蒙阳城中的乞丐，看看可有谁经常来这间土地庙。
　　很快就调查出结果，昨日只有个老乞丐在这一片活动。温瑜让人将那个老乞丐带过来，却被告知那乞丐今天不太舒服，怕将病气过给温瑜。
　　温瑜连忙问道：“那人可是有些发热、盗汗、痉挛？有没有什么危险？”
　　对方否认，只说老乞丐略感风寒。温瑜低头想了一会儿，不顾众人阻拦，最后打算亲自去找那位老乞丐了解情况。
　　老乞丐如今正歇在城西丐头的家里，这里算是蒙阳的贫民区，也是一些乞丐贱籍等人的聚集地。听闻县令大人要过来，盖头连忙将其他不相干的人统统赶走。
　　温瑜到达后发现此处并没有自己想的那样阴暗不堪，路面也比较整洁，有些人家甚至用花朵装饰门房。虽然名义上是贱籍，但他们也只不过就是一些从事捕蛙媒婆卖珠等行当的普通人。
　　温瑜直接走进丐头的家里去看老乞丐，此时的老乞丐虽然能看出身体有些虚弱但精神状态还不错，看起来应该没有生命危险。
　　温瑜让随行的郎中给他医治了一番，最终得出的结论也是轻微中毒。老乞丐一辈子没见过这种阵仗，吓的仿佛鹌鹑一般瑟瑟发抖。温瑜尽量语气委婉的问他那天去土地庙里做了什么？知不知道自己怎么中的毒？
　　老乞丐毕恭毕敬的答道：“回大人，我那天就是在土地庙里歇歇脚，吃点东西。吃到一半肚子有些疼，就感觉吃的豆饼好像是坏了，然后就找地方方便去了。回城之后有点发烧，不过我们这些做乞丐的病痛什么都是常事也没放在心上。”
　　“你这老货！感觉坏的东西怎么就随便丢！别人捡走吃了怎么办！”丐头在一旁骂骂咧咧，用眼睛偷偷瞟向温瑜。
　　温瑜知道他是怕自己抓不到凶手，一怒之下拿乞丐顶缸，也不去理他。
　　从老乞丐的话里温瑜推测出，可能是那两个孩子贪嘴吃了丢在地上的豆饼，豆饼里被人下了毒，成年人吃两口无事，小孩子抵抗力低直接被毒的丢掉了性命。
　　于是温瑜问道：“你那豆饼是从何处得来的？”
　　老乞丐犹犹豫豫的回答：“那豆饼……那豆饼都是雅竹村的养殖场喂兔子喂猪的，我瞧着也挺新鲜，就忍不住趁人不注意偷拿了一些。”
　　没想到这里还牵扯出养殖场来了，温瑜感到很惊讶，为了避免再生事端，忙命郎中给老乞丐开两幅药治病，然后直奔去养殖场调查。
　　刘桂花热情的接待了温瑜，此时她已凭借自己在众人之中的威望当上了养殖场的负责人。现在冷吃兔和竹鼠出名之后，她们养殖场的生意就越做越红火。一些姐妹甚至靠这几个月挣来的钱自己去置办了不少田产，这一切都是县令大人带给她们的。
　　温瑜耐心的听刘桂花滔滔不绝的讲着这些日子里众人的转变，以及她们对养殖场未来的规划。看的出来，刘桂花这个负责人当的十分称职，有野心也有远见，相信在她的带领下养殖场也会越办越好。
　　刘桂花讲了半天，起身发现温瑜始终微笑着听自己唠叨，有些不好意思的转移话题：“不知大人这次来所为何事？”
　　温瑜看时间差不多了，便将老乞丐偷拿这里饲料中毒一事跟刘桂花讲述了一遍。
　　刘桂花听后大惊：“原来真有人给我们下了毒！”
　　温瑜问道：“哦？这么说来，你们已经察觉到了。”
　　刘桂花点头承认：“是的，大概在上个月，几个姐妹发现自己养的兔子有些打蔫，喂了点药之后也不见好。因为我们一直严格遵照大人的话，察觉这些兔子可能生病就及时处理掉了。从那以后，每隔个三五日就会有一些姐妹养的东西出现问题。但是数量都不多，再加上如今刚换季，可能是疾病高发的时期，所以我们仅仅是怀疑。按大人的话说，这次竟是毒死了人！这这可如何是好啊！”
　　刘桂花焦急的眼泪都要流出来了，她们这帮苦命女子本身就要一直承受着被人指指点点的压力，每天辛勤劳作。好不容易现在能自己养活自己，要是现在这个营生也没了怕是又要回到之前那种暗无天日的日子。
　　温瑜安慰她道：“不必惊慌，你们处理得很好，即使被下了毒，现在应该还没有扩散。我现在就派人帮你们检查一下饲料和饮水。”说完温瑜就命手下立刻逐一查看。
　　最后查出有一筐豆饼几捆猪草被人投了毒。
　　但奇怪的是毒药的用量都很少，如果不是温瑜这次带的是蒙阳城中的名医可能根本查不出来。这么少的量估计也就能毒毒兔子和老鼠这种小动物，毒死一只猪崽都费力，更不用说人了。
　　“确定这跟之前的毒是同一种吗？”温瑜问道。
　　随行的大夫点头：“回大人。就是这个错不了。”
　　那这就奇怪了……温瑜陷入沉思。
　　作者有话要说：　　关于贱籍
　　上回说到明朝中后期不管是民、商、军、匠，有条件有机遇的都能过的不错，那么什么人过的不好呢？恐怕就是贱籍了。
　　这个贱籍在各地叫法不同，在广东叫疍户，在浙江叫惰民，在安徽叫“伴当”，还有丐户，乐户等。
　　各地的贱籍，其受到的待遇也不一样
　　广东的疍户，一生必须与船为伴，吃喝拉撒必须全在船上，不许上岸居住耕种。浙江的惰户，不许读书识字，不能和良民坐在一起，贱民女性穿衣服颜色不许和良民一样，在路上拿伞必须倒着拿。安徽的“伴当”相当于地主的农奴，一辈子要给地主做牛做马，对，一辈子。
　　这些贱籍名称不同，受到的待遇不同，但是有一点是相同的:
　　即这些贱籍的子孙，生下来就是贱籍，一辈子都是贱籍，贱籍找老婆也只能找贱籍。
　　你这辈子低人一等，没关系，你的儿女，你的孙子辈，你的重孙子辈也都是贱籍，你家几百辈子下去全部都是贱籍……
　　这些人基本都是前朝余孽或者犯了重罪的，比如永乐时期，不少忠于建文帝不低头的臣子就全家都被划为贱籍。
　　贱籍这种制度不是明朝独有的，从很久以前就存在。最后到了清朝被雍正废除了，这种制度的变更是很复杂的，几句话说不清楚。大体就是当时社会已经发展到一定阶段，不需要这种东西了。
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第33章 居心险二
　　温瑜又问刘桂花：“这批饲料你们是从哪里收的。”
　　刘桂花面上闪过一丝愤愤不平：“回大人, 以前我们都是在蒙阳全县派人收购，现在就只在雅竹村、赵家村、金溪村这三个村收了。”
　　温瑜注意到她的神色, 不禁感觉有些奇怪。除了雅竹村，那两个村子都距养殖场比较远，哪怕是考虑到运输成本的问题, 也不能只在那里收啊，于是问道：“这里面可有什么说法, 可是那两个村提供的饲料质量好？”
　　刘桂花回道：“都是些豆渣野草的, 本来就是在村里喂猪喂鸡的东西, 哪有什么好，在哪里收都一样。只不过我们这里的姐妹，除了我和几个外地的，全都是赵家村和金溪村的人。”
　　温瑜这才回想起来, 这两个村子确实位置离当时的猛虎寨比较近，猛虎寨下山劫掠他们第一个遭殃。
　　刘桂花又道：“因为有大人的命令，那几个姐妹从家搬出来的时候她们家里不敢阻拦。但后来听说我们花钱全县收饲料, 他们就天天来闹，刚开始是威胁, 后来就全家老小一起出动，来这里哭闹, 说我们这帮人没有良心，不知道帮衬家里。我们被闹的没办法，只能答应他们以后只在他们那里收饲料。”
　　刘桂花气得咬了咬牙：“这也就罢了，无非是多花几个运费, 但就这他们还给我偷斤少量，上次用野草冒充猪草，把猪吃坏了肚子，我们去理论反而倒打一耙说我们给钱太少欺负他们！那点破料，放到现在年景好根本没人吃，要不是我们都是些女子不便抛头露面，我们早就自己去弄了！”
　　温瑜皱眉，他没想到还有这么一茬，劝慰道：“要不等这件事解决了，我派人去那两个村子里说一声。”
　　刘桂花摇头，神色坚毅道：“不劳大人费心了，温大人您帮我们的已经很多，我们一帮女子做生意，日后总会遇到各种困难，总不能事事求人。就算他们这次有所收敛，毕竟血脉斩不断，难不保以后又闹出什么幺蛾子。此事我们自己想办法解决。”