大唐第一厨 完结+番外 (浮云素)

　　莫文远在长安城中便骑驴骑习惯了，大兴善寺的僧人养了不少驴，对此种生物也很有了解。
　　他在禅杖上系了一条线，又抓一把稻草秸秆小麦等谷物混在一起制造而成的饲料，将其用线捆了吊在驴子前头。
　　大毛驴瞬间明白了他的意思，抬头便要咬，莫文远抬起禅杖，让饲料晃荡来晃荡去，就是不让他吃到。
　　非常有童心。
　　秦百川看着莫文远手上的禅杖，面露迟疑之色，纠结许久后，他还是忍不住道：“小郎君，你手上的可是上次捉拿硕鼠精时用的杖？”
　　莫文远道：“是啊。”
　　秦百川：“……”
　　大兴善寺降妖除魔的宝具竟沦落成钓鱼竿，究竟是人性的扭曲还是道德的沦丧？
　　如果莫文远知道他在纠结什么一定会好心再插一刀。此禅杖不仅作钓鱼竿之用，还做登山杖，捶打肉类用的木棍，降妖除魔一把手等等，用法非常多元化。
　　莫文远简直将其用处开发到了极致。
　　……
　　驴子走的比人走的快多了，正午之前，两人便已到达缑氏县，秦百川想他们早起赶路，又只啃了些干粮，便带莫小郎君到酒楼吃饭。
　　缑氏县面积不大，整县中也就一家酒肆，而且还不是洋气的两层小楼，而是栋平房。好在店内环境不错，地面少见尘土，食案干净，木材经过千百次的锤炼，触感光滑，表面平整。
　　两人要了些汤汤水水，等吃食期间听周围桌其他食客高谈阔论，莫文远原本还不太在意他们说了些什么，奈何几人聊天声音太大，还反复出现“莫小郎君”四字，让他不在意都不行。
　　“你们可曾听说莫小郎智擒硕鼠精一事？”
　　“小郎？我怎么听说擒了硕鼠精的是青面獠牙的大汉？说是那人生的如同钟馗一般，又有怒金刚之相，见到硕鼠精后便掐着尾巴将他提起来，说是要将他开肠剖肚后切块炒了，实在可怕！”
　　“精怪都敢吃？”
　　“是的。”
　　莫文远听到此，脸色发青，青面獠牙中的青对上号了，但是獠牙，他的新门牙长得整齐，万万不是突出来的龅牙。秦百川也听见了众人的议论，悄咪咪看了莫文远一样，努力憋笑，但他实在是辛苦，从牙缝中漏出了“噗噗噗”的声响，跟接连放了几个屁没差别。
　　“你们说的都不对，那莫小郎君尚是垂髫之年，怎可能身长八尺，还将硕鼠精给提起来？我可听说精怪同大汉一般高。”
　　“怎么不可能了，凡神异之人，长相上总与凡人不同，二郎真君不是小小年纪就劈山救母？他五岁时便已经高至七尺，身形不输弱冠之年的郎君。但便是真君也没有生吞活剥精怪的，如此可见，莫小郎君比之他更加性情残暴。”
　　莫文远：？？？
　　心口插了一箭。
　　秦百川：“哈，咳咳咳咳！！！”为了不让莫文远追究，他在漏出笑声后连忙发出一阵激烈的猛咳，试图将自己的笑给模糊处理。
　　莫文远用死鱼眼盯着秦百川看：大哥，咱们能别装了吗？
　　人与人之间能不能真诚一点？
　　店小二也听见了旅人们的话，他端盘子上菜之余，插入了几人的对话：“不知客官是从哪儿听说莫小郎君青面白牙形容可怖的。”
　　“你是县中人，我们说的可不对？”
　　“自是不对，我听说那小郎君长的慈眉善目去，小小年纪就有菩萨的庄严宝相，更兼之额中一枚红点。他初至缑氏县时，天边金光大盛，虫鱼鸟兽皆面向东方迎接。”
　　莫文远：“……”
　　“你这小二，尽胡诌，若慈悲如菩萨，怎么可能扬言要吃硕鼠精？”
　　店小二不服输了，他决定搬出官方大旗道：“你们不信？去净土寺听俗讲吧！这几日僧人都在说莫小郎君降妖一事。”
　　“当日小郎君便把硕鼠精送至净土寺，他如何行事听了俗讲便一清二楚，你们也切末吓讲了！”
　　“好，我倒要听听究竟是怎么一回事。”
　　“走吧！”
　　等到客官们都走后，秦百川才小心翼翼对默不作声的莫文远道：“小郎君，我们还去净土寺不？”
　　莫文远气若游丝道：“去。”
　　“也顺带听听我是如何智擒鼠妖的。”


第26章
　　一般情况下, 寺庙俗讲内容常为佛经故事的变文，但有时为了宣传佛经教义, 又或是令有名望的僧人之名传遍大江南北, 僧人们也会对俗讲内容进行二次发明创造, 以现实为依据，取材新编俗讲内容。
　　就譬如唐三藏的事迹, 能够短时间内在大江南北传遍，无人不知玄奘法师之名, 就多亏了僧人俗讲。
　　莫文远在僧人俗讲的时候也喜欢去凑热闹，没办法唐代的娱乐活动实在是贫瘠，除了读书研究菜谱也就俗讲之类的可以听听了，他年纪尚小, 花街柳巷与他无缘。因自己就在大兴善寺中, 莫文远甚至还跟慧远和尚学过一段时间口技，但他在此道上天赋不够，反复练习还是不得精髓, 就放下了。
　　想不到有朝一日自己也能成为俗讲主角，思即此，他的心情更加微妙。
　　二人赶到净土寺时, 山门外已经聚集了不少人，秦百川感叹：“怕是大半个县的人都来了。”也好在山门外院落面积大, 否则还真塞不下如此多人。
　　前排人席地而坐，后排人头攒动，秦百川道：“可要我抱你起来？”以他们所在视角只能看见黑压压的人头。
　　莫文远左顾右盼, 发现了一棵大树，他连连道：“不用。”随即像猴一样蹿上树去了。
　　秦百川见此，心下感叹：莫小郎君不愧是佛子转世，小小年纪不仅能降妖除魔，身手也很灵活，俨然是武林高手。
　　他也曾听过唐三藏相关的俗讲，知道那位法师长相俊秀身负重任，在年轻时更是于各大寺庙间辗转修行，钻研经书的同时窥得武学真谛，想来莫小郎君走的也是相似路子，身手很好。
　　莫文远牢牢坐在粗树枝上，他视力很好，越过人群看见了阳光下反光的脑袋。净土寺的俗讲僧人年纪不大，莫约二十的光景，他盘腿坐在临时搭建的台子上，双手合十。开口，声音亮如洪钟，莫文远恐怕他用了什么特殊的发音方式，让在场人都能听得清楚。
　　“却说几日前长安城来的豆腐童子路过缑氏县……”
　　听见这句话莫文远差点从树上摔下来，豆腐童子又见豆腐童子，他才知道的新外号在外地竟然被许多人所知，还冠冕堂皇地写入了俗讲段子中。再过一年等俗讲段落传开，他毫不怀疑“豆腐童子”会成为自己的官方代号。
　　俗讲还在继续，年轻的僧人知道听众想听什么，所以他很是仔细地描绘了莫文远的外貌，说他“面如白玉”“皮肤比豆腐表面还要滑嫩”“像是年画上的仙童”“等再过十年一定会同三藏法师一般俊秀出尘”。
　　好吧，三藏法师，他们竟然把我与三藏法师放在一起比较了！听到这莫文远都要绝望了，天哪，他不就是暴打了硕鼠精吗？充其量就威胁要吃掉他，除此之外并没有做什么呀！
　　僧人恐怕也觉得他威胁要吃掉硕鼠精的片断很有趣，恰好有了陈翁的补充，僧人知道莫文远是名优秀的厨子，便称他掌握了上百种烹饪方法，手艺精湛至极，言要烹硕鼠精，精怪瑟瑟发抖，发誓改过自新。
　　最后他说出了大团圆的结局：“现硕鼠精正在寺庙内帮工，他改过自新一心向佛，此乃莫小童子的功劳。”
　　台下观众听得很过瘾，有的拍手称好，有的欢呼出声，他们心满意足散去，走在回家路上还与邻人回味俗讲内容，之前在酒馆所见行商更说要把这故事带回家乡，让他人都知豆腐童子的降妖事。
　　豆腐童子莫小远，就要火了！
　　……
　　寺院门传开“咚咚咚”声，小沙弥开门，见是莫文远惊讶极了：“莫施主，您怎么来了？”
　　此沙弥便是前几日夜间帮他们开门的沙弥，当日，莫文远虽极力将自己的身躯掩藏在人后，却挣不过将他当作英雄极力向前推的青壮年。最后只要是净土寺内僧人都知晓他的样貌。
　　莫文远讪笑道：“我有事想要问硕鼠精。”
　　小沙弥先将他领到一间僧房中安置，随后道：“施主稍等，待我去通报掌门。”
　　一盏茶的功夫都没到，就有僧人过来了，小沙弥带路，后面跟着净土寺的住持。住持年纪不算大，莫约五六十岁，比大兴善寺的住持年轻多了。
　　莫文远也双手合十同住持见礼，对方低头道：“莫施主来为何事？”
　　“为硕鼠精而来。”他道，“我听说他是从洛阳逃来的，走之前曾经在一家肆虐过。”
　　住持道：“这些我等不知，不若莫施主亲自询问硕鼠精罢。”
　　“硕鼠精在何处？”
　　主持眉毛一动道：“正在佛前念经。”
　　莫文远：？？？
　　啊？！
　　……
　　硕鼠精给自己取了一个气派的名字，叫鼠宇内，有囊括四海之意，并吞八荒之心，当然咯，他并没有推翻李唐王朝，想要讲天下收入怀中的气魄，硕鼠精只是听某一人家主人摇头晃脑给开蒙的孩子解释这句话，觉得很酷炫，就用了。